前のステップで、犯罪学は19世紀の2つの関心事から生まれたことを学んだ。 1 つは犯罪を抑制するための国家の努力に関連したもので、もう 1 つは犯罪に対する理解を深めることに関連したものであった。 今回は、この2つの異なる考え方から、今日の犯罪学がどのように生まれたのかを知ることにしよう。
ヴィクトリア朝の文脈
イギリスでは、19世紀初頭は激動の時代であった。 1812年から15年にかけてのフランスとの戦争が終わり、大量の兵士が帰国し、高い失業率が発生した。 貧困が蔓延し、国家に対する批判が盛んであった。 急進的なジャーナリストであるウィリアム・コベットは、『ポリティカル・レジスタ』(1830年)に寄稿し、暴動を飢えと貧民法のせいにした:「満腹の者を扇動するのはお断りだ」
政府と貴族への服従は低く、多くの者が生きるために犯罪へと走り、裁判所は手一杯であった。 革命の可能性に対する懸念が高まるにつれ、政府は犯罪や不安の記録を取り始めた。 そして、借金、貧困、抗議行動などを犯罪とする法律が制定され、市民全体が犯罪者となったのです。 イギリス内務省は、その権限を「外国人」の管理から犯罪、犯罪者、刑務所にまで拡大し、1829年には警察組織が誕生した。
こうした犯罪取締りの努力と並行して、犯罪の原因に関する議論も行われた。 罪、魔術、欲望、運命論、宗教といった古い考え方は、混沌としたヴィクトリア朝の都市を管理するのにほとんど役立っていないことが明らかになりつつあったのである。 実際、犯罪は極めて合理的であるように思われた。なぜなら、論理的に考えて、失うものが何もないのだから。 コストが利益を上回れば、実行し、利益が上回れば、実行しない」というのが、多くの人にとっての現実でした。
しかし、教育や医療といった、貧しい人々の生活を改善するための改革は、人気がありませんでした。 それは、費用がかかるということもあるが、政府や工場のオーナーが、多くの人々の生活のひどい状況に対して責任を認めなければならないことを意味したからである。 979>Explaining criminals: theoretical histories
19 世紀には、犯罪などの人間の行動を説明するために自然科学の方法が採用された。 その前提は、もし人々が「生まれつき」犯罪者であるならば、それを特定し、ラベルを貼り、管理することができるというものでした。 彼は1876年に『犯罪者について』を発表し、犯罪者は非犯罪者とは異なる特定のタイプを代表していると仮定しました。 一般論として、犯罪者は退化の一形態であり、進化の初期形態を反映した特徴として現れると主張した。 彼は、男性犯罪者を次の4つのタイプに分類した。 ロンブローゾは、「生まれながらの犯罪者」は、大きな顎、不気味な目、肉付きのよい唇といった先天的な身体的徴候によって区別できると提案した。
狂気の犯罪者は、バカ、イメクラ、パラノイア、てんかん、アルコール中毒を含む。
怒りや愛、名誉のために犯罪を犯す情熱犯。
女性の犯罪に関する彼の研究では、女性の犯罪者は男性よりも進化が遅いためまれであると結論づけている。 生物学を汚点とする考え方は、人種差別、偏見、不当な扱い、優生学につながった。 ロンブローゾは、汚名を着せられた者は不妊手術を受けさせ、劣った者をこれ以上生み出さないようにすべきだという信念を持ち、優生学につながった。 アドルフ・ヒトラーが優生学の理論を実践すると、ロンブローゾの名前は礼儀正しい会話から消えてしまった。 しかし、ロンブローゾの考えは今日もなお、多くの黒人が受けた250年にわたる奴隷制度、植民地主義、人種差別などを非難するのではなく、遺伝子のために貧困や犯罪者になることを社会が非難しています。
こうした遺産にもかかわらず、彼の方法は、犯罪学において今日も深く影響する実証的研究への転換の一部となったのです。 犯罪に対する実証主義的アプローチは、犯罪や犯罪者の測定可能な特性(生物学的、心理学的、環境学的、社会学的)を探し、犯罪の問題を軽減するために管理することができるようにするものである。 重要なのは、これらの特性が、犯罪者やその行動が「正常」でない理由を示す事実であると見なされることである。 そして、可能であれば、治療、リハビリテーション、罰、抑止、教育、社会的な取り組みを通じて、異常を是正する努力がなされる。
次のステップでは、イタリアのトリノ大学にあるロンブローゾの犯罪人類学博物館を訪れ、彼の理論や、彼の考えが今日の研究に与えた影響について詳しく知ることにします。
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