私たちは、ますます分極化した社会に住んでいます。 移民、税法、性的不祥事、銃規制など、新たな議論が起こるたびに、私たちは怒り、不信、逆恨みのサイクルにますます深く陥っているようです。 実際、誰かが「反対側」のメンバーであるというだけで、その意図がどうであれ、罵詈雑言や中傷を浴びせられることがよくあります。
「道徳的部族主義」として知られるこの行動は、社会科学のレンズを通して考えると、ほとんど驚くことではありません。 実際、ここ数年の研究により、このような部族的傾向が人間の心にどれほど深く根付いているかについて、新たな光が当てられました。
たとえば、ある研究では、ボストンのノースイースタン大学の研究者がボランティアのグループを集め、彼らがいくつかの質問に対して行った回答に基づいて、彼らが習慣的に「過大評価」または「過小評価」であると告げました。 (実際には、フィードバックは偽物でした。)
次に、彼らはボランティアに、彼らの知らないうちに実験者に協力している別の人物を紹介しました。 半分の人はこの人が自分と同じ推定スタイルを持っていることを知り、半分の人は違うことを知りました。 7606>
最後に、ボランティアは、この人物がどの程度公正に行動したかを評価するように求められました。 その結果、研究協力者と同じ評価スタイルの人は、その人の行為を許す可能性が有意に高いことがわかった。 対照的に、異なる推定スタイルを持つ人々は、その人の行動をはるかに厳しく評価しました。
この結果は、人々がいかに簡単に道徳的な部族主義に屈してしまうかを示しています。 もちろん、推定スタイルは道徳とは何の関係もない。 とはいえ、人は他者と共有する類似点や相違点に深く関心を持つため、この些細な特徴でさえ、「我々」と「彼ら」の感覚を変えるのに十分だった。 そして、グループの境界は美徳と悪徳の境界を示すようです。
グループのメンバーシップが道徳的な境界として機能することは、人々の処罰の決定にも現れます。 7606>
私は複数の共同研究者と行った研究において、国籍やスポーツチームへの愛着などの集団カテゴリーが、ゲームのルール違反に対して他人を罰するべきだと人々が考える程度にどのように影響するかを検証しました。 7606>
道徳的な部族主義に対する人々の本質的な傾向は、『Proceedings of the National Academy of Sciences of the USA』で発表された、他人の不公平な行動に対する子どもの反応に注目した研究でも、さらに実証されています。 ジリアン・ジョーダンと共同研究者たちは、6歳から8歳の子どもたちに、自分が「青」チームか「黄」チームのどちらかのメンバーであることを知らせました。 7606>
人は本質的に部族的であるという考え方は、人類の進化に精通している人たちにとって驚くことではありません。 ホモ・サピエンスは進化の歴史の大半をアフリカのサバンナの小さな集団で過ごし、希少な資源をめぐって他の集団と競争していました。 その結果、部族間の競争は私たちの DNA に書き込まれています。
これらの洞察は、かなり悲観的な絵を描くように見えるかもしれません。 しかし、楽観的な理由もある。 研究により、コミュニティのリーダーが正しいことをすると、それが他の人たちの基調となり、最終的にはすべての人がより公平に行動するようになることが示されています。 このような現象は、最近米国で、全米ライフル協会の権力に対抗するために、企業や団体が次々と結束していったことからも明らかです。 7606>
さらに、私が行った上記の研究では、自分の判断について熟慮する時間を与えられた人々は、グループ内のメンバーとグループ外のメンバーを異なる方法で罰する傾向がはるかに少なかった。
全体として、最近の科学的洞察が描く人間の本性は、ホメロスや聖書に描かれているものと同様に、偏狭で偏った生来の傾向に呪われ、良い方向にエネルギーを向ける能力に恵まれた、危うく複雑なものとなっています。 社会科学の研究を通してより多くの洞察を得ることができれば、前者を鎮め、後者を向上させることができるだろう。
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