BOB ABERNETHY, juontaja: Yksi tällainen menetelmä on nimeltään Shambhala-meditaatio, joka on yksinkertaistettu versio tiibetiläisestä harjoituksesta. Äskettäin Sakyong Mipham Rinpoche, kirjailija ja meditaatio-ohjaaja, käski ryhmää aloittelijoita rentoutumaan, panemaan merkille hengityksensä, jättämään ajatukset syrjään ja vain olemaan – hiljaa – sitä, mitä he ovat. Paikkana oli All Souls Unitarian Church Washingtonissa, D.C.
SAKYONG MIPHAM RINPOCHE (henkinen johtaja, Shambhala Buddhist Movement): ”Shambhala” on sana, joka todella viittaa siihen, miten ihminen voi elää maailmassa ja harjoittaa henkisyyttä eikä tavallaan luopua mistään. Se on ajatus siitä, että ihmisellä voi olla perhe, hänellä voi olla työ ja hän voi silti syventyä, meditoida ja ymmärtää. Ja että elämä on matka ja että ihmisen ei tarvitse ryhtyä luopujaksi tai luostariksi tehdäkseen sen.
Shambhalassa tarvitaan sitä, mitä kutsumme ”tuulihevoseksi” – elämänvoimaenergian kehittämistä. Ihmiset kamppailevat elämässään – työskentelevät, selviytyvät vain päivästä, yrittävät niin monia asioita vain selviytyäkseen. He tarvitsevat energiaa ja voimaa. Erimielisyys ja riitely heikentävät energiaamme.
Minulle meditaatio on mielen vahvistamista. Buddhalaisessa perinteessä sanomme, että vain voidakseen tuntea iloa – sana on ”dewa”, autuus, onnellisuus – ihminen tarvitsee unta, hän tarvitsee ruokaa, hän tarvitsee meditaatiota ja hän tarvitsee hyvinvointia. Minusta tässä nimenomaisessa luettelossa on mielenkiintoista se, että siihen on lisätty meditaatio. Aivan kuten pitää huolta kehosta, aivan kuten pitää nukkua, jossain vaiheessa pitää myös meditoida. Ja se tarkoittaa ajanjaksoa päivässä, jolloin voi vahvistua, rauhoittua, ja sitten on valmis. Muuten elämästä tulee ylivoimaista, ja levottomuuden ja stressin taso alkaa vähentää energiaamme.”
Meditaation ei todellakaan tarvitse kestää viittä tai kymmentä minuuttia kauempaa. On parempi tehdä kymmenen minuuttia kuin olla todella keskittymättä ja vetää tunti. Jos haluaa meditoida pidempään, hienoa. Mutta oikeastaan ajatuksena on johdonmukaisuus – vain jokin aika päivässä, jolloin mietiskelette.”
Sana ”meditaatio” on tiibetiksi ”gom”, ja se tarkoittaa ”tuttuutta”. Mihin me nyt siis tulemme tutuiksi? Hengitykseemme. Me vain hengitämme. Kaikki voivat siis hengittää?
Mitä tahansa ajatuksemme ovatkin, nuo pienet ajatukset, ne ovat ok. Ajatukset, jotka uppoutuvat tulevaisuuteen, menneisyyden tarinoiden läpikäyminen, jossa se vie meidät kokonaan pois tästä huoneesta, ne meidän pitäisi tunnistaa, että olemme ajautumassa ja palata hengitykseen.
Yritämme vain olla rauhassa. Levätä mukavasti. Ja joka kerta kun lepäämme, joka kerta kun seuraamme hengitystä, tunnemme hengityksen, mielemme vahvistuu.
Ja kun alamme vahvistua ja mielemme alkaa rauhoittua, silloin pystymme hahmottamaan asioita syvemmin. Alamme katsoa ja sanoa: ”Entä rakkaus, entä myötätunto, entä käsitteet egolessness tai epäitsekkyys?”. Näitä oivalluksia ei tule kovin usein.”
Hyvin perustasolla jokainen tunteva olento on Buddha. Löydätte Buddhan, toisin kuin teistä tulee Buddha.
Valaistuminen on tätä uudelleenlöytämistä, voi sanoa. Ja meditaatioprosessi on ikään kuin ikkunan puhdistamista – pääset vihdoin näkemään sen läpi.
Vastaa