1月6日(アメリカでは1月1日以降の最初の日曜日)、教会は「エピファニー」の祝日を祝います。
この祝日は、赤ちゃんイエスのもとにマギが訪れたことを記念しています。 彼らはなぜイエスを訪ねたのでしょうか? そして、私たちは、そして私たちは、どんな教訓を得るべきなのでしょうか。 –
この出来事から、私たちは何を学ぶべきなのでしょうか。
「エピファニー」という言葉は、何を意味するのでしょうか。「
これは、「見せる、表示する」(phainein)と「上に、に」(epi)という意味のギリシャ語源から来ています。
したがって、エピファニーとは、何かが観客に示されたり表示されたり、明らかにされる時のことです。
エピファニーの祝祭は、何についてですか?
カトリック教会のカテキズムによると、
エピファニーとは、イスラエルのメシア、神の子、世の救い主としてのイエスの顕現です。エピファニーの大祝日は、東方の賢者(マギ)によるイエスの崇拝と、ヨルダン川での洗礼、ガリラヤのカナでの婚宴を祝うものです。
近隣の異教徒の代表であるマギの中に、福音書は、受肉による救いの福音を歓迎する諸国の初穂を見ます。
マギがユダヤの王に敬意を払うためにエルサレムに来たのは、彼らがイスラエルに、ダビデの星のメシア的な光の中に、諸国の王となる者を求めていることを示しています。
彼らが来たことは、ユダヤ人に向かい、彼らから旧約聖書に含まれているメシア的約束を受け取ることによってのみ、異邦人がイエスを発見し神の子と世界の救済者として彼を崇拝できることを意味しています。
エピファニーでは、「諸民族の完全な数」が今「家父長たちの家族の中で」その位置を占め、Israelitica dignitas(「イスラエルの遺産にふさわしい」者とされる)を獲得することを示している。
いつエピファニーは祝われるのか。
これは国によって異なる。 その場合、1月6日に祝われます。
米国では、エピファニーは義務の聖日ではなく、その祝いは1月1日後の最初の日曜日に移されます(出典)。
なぜエピファニーは1月6日と関係があるのか。
教皇ベネディクトは説明しています:
クリスマスの祝宴の始まりがどれくらい遡るかは難しいのですが、それは、この日、1月6日に祝われます。
ほぼ同時期に、東方では1月6日にエピファニー(公現祭)が、西方では12月25日にクリスマスが出現しました。
二つの祝日は、それが生じた宗教的・文化的文脈が異なるため、強調するところが異なっていましたが、本質的にはその意味は同じでした:歴史の新しい光、真の太陽の夜明けとしてキリストの誕生を祝うことでした……そして、この祝祭が、東方では、1月5日にエピファニーが出現して以来、西洋ではクリスマスの祝日は、3世紀にその決定的な姿を現しました。
しかし、最終的には、特に西側(と東側の一部)では、1月6日の強調は、キリストの誕生時に起こった以外のキリストの顕現(すなわち、マギの到来、洗礼、カナの婚宴で起こったもの)を反映するように変化していったのです。
マギは誰ですか?
教皇ベネディクトは説明しています:
関連する資料では、マギ(mágoi)の概念は、完全に肯定的なものから完全に否定的なものまで、幅広い意味を包含します。
4つの主要な意味のうち最初の意味に対して、マギはペルシャ人の司祭カーストのメンバーであると理解されています。
ヘレニズム文化圏では「独特の宗教の支配者」とされたが、同時に彼らの宗教思想は「哲学の影響を強く受けている」と考えられ、ギリシャの哲学者はしばしば彼らの弟子として描かれてきた(cf. Delling, “mágos,” p. 356)
この見解には間違いなく、簡単に定義できない真実の要素がある:結局、アリストテレス自身がマギの哲学的な仕事について話した(cf. ibid,
ゲルハルト・デリングが挙げた他の意味は次の通りである:超自然的な知識と能力の所有者と使用者、魔術師、そして最後に欺く者と誘惑する者である。 ……