Why the Pahlavi Dynasty Still Haunts Iranians

パフラヴィー王政がイランの権力において最後の日に近づいたとき、私はカリフォルニア州クパチーノでキャベツ畑の子供の人形で遊んでいた。, アップル社に勤めている友達の親が果樹園をやっていると思った。 私の周りのイラン人のディアスポラコミュニティは、しきりに政治の話をしていて、1979年の革命で権力を失ったイランのシャーについて、さまざまなことを聞いたのを覚えています。 私の親戚の中には、テヘランを近代的な都市に変えるなど、彼の功績を称える人もいた。ある年配の大叔母の枕元には、彼と彼の妻であるファラ女帝の肖像画が置かれていた。 また、彼を拷問者と呼び、近所のプールで肩に国王の顔の入れ墨をしたイラン人男性を避ける人もいた。 彼は国王の恐ろしい諜報機関SAVAKの元エージェントで、カリフォルニアの太陽の下でも恐怖の影を刺激するようだった

私は成長して政治学を学び、記者としてイランで働き、イランの歴史におけるパーレビ家の役割について何とか大人の理解を深めることができた。 しかし、その成熟した知識は、私が子どものころに吸収したあらゆる連想と共存している。 多くのイラン人がそうであるように、私もパーレビ家に対する感情は、個人的な夢や憤りが複雑に絡み合っている。そして、その感情の強さは、王室そのものと同じくらい、私の過去、家族、歴史との関係に関係していることを思い起こさせる。

今週ボストンで起きた国王の末子アリレザ・パフラヴィーの悲劇的な自殺は、世界中のイラン人の間に大きな感情をかき立てました。 私が最初にこのニュースを聞いたとき、一生の間に普通の人が耐えられないほどの深い喪失に耐えてきたファラに対して、大きな悲しみを覚えた。 亡き夫をがんで亡くし、2001年には娘のレイラを自殺させ、そして今回は末っ子の死。 確かに、それまで私はファラに失望を覚えていた。 最近観た映画『ヴァレンティノ／ラストエンペラー』では、彼女ばかりが目立っていたが、ヨーロッパのファッション界の綺羅星のような人々と交わるのではなく、ヨルダンのラーニア女王のように思慮深い慈善活動をして、ひどくグラマラスになってほしいと願わずにはいられなかったのである。

後になって、72歳のファラが年老いたパリの亡命先でどのように自分を満たしているのか、なぜそこまで強く感じたのか、不思議に思いました。 イランはもとより、誰かにとっても、それほど重要なことだったのだろうか。 私の頭の中のイラン人ファーストレディ部門で、彼女が唯一の存在であり続けたことが、なぜそれほど気にかけたかの一因だと気づいた。 ムラの夫人について、私たちはほとんど何も知らない。 ハタミ夫人、アフマディネジャド夫人……どんな人なのか、ましてや、どんなふうに過ごしているのか、イランにどんな貢献をしているのか……誰も知らないのだ。 イランの聖職者政権は、イラン人が憧れ、羨み、批判しながら成長するためのファーストファミリーを否定している。 私たちは、支配者であるムラの一族的で偏狭な領地の部外者として、彼らの妻や子どもを知ることさえ市民としてふさわしくないと痛感させられるのです。 彼らは私の想像の中のファースト・ファミリーであり続け、イランに起こることの一部になりたい、私のような人間の居場所がもはやない国に含まれていると感じたいという私の激しい願いの反映なのである。 彼らに対する私の期待は大きすぎるし、彼らに対する私の怒りには、イスラム共和国に対する不満がちりばめられており、まるで、その後に続いた30年間のしばしば残忍な悪政を家族のメンバーが非難しているかのようです。 自殺のニュースが流れた後、フェイスブックやBBCペルシア語放送のサイトでイランの若者たちの書き込みを読むと、パーレビ時代に生まれてもいない多くの若者がアリレザーの死によって奮起していることに驚かされた。 その多くは、感情的にも政治的にも成熟したメッセージで哀悼の意を表していた。独裁政権下で生活することで、若者たちは第一世界の民主主義国の40歳の若者たちと同じくらい賢くなれるのだと、彼らは私に思い起こさせた。

多くの人が、パーレビに同情する人がいることに憤慨していた。 意味のある平和的な変化の見込みが、彼らの世代には想像もつかないようなキメラ的な概念であるため、ムラハに完全に見切りをつけた怒れるイラン人たちである。 就職や結婚といった簡単な夢にも永久に手が届かないような、経済的な荒廃にまみれた生活への絶望は、いとも簡単にパーレビへの怒りに変換されてしまう。 まるで、子供が親を責めるように、「お前のせいで失望した、お前のせいで失敗した、全部お前のせいだ」と叫びたくなるのである。 多くのイラン人が、イランの運命に対する怒りを、イランをムラ派に引き渡したパーレビ家の足元にぶつける機会に、怒った親戚のように殺到しているのである。 国王の没落から数十年後、この一族は政治的に受け入れられるターゲットとして、非常に多くの痛ましい感情を抱かせたままである。

一族はイラン人にとって大きな感情的関連性を持ち続けている。 パーレビ家自身は、自分たちがイランに政治的に再投入される可能性がないことを知っているが、個人的な悲しみの瞬間がイランの政治的想像力の大きな舞台で記念碑的に反映されることを十二分に疑っているに違いない。 実際、兄のレザがホームページで発表した最初の声明は、アリレザの自殺をイランへの絶望に帰するもので、あまりに露骨な政治姿勢は一家を批判に晒すだけだった。 確かに、父の死や亡命という困難な状況が、アリレザを憂鬱にさせ、苦しめたのだろう。 しかし、鬱病患者の自殺は、そのような苦悩に、その人の家系、生化学、病歴などの親密な要因が重なったときに起こることも確かである。

しかし、一家は方針を転換した。 水曜日の午後、レザがテレビのインタビューで、弟のうつ病との闘いについて勇敢に、そして正直に話しているのを聞いたのです。 私は計り知れない安堵感を覚えました。 彼の発言はニュアンスに富み、率直であった。 精神疾患を認めないというイラン文化のタブーを破り、「家族がバラバラになると苦しむ」という、世界中のほとんどのイラン人が共感できる点を強調したのである。 国王の崩御から30年、パーレビ家はもはや誰の敵でもない。その悲しみの中に、あらゆる隔たりを越えて手を差し伸べる機会があるのだ

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