キリスト教会の任務と責任は、神の民に神の言葉を説き、教え、彼らを牧し、守り、礼拝を理解し実践するように導くことである。 これを展開する前に、”教会とは何か “を問う必要がある。 教会は、「見える教会」と「見えない教会」の2つの意味で理解することができます。 見える教会とは、建物に通い、勉強に行くなどしている人々で構成されています。 目に見えない教会とは、本当に救われた人々で構成されています。 彼らは再生しています。 しかし、もちろん、私たちは人の心の中を見て、その人が再生しているかどうかを確認することはできません。 しかし、目に見える教会は、牧師、長老、助祭とともに、聖書の教えを実行しようと活動している。 それでも、キリスト教会の責任の一部をアルファベット順に列挙すると、次のようになります。
- Discipleship
- Equipping
- Evangelism
- Fellowship
- Instruction
- Prayer
- 聖餐式
- 奉仕
- 霊的支援
- 礼拝
(祈り
一つ一つを拡大してみますと、以下のようになります。
弟子入り
弟子入りとは、イエスについて学び、彼が教えたことを実践するクリスチャンの習慣のことである。 それは、私たちが彼の言葉に従い、彼の行動を模倣しようとするとき、より彼のようになる過程である。 その目標は多面的である。 キリストの弟子は、キリストのようになりたいと願うと同時に、キリストに栄光を帰したいとも願っています。 弟子は自分の十字架を背負って、イエスに従わなければなりません(ルカ9:23)。 しかし、弟子であることは、正直で、より忍耐強く、より優しいなど、より良い人間になることではありません。 それはまた、教会の内外で他の人々に手を差し伸べることを意味します。 結局、それはイエスがなさったことなのです。
- マタイ28:19、”従って行って、すべての国の人々を弟子にし、父と子と聖霊の名によって洗礼を授けなさい “とあります。
- 使徒1:8, “しかし、聖霊があなたがたに臨んだとき、あなたがたは力を受け、エルサレム、ユダヤとサマリアの全土、さらに地の果てにまで、わたしの証人となるであろう”.
- 使徒14:21「その町に福音を宣べ伝え、多くの弟子を作ってから、彼らはリストラとイコニウムとアンティオキアとに帰った」
Equipping
装備するとは、ある仕事を成し遂げるために必要なものを供給することである。 聖書は、教会が牧師と教師からなり、聖徒を整えて奉仕の業とキリストのからだを築くために働かせるべきであると教えています(エペソ4:11-12)。 この備えは、もちろん、神の国の発展と神の民の聖化のためです。 それは、指導、弟子訓練、祈りなどからなります。 クリスチャンは、自分の能力と賜物に応じて、さまざまな分野で整えられるのです。 これには、信仰を知的に理解することと、経験的に理解することが含まれます。
- エペソ4:11-12「また、ある者を使徒に、ある者を預言者に、ある者を伝道者に、ある者を牧者や教師に、12キリストの体を建て上げるための奉仕のために聖徒を整えさせるために、お与えになりました」。”
- ヨハネ13:34 “私があなたがたに与える新しい戒めは、私があなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合うことである。”とある。
伝道
伝道とは、キリストの救いの御業について未信者に語ることである。 それはキリストの福音を宣べ伝えることです。 それは彼らの罪と罪の結果(ローマ6:23、イザヤ59:2)とどのようにイエスが私たちの罪が赦される唯一の方法であることを知らせることを意味します(ヨハネ14:6、使徒4:12)。 この世俗化した世界では、ほとんどの人がキリストのことを聞いたことがありますが、イエスが誰で何をしたかを理解する人は少なくなってきています。
- 使徒4:12「そして、他の誰にも救いはないのです。 聞いたことのない方を、どうして信じようとするのでしょうか。 また、説教者なしに、どうして聞くことができましょう。 15 遣わされないで、どうして宣教することができようか。 ちょうど、”良い知らせを伝える者の足は、何と美しいことか!”と書かれているとおりである。 16 しかし、彼らは皆、良い知らせに耳を傾けなかった。イザヤは言う、”主よ、だれが私たちの報告を信じたのですか”。 17 だから、信仰は聞くことから生じ、キリストの言葉によって聞くのである」
- 第一コリント15:1-4「さて、兄弟たちよ、わたしがあなたがたに宣べ伝えた福音を、あなたがたも受け、その中に立ち、2それによっても救われていることを知らせますが、もしあなたがたが無駄に信じていたのなら、わたしが宣べ伝えた言葉をしっかり守っているのなら、その福音は、あなたがたにも分かります。 3 わたしも受けたこと、すなわち、キリストが聖書に従ってわたしたちの罪のために死なれたこと、4 葬られたこと、そして、聖書に従って三日目によみがえられたことを、まず大切なこととしてあなたがたに伝えたからです」
Fellowship
交わりとは神の人々が互いに思いやる相互関係の中で関わることである。 私たちは、共に時間を過ごし、共に楽しむとき、互いに交わりを持つ。 しかし、キリスト教においては、そのような交わりは最終的にはキリストの人と業を中心としたものです。 クリスチャンは、キリストの流された血によって救われたという共通の知識に基づいて互いに交わるのです(使徒20:28、第一ヨハネ1:9)。 それとともに、私たちはイエスについて学び、もっとイエスのようになりたいと願っています。 しかし、それだけでなく、クリスチャンはイエス様を通して神様と交わりを持っています(1コリント1:9)。
- 第一コリント1:9「神は誠実な方で、あなたがたを御子イエス・キリストとの交わりに召し上げてくださった方です。「
- 1 ヨハネ 1:3, “私たちが見、聞いたことをあなたがたにも告げ知らせるのは、あなたがたも私たちと交わることができるようにするためです。 クリスチャンを教えることは、彼らの主要な目的の一つです。 もちろん、その教えは、旧約聖書と新約聖書を含む聖書全体にあるイエス・キリストの啓示を中心としたものでなければなりません。 三位一体の教義を理解すること、イエスが誰であるか、十字架上で何をされたか、救い、聖化、復活、裁き、将来のことなどが指導内容に含まれます。 さらに、偽りの教師から人々を守るために、誤りを正すことも必要である。
- マタイ28:20, “私があなたに命じたことをすべて守るように教えなさい。”見よ、私は、時代の終わりまで、いつもあなた方とともにいる。
- エペソ4:11-12, “そして、ある者を使徒に、ある者を預言者に、ある者を伝道者に、ある者を牧者や教師にお与えになりました。”
- テモテ1章 4:6、「兄弟たちにこれらのことを指摘することによって、あなたがたは、キリスト・イエスのよい僕として、信仰のことばと、自分が守ってきた正しい教理とに絶えず養われることになるのです。”
- テトス1:9「教えにかなった忠実な言葉を堅く守って、健全な教理で勧め、矛盾する者を論駁することができるように」
Prayer
祈りは神に語り、自分の必要を満たしていただく人の謙遜な業である。 しかし、それだけではない。 祈りはまた、クリスチャンが神を賛美し、他者のために執り成し、赦しを求め、方向を求め、内的変化を嘆願する礼拝の場と時間である。 この祈りは、一人ですることもできますし、教会に集う神の民の中ですることもできます。 祈ることを学ぶために、私たちは神の言葉を見なければなりません。もちろん、教会は私たちに神の言葉を教えながら、どのように祈ればよいかを理解するために存在しています。 イエスは、私たちを迫害する者のために祈ること(マタイ5:44)、人前で承認されるためではなく、孤独の中で祈ること(マタイ6:5-6)を教えられました。 また、私たちに祈りの模範を示されました(マタイ6:9-13)。 パウロは人々の救いのために祈り(ローマ10:1)、人々の正しい行いのために祈りました(2コリント13:7)。 私たちはいつでも(エペソ6:18)、喜びをもって(フィリ1:4)、神に願い事をすることによって祈らなければなりません(フィリ4:6)。 救いのために(フィリ.1:19)、神の御心のために(コリ.1:9)、神の言葉が広がるように(2テサ.3:1)などと祈ることができるのです。
祈りは、跪く、伏せるなど、さまざまな姿勢で捧げることができる(ルカ22:41、使徒21:5、詩篇95:6、2Chron.6:1)。 1270>
- マタイ5:44 “しかし、あなたがたに言いますが、敵を愛し、あなたがたを迫害する者のために祈りなさい”。
- マタイ6:6, “しかし、あなたは祈るとき、自分の内室に入って戸を閉め、ひそやかにおられるあなたの父に祈りなさい。” “ひそやかに行われることをご覧になるあなたの父は、あなたに報いてくださいます。”
- マタイ6:9-13「では、このように祈りなさい:『天におられる私たちの父よ、あなたの御名があがめられますように。 10『あなたの御国が来ますように。 あなたの御心が天で行われるように、地でも行われますように。 11『私たちの日用の糧を、きょうもお与えください。 12『私たちもまた、私たちの債務者を赦したように、私たちの債務を赦してください。 13『また、私たちを誘惑に陥れることなく、悪から救い出してください。 国と力と栄えとは、永遠にあなたのものです。 アーメン』”
- ローマ10:1「兄弟たち、彼らのために神に祈る私の心からの願いは、彼らの救いのためです」
聖餐
聖餐とは神の言葉や業が目に見える形で現れることである。 プロテスタントの神学では、主の晩餐と洗礼の2つの聖餐がある。 神の民が洗礼を受けるだけでなく、主の晩餐に参加する手段を提供することは、キリスト教会の義務であり責任である。 ある人はこの二つを儀式と呼びます。 また、象徴と呼ぶ人もいます。
- ルカ22:14-20「時が来て、主は食卓に凭れられ、使徒たちも一緒に凭れられた。 15 そして彼らに言われた,「わたしは苦しむ前に,この過越をあなた方と一緒に食べたいと切に願ってきた。 17 また、杯を取り、感謝をささげてから言われた、「これを取って、自分たちで分けなさい。18 あなたがたに言うが、これから神の国が来るまでは、ぶどうの実を飲むことはないだろう」。 19 また、パンを取って感謝した後、それを裂いて彼らに与え、「これはあなたがたのために与えられたわたしのからだである。 20 また、同じように、彼らが食べた後で杯を取り、こう言われた、「あなたがたのために注がれるこの杯は、わたしの血による新しい契約である」。
- マタイ28章19節、”だから行って、すべての国の人々を弟子とし、父と子と聖霊の名によって洗礼を授けなさい”。
奉仕
私たちは教会で互いに仕え合っています。 しかし、地域社会にも仕える。 奉仕とは、互いに助け合うことです。 それは犠牲を伴うこともあります。 しかし、それは愛と他の人々の幸福を考慮した心のこもったものであるべきです。 互いに助け合うとき、最終的に私たちが仕えているのはイエス様であることを理解する必要があります(コリント3:24、1テモテ4:6、ヤコブ1:1)。 イエスは、食べるものを与え、飲む水を与え、着るものを与え、病人や牢屋にいる人を訪ねて人々に仕えることを語っています(マタイ25:37-40)。 テモテとエラスタはパウロに仕えました(使徒19:22)。 そして、互いに仕え合うのです(ガラパゴス5:13)
- マタイ25:37-40「すると、正しい人たちが彼に答えるでしょう、『主よ、いつ私たちはあなたが飢えているのを見て、食べさせ、あるいは渇いて、あなたに何か飲ませることができましたか。 38 『また、いつ、あなたが見知らぬ人であるのを見て、招き入れたり、裸であるのを見て、着せたりしたでしょうか。 39 『いつ私たちは、あなたが病んでいるのを見て、あるいは獄にいるのを見て、あなたのもとに来たでしょうか』 40 『王は答えて彼らに言う、「まことにあなたがたに言うが、あなたがたは私のこの兄弟の一人にした程度、それも最も小さい者にした程度、私にしたのである」』」。
- 第二コリント9:12「この奉仕の務めは、聖徒たちの必要を十分に満たしているばかりでなく、神への多くの感謝によってあふれています」
- ガラテヤ5:13「兄弟たちよ、あなた方は自由と呼ばれましたが、その自由を肉のための機会にしないで、愛によって互いに仕えあいなさい。”
- エペソ4:12「キリストの体を建て上げるために、聖徒を整えて奉仕の業につかせるためです」
霊的支援
霊的支援とは教会が神の言葉の説教と教えを通してメンバーに与える援助のことである。 それは互いに示される愛の行為である。 霊的支援には、教理を正すこと、罪について警告すること、病人を慰めること、苦境にある人をカウンセリングすること、などが含まれる。 神のことばに基づくからこそ、霊的なのです。 ですから、教会全体として成し遂げるべきことなのです。 もちろん、私たちは神の言葉を指針とし、牧師や長老たちは私たちが霊的に互いに支え合う方法を教えます。
- ヨハネ15:12 “これはわたしの戒めであって、わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい “とあります。
- ローマ15:1,「さて、私たち強い者は、自分を喜ばせるだけでなく、力のない者の弱さを負うべきです」
- ガラテヤ6:2,「互いの重荷を負い、それによってキリストの律法を全うしなさい」
- ローマ15:1,「私たち強い者は、自分の重荷を負い、それによって自分の弱さを負うべきです」。”
- 1 Thessalonians 5:14, “We urge you, breren, admonish the unruly, encourage the fainthearted, help the weak, be patient with everyone.”
Worship
礼拝とは神と神だけを崇め讃えることである。 この崇拝と賛美は、祈り、体位、歌によって達成することができる。 祈りとは、神の前にへりくだることであり、その中で神を賛美するのです。 私たちは、ひれ伏して(詩篇95:6)、顔を地につけて(1コリント14:25)、立って(1クロノ23:30、詩篇22:23)、神を礼拝することができます。 それは霊と真理によるものでなければなりません(ヨハネ4:23)。 私たちは神の家で(エレ26:2)、あるいは運転しながら、座りながら、歩きながら、礼拝することができます。 また、歌いながら礼拝することもできます(出エジプト記 15:1、詩篇 9:11、ローマ 15:9)。 しかし、私たちは人の戒めによって神を礼拝してはなりません(マタイ15:9)。
- ヨハネ4:23, “しかし、真の礼拝者が霊とまことをもって父を礼拝する時が来て、今も来ている。” そのような人々を、父はご自分の礼拝者として求めておられるからです。
- エペソ5:19「19詩篇と賛美歌と霊歌とで互いに語り合い、主に向かって心で歌い、旋律を奏でなさい。」
- 詩篇2:11「尊敬をもって主を崇め、震えて喜びなさい。」
- 詩篇33:1-3「正しい者は主に向かって喜び歌え、賛美は直ぐれた者にふさわしいものである。 2 竪琴をもって主に感謝し、十弦の琴をもって主をほめ歌え。 3 新しい歌を主に歌い、喜びの声を上げて巧みに奏でよ」
- 詩編95:6「さあ、礼拝し、ひれ伏そうではないか。
結論
以上の分類はそれぞれ拡大することができます。 しかし、教会の目的が何であるかを説明するには十分であろう。 基本的には、キリストの体に奉仕の業を備えさせ(エペソ4:11-12)、弟子を作り(ルカ9:23、マタイ28:19)、伝道し(マタイ28:20)、教え(1テモ4:6、テトス1:9)、祈りを奨励し(マタイ4:10、テトス1:10)、奉仕の業を行わせることである。 6:9-13; Eph. 6:18; 2 Thess. 3:1 など)、聖餐式に参加し(ルカ22:14-20)、互いに仕え合い(Gal. 5:13; Col. 3:24 )、神を礼拝する(ヨハネ4:23; 17:1)
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