BOB ABERNETHY, műsorvezető: Az egyik ilyen módszer a Shambhala meditáció, a tibeti gyakorlat egyszerűsített változata. Nemrég Sakyong Mipham Rinpocse, író és meditációs vezető azt mondta egy kezdő csoportnak, hogy lazítsanak, figyeljék meg a légzésüket, tegyék félre a gondolataikat, és csak legyenek – csendben – azok, akik. A helyszín a washingtoni All Souls unitárius templom volt.
SAKYONG MIPHAM RINPOCHE (spirituális vezető, Shambhala Buddhista Mozgalom): A “Shambhala” egy olyan szó, amely valóban azt jelenti, hogy egy emberi lény hogyan élhet a világban és gyakorolhatja a spiritualitást úgy, hogy bizonyos értelemben nem mond le semmiről. Ez egy olyan fogalom, hogy az embernek lehet családja, lehet munkája, és mégis elmélyülhet, meditálhat és megérthet. És hogy az élet egy utazás, és hogy ehhez nem kell lemondóvá vagy szerzetessé válni.
A Shambhalában szükség van arra, amit mi “széllovagnak” hívunk – az életerő energiájának fejlesztésére. Az emberek küzdenek az életükben – dolgoznak, csak átvészelik a napot, annyi mindent kipróbálnak, csak hogy képesek legyenek túlélni. És szükségük van energiára, és szükségük van erőre. A viszálykodás és a vita gyengíti az energiánkat.
Számomra a meditáció az elme erősítését jelenti. A buddhista hagyományban azt mondjuk, hogy ahhoz, hogy csak az öröm érzését érezzük – a szó “dewa”, boldogság, boldogság -, alvásra, ételre, meditációra és jóllétre van szükségünk. Amit érdekesnek találok ebben a bizonyos listában, az az, hogy a meditáció is benne van. Ahogyan gondoskodunk a testünkről, ahogyan aludnunk kell, egy bizonyos ponton meditálnunk is kell. És ez egy olyan időszakot jelent a napnak, amikor az ember meg tud erősödni, le tud nyugodni, és akkor készen állsz. Ellenkező esetben az élet nyomasztóvá válik, és az izgatottság és a stressz szintje elkezdi csökkenteni az energiánkat.”
A meditációnak tényleg nem kell öt-tíz percnél tovább tartania. Jobb tíz percet csinálni, mint nem igazán koncentrálni és egy órán át húzni. Ha valaki hosszabb ideig akar meditálni, remek. De valójában a fogalom a következetesség – csak egy kis idő a nap folyamán, amikor elmélkedsz.”
A “meditáció” szó tibetiül “gom”, és azt jelenti: “ismeretség”. Tehát most mivel ismerkedünk meg? A légzésünkkel. Egyszerűen csak lélegezzünk. Szóval, mindenki tud lélegezni?
Bármilyenek is legyenek a gondolataink, azok a kicsik, azok rendben vannak. Azok a gondolatok, amelyek a jövővel kapcsolatosak, a múlt történeteinek átbeszélése, ahol teljesen eltávolodunk ettől a helyiségtől, azokat fel kell ismernünk, hogy sodródunk, és vissza kell térnünk a légzéshez.
Csak próbálunk békében lenni. Pihenjünk kényelmesen. És minden alkalommal, amikor megpihenünk, minden alkalommal, amikor követjük a légzést, érezzük a légzést, az elménk megerősödik.
És ha egyszer elkezdünk megerősödni, és az elménk kezd megnyugodni, akkor képesek leszünk mélyebben érzékelni a dolgokat. Elkezdünk nézni és azt mondani: “Mi van a szeretettel, mi van az együttérzéssel, mi van az egolessness vagy az önzetlenség fogalmaival?”. Ezek a felismerések nem túl gyakran jönnek.
Egy nagyon alapvető szinten minden egyes érző lény Buddha. Felfedezed a Buddhát, ellentétben azzal, hogy Buddhává válsz.
A megvilágosodás ez az újrafelfedezés, mondhatjuk. És a meditáció folyamata olyasmi, mint egy ablak tisztítása – végre átlátsz rajta.
Vélemény, hozzászólás?