ビクター・フランケンシュタインは本当の怪物

200年前、19歳のメアリー・ウォルストンクラフト・シェリーが、夏のジュネーブ湖で過ごす退屈な時間に考え、書いた「フランケンシュタイン」あるいは「現代のプロメテウス」は、禁じられた知識の誘惑によって、新しい命を創造した科学者の物語だが、結局は自分を破壊してしまったのだ。

この小説が発表されたとき、その薄気味悪いゴシック様式と変わった構想で波紋を呼びました。 初期の批評家たちは、当時無名であったこの作家を叱り、このスリムな作品には「原則も目的も道徳もない」と訴え、「読者の趣味がひどく損なわれていなければ、修復できないし、面白くもない」と嘆いた。 この読みは、今日に至るまで、政策対話と大衆文化の両方に広く浸透しており、生物工学会議から現代の映画のリブート版まで、いたるところに登場している。 フランケンシュタインを訓話として読むことには、ひとつだけ問題がある。 5059>

1818 年に匿名で出版されたこの本の中で、思春期のビクター・フランケンシュタインは、生命の霊薬を発見することを夢見ています。「もし私が人間の体から病気を追放し、人間を激しい死以外には不死身にすることができたら、この発見にはどんな栄光が訪れるだろうか」と想像しているのです。 その後、インゴルシュタットの大学で自然哲学を学び、生命の原理はどこから来るのかという問題に没頭する。 「5059>

フランケンシュタインの生理学と解剖学の困難な研究は、最終的に「輝かしい、不思議な」洞察によって報われる：彼は「生成と生命の原因を発見することに成功した」し、「生命のない物質に生気を与えることができる」。「5059>

フランケンシュタインは、一人で秘密裏に作業し、解剖室や屠殺場から集めた材料を使って、人間を作ることに取り掛かります。 大きなスケールで作業する方が簡単なので、彼は自分の生き物の身長を8フィートにすることに決めました。 (5059>

2年間の作業の後、フランケンシュタインは11月の深夜に「私の足元に横たわっていた生命のないものに存在の火花」を点火しました。 彼は「その特徴を美しいものとして選んでいた」にもかかわらず、その瞬間に嫌悪感に襲われ、自分が生き返らせた「怪物」から逃れるために街へと飛び出していく。 フランケンシュタインが宿舎にもどると、怪物はコートを奪っていなくなっていた。 フランケンシュタインはすぐに「神経熱」に倒れ、数ヶ月間監禁される。

その後、生まれたばかりの赤ん坊のように未熟な心を持つ生物は、森に逃げ込み、木の実やベリーで生き延び、太陽の暖かさと鳥のさえずりを楽しむことを学んだことが分かる。 その平和主義者が初めて村に住む人々に出会ったとき、彼らは石やその他のミサイルで彼を追い払った。 そこで彼は、隠れ家からデ・レイシー家の穏やかで高貴なふるまいを観察しながら、会話と読書を学んだ。

孤独な生き物は、自分が「人間と同じ性質のものでもない」ことを理解するようになる。 彼はこう記している。 「私は彼らより機敏で、より粗い食事で生活することができた。私は極端な暑さや寒さに耐え、体へのダメージは少なく、私の身長は彼らをはるかに超えている。 5059>

この生物は1年余りの間に言葉を話し、読むことを学んだという事実は、彼が人間よりもはるかに知的であることを示すものでもある。 いずれにせよ、彼はやがてフランケンシュタインから奪ったコートの中にあったメモを読むことによって、自分の出自の謎を解き明かしていく。 5059>

数ヵ月後、ジュネーブの近くで、彼はフランケンシュタインの弟ウィリアムと偶然に出会います。 子供なら自分の「奇形」にも「偏見」を持たないと考えた生物は、彼を伴侶として連れ去ろうとします。 しかし、少年は泣き叫び、それを黙らせるために、ウィリアムの首を絞めて殺してしまう。 5059>

フランケンシュタインと生き物が再会したとき、後者は友情、同情、愛のすべての申し出が激しく拒絶されたことを理由に自分の行動を正当化します。 そして彼は、自分のために女性の伴侶を作ることに同意するよう、創造主を説得します。 そして、自分のような「繊細な存在の愛情」を求め、「対等な人間との交わりの中で生きていれば、必ず美徳が生まれる」と誓う。 5059>

フランケンシュタインが約束を破った後、生き物は彼の創造主に最も近い人々をすべて殺すことによって報復されるだけです。 この2人は結局、北極海の流氷を追いかけながら死んでいきます。 It’s Alive！」

「文化におけるその普及を根拠に、フランケンシュタインは近代の最強のミームのひとつだと推定されるかもしれない」と、ポーランドの文学評論家バーバラ・ブレイドは2017年のエッセイで論じている。 “メアリー・シェリーの『フランケンシュタイン』は、映画、テレビ、漫画、アニメ、その他の大衆文化の産物における無数の表現に拍車をかけ、史上最も適応的で脚色された小説の一つである。” この本は、今でもアメリカで毎年約5万部売られています。 5059>

Stephen Jones は『The Illustrated Frankenstein Movie Guide』で、1910年のエジソン工房の『フランケンシュタイン』から1994年の Kenneth Branagh の『フランケンシュタイン』まで、400以上の映画化をカウントしています。 それ以降も、フランケンシュタインをテーマにした映画は少なくとも15本ある。 ペンシルバニア大学のスチュアート・カラン教授は、「フランケンシュタインを直接、間接に題材にした映画の完全なリストは、数千に及ぶだろう」と指摘する。 今年、エル・ファニング主演の新しい映画『メアリー・シェリー』が、映画史にその名を刻む予定です。

しかし、フランケンシュタインの生き物が行くところすべて、彼と彼の創造者は誤解されているのです。 ほぼ例外なく、彼の映画的な二重人格は、科学と科学者を、禁じられた知識を追求する非倫理的な行為に走る危険な存在として描く物語の中に組み込まれています。 この傾向は、最初のフランケンシュタインのトーキー映画で確立されたもので、コリン・クライブはヒステリックに「生きている！」と繰り返す。 5059>

この考えは、過去 200 年間に大衆文化に静かに浸透し、シェリーの作品に明確に基づかない映画や本でさえも形成してきました。 1989 年、ヨーク大学の社会学者アンドリュー・テューダーは、1930 年代から 1980 年代の間にイギリスで上映された 1,000 本のホラー映画に関する調査結果を発表しました。 狂気の科学者やその創造物が悪役として登場するのは31％、科学研究が脅威となるのは39％であった。 5059>

2003年、ドイツの社会学者ピーター・ヴァインガートとその同僚は、222本の映画を調査し、科学者が頻繁に「狂人」や「非倫理的な天才」として描かれていることを発見しました。 科学的発見や発明が危険なものとして描かれているのは、ストーリーの60％以上です。 約半数で、権力欲の強い科学者が発明を秘密にしている。 3分の1以上では、飛躍的な進歩が制御不能になり、10分の6では、発見や装置が罪のない人々に害を及ぼすことが描かれています。

制御不能で悪意のあるテクノロジーを人類への脅威として描く物語の人気は、衰える気配を見せない。 最近の作品において、映画的なフランケンシュタインのクローンがどのように暴れまわるかを考えてみよう。 HBOのシリーズ「ウエストワールド」（2016）では、遊園地のアンドロイド・ホストがプログラミングから解放され、創造者に反抗する。 ブレードランナー2049』（2017）は、バイオエンジニアリングされた人間の “レプリカント “による新生の反乱を描いている。 そしてEx Machina（2015）は、美しいアンドロイド、エヴァを提供し、彼女は我々の世界に脱出する前にデザイナーを殺します。

「農薬は我々を滅ぼす怪物か」

フランケンシュタインのミームは、科学実験と進歩に対する懐疑のアバターにどのようにしてなったのだろうか？ メアリー・シェリーが実際に書いたものが原因ではないことが大きい。 この小説が出版された直後、ハッカーの劇作家リチャード・ブリンズリー・ピークが、この本から自由に引用して、1823年にメロドラマ『推定、あるいはフランケンシュタインの運命』を書き、制作したことから、その変容が始まったのである。 ピークは、この物語の複雑なモラルを簡略化して、傲慢な天罰のゴシック様式のたとえ話とした。 5059>

Peake の大人気劇がデビューして以来、シェリーの小説で不幸なフランケンシュタインを雄弁かつ鋭く非難するクリーチャーは、沈黙させられてしまったのです。 この傾向の頂点は、もちろん、ボリス・カーロフが首の骨が折れ、頭が四角い無口な生物として演じた、1931 年のジェームズ・ホエール監督の象徴的な映画でした。 フランケンシュタインは、制御不能な創造物を世界に解き放ったマッドサイエンティストであるというミームは、反近代、反テクノロジーのイデオローグによって乗っ取られ、新しいテクノロジーの開発や展開に対して、あらゆる種類の禁止や制限を押し付けてきました。 彼は、フランケンシュタインのような物語は、「サスペンス、ホラー、暴力、ヒロイズムを醸造し、ほとんどの科学者は危険であるという前提のもとにこれらの特徴を統合することによって、観客をスリリングにする」と指摘しています。 真実でないかもしれないし、とんでもないかもしれない、低俗かもしれない。 しかし、それにもかかわらず、効果的である」

テクノロジー恐怖症の狂信者は、バイオテクノロジーだけでなく、人工知能、ロボット工学、ナノテクノロジーなどのイノベーションを叩くための修辞的クラブとして、ピークの小説の再創造を巧みに使いこなす。ニューヨークタイムズの軍事アナリスト、ハンソン W. ボールドウィンは、1945年8月にアメリカが広島と長崎に原爆を投下した後、ドイツのミサイルにそのような兵器が取り付けられるとすぐに、人類は「フランケンシュタインの怪物を解き放ったことになる」とライフ誌で警告しました。 レイチェル・カーソンの1962年の反農薬論文『沈黙の春』を評して、ジャマイカ・プレスは「ケミカル・フランケンシュタイン」と揶揄した。 5059>

核爆発や化学毒が脅威であるのと同様に、フランケンシュタインのミームは、生き物を研究する科学者に対して展開されたときに、最大の修辞的力を発揮する。 そのため、科学ライター/学者のジョン・ターニーは、1998 年の著書『フランケンシュタインの足跡』で、フランケンシュタインを「現代生物学の支配的な神話」とみなしました。 科学、遺伝学、大衆文化）において、フランケンシュタインを「現代生物学を支配する神話」とみなしている。 5059>

「メアリー・シェリーの男爵が研究室から改良型人間を持ち出して以来、ボストンカレッジの英語教授ポール・ルイスは、ニューヨークタイムズへの 1992 年の手紙の中で、「科学者は、まさにそのような良いものを世に出してきた」と書いています。 もし彼らが私たちにフランケンフードを売りたいのなら、村人を集めて松明を灯し、城に向かうべき時かもしれない」

実際、反バイオテクノロジーの「Pure Food Campaign」は、最初の商業用遺伝子組み換えトマトの開発に抗議するため、1993年の「ジュラシックパーク」のプレミアを利用しました。 活動家たちは松明をともしませんでしたが、「バイオテク・フランケンフーズ」と書かれた食料品バスケットを押す恐竜を描いたチラシを配りながら、この映画を上映する 100 の映画館をピケで押しました。 ベンチャーキャピタリストのジョン・ハモンドは、数学者のイアン・マルコムに「我々の科学者たちは、誰もやったことのないことをやってのけた」と説明します。 「しかし、あなたの科学者たちは、できるかできないかで頭がいっぱいで、すべきかどうか考えるのをやめなかった」とマルコムは言い返す。 5059>

25 年前にジュラシック・パークが公開されたとき、バイオテクノロジーを使って絶滅した生物を復活させることが可能だと考えた科学者はほとんどいなかった。 恐竜が復活する可能性は依然として低いものの、ハーバード大学のジョージ・チャーチなどの研究者は、マンモスや旅客ハトなどの種を復活させるべく研究を続けています。 昨年、チャーチ氏はアジアゾウのゲノムを改良してマンモスの胚を作るのに2年かかるかも知れないと発表している。 カリフォルニアに本拠を置くリバイブ&リストア・プロジェクトは、2022年に人工的に作られた伝書鳩に似たものが孵化する可能性があると見積もっています。 カリフォルニア大学サンタバーバラ校の生態学者ダグラス・マコーリーは、「フランケン種とエコ・ゾンビ」について警告しています。 スタンフォード大学の生物学者ポール・エーリックは、2014年のエッセイで、「復活論者は、おそらくメアリー・シェリーの『フランケンシュタイン』に通じる、自然や科学に対する文化的な誤った表現にだまされている」と指摘している。 エーリックが一番恐れているのは、絶滅を防ぐ努力によって、現存する種の保護から資源が流出することであるが、復活した生物が新しい環境での害虫になったり、厄介な疫病の媒介になる可能性もあると警告しているのである。

しかし、これらのすべての恐怖は、人間の生命に関わる実験に反応して生じる激情に比べれば穏やかなものだ。

「道徳と精神の問題」

「フランケンシュタインの神話は本当だ」と、コロンビア大学の精神科医ウィラード・ゲイリンはニューヨークタイムズ誌の1972年3月の号に主張した。 最近、英国でカエルのクローン実験が成功し、彼は人間のクローンも間近に迫っていると考えていた。 ゲイリンは、世界初の生命倫理シンクタンクであるヘイスティングス・センターの共同設立者であり、その論考は世間の注目を浴びた。

しかし、彼の警告はクローン技術だけにとどまらず、研究者が体外受精（IVF）を完成させようとしていること、それによって、将来の親が子孫の性別やその他の遺伝形質を選択できるようになることにも警告を発した。 人工授精は、まだ論争の的となっていたものの、この時点ではかなり一般的なものであり、凍結精子からの出産は1953年にアメリカの研究者によって初めて成功した。 さらに彼は、「必要性、虚栄心、不安などの理由で、自分の子供を身ごもらないことを好む」職業婦人がいて、そのような女性は近い将来、代理出産として行動するために他の人にお金を支払うことができるようになるかもしれないと暗く推測している。 また、人工胎盤が開発されれば、「子宮の中で胎児を運ぶ必要性を完全になくす」ことができるだろう。 「メアリー・シェリーがフランケンシュタイン博士を思いついたとき、科学はすべて約束されていた」と、彼はニューヨーク・タイムズ誌に書いています。 「人間は上昇し、唯一の恐怖は、その上昇の中で、彼があまりにも多くを仮定し、あまりにも高く到達し、あまりにも接近することによって、神を怒らせることであった”。 しかし、技術的な強さを無頓着に追求した2世紀の後、人類のプロジェクトの「完全な失敗」は近いかもしれないと、彼は言った。 「生物科学者の中には、今、警戒し、警告され、その使用が単なる罪滅ぼしになる前に、自分の研究の倫理的、社会的、政治的意味を考えようとする者もいる」と彼は書いている。 「5059>

1973年、カリフォルニア大学サンフランシスコ校の生物学者ハーバート・ボイヤーとスタンフォード大学のスタンリー・コーエンは、ある種から別の種への遺伝子のスプライスを可能にする技術を開発したことを発表しました。 しかし、この画期的な発見を推進する代わりに、科学者たちは組み換え DNA 研究の自主的なモラトリアムを採択しました。

1975 年 2 月、カリフォルニア州パシフィックグローブのアシロマ会議センターに 150 人の学者と生命倫理学者が集まり、遺伝子スプライシング実験を許可する安全プロトコルについて入念に検討しました。 それでも、1976年にハーバード大学の研究者が遺伝子操作実験を開始すると発表したとき、マサチューセッツ州ケンブリッジの市長は、市議会の公聴会で実験を禁止するかどうかを決定すると宣言したのです。 “これはフランケンシュタイン博士の夢への答えなのか？” 心配した議会は、市内での組換えDNA実験に2回続けて3ヶ月のモラトリアムを課した。

幸運にも1977年2月、ヴェルッチ市長が反対し続けたにもかかわらず、議会は研究の進行を認める票を投じた。 今日、ケンブリッジとその周辺には 450 以上の生物医学関連企業が本社を置き、この街は世界最大の生命科学企業の集積地の中心となっています。 1997年2月22日、スコットランドの発生学者イアン・ウィルムットは、彼のチームが初めて哺乳類（ドリーという名の羊）のクローン化に成功したことを発表しました。 公式な反応は速やかであった。 3月4日、クリントン大統領は大統領執務室からテレビで記者会見し、「我々の遺伝子から人間のクローンを作ることができるかもしれない」と警告した。 5059>

ヴィクター・フランケンシュタインは、自分の創造物に生命を吹き込んだときに感じた反発から、その創造物を拒絶し、ついには殺人的な実存的危機に追い込んでしまったのです。 ウィルマットの成功の知らせを受け、保守的な生命倫理学者であるレオン・キャスは、フランケンシュタインの嫌悪と恐怖に共鳴し、支持を表明した。 1997年6月のニュー・リパブリックのエッセイで、彼は「嫌悪は議論ではない」と認めながらも、すぐに「しかし、決定的な場合、嫌悪は深い知恵の感情表現であり、理性がそれを表現する力を完全に超えている」と断言している。 ゲイリンと同様、彼は人間のクローンが「生むことを作ることに変え、子孫を残すことを製造に変える大きな一歩となる」と警告している

ここで再び、メアリー・シェリーの怪物が頭をもたげる。 最終的に、このような生物医学の進歩は、「人間の生命を創造し、その運命をますます支配しようとするフランケンシュタインの傲慢さ」を象徴する誤った努力になると、キャスは書いています。 1978年7月、最初の「試験管ベビー」であるルイーズ・ジョイ・ブラウンが、発生学者ロバート・エドワーズとパトリック・ステップトーの開発した体外受精技術によってイギリスで誕生した。 2017年4月、生殖補助医療学会は、体外受精によってアメリカ国内だけで100万人以上の子どもが生まれたと報告しました。 世界全体では、その数は700万人近くにのぼります。

ゲイリーが懸念していたように、今日では卵子提供者を利用する女性もいますし、有償代理出産はもはや聞きなれないものではありません。 親は着床前遺伝子診断を使って、性別などの形質や、早期発症のアルツハイマー病、ハンチントン病、嚢胞性線維症などの遺伝病の有無で胚を選択することができる。 しかし2017年4月、フィラデルフィア小児病院の研究者たちは、未熟児の子羊を “バイオバッグ “と呼ぶ装置の中で数週間生かすことに成功したと発表した。 ヒトのクローンに対する連邦政府の資金提供の禁止はまだ続いているが、民間が支援する研究は非合法化されていない

アシロマ会議の招集者の一人は、DNAの二重らせん構造の共同発見者で、その功績により1962年にフランシス・クリック、モーリス・ウィルキンスとともにノーベル賞を受賞したジェームズ・ワトソンであった。 1977年、デトロイト・フリー・プレス紙のインタビューに答えて、ワトソンは遺伝子操作の規制を急いだことを悔やんでいる。 「科学的に言えば、私は変人だった。 「組換えDNAが危険をもたらすという証拠はまったくない」

今日、Super Science Fair Projects社は、わずか77ドルで微生物学組換えDNAキットを販売しています。 10歳以上対象というラベルが貼られています。

ボイヤーとコーエンの最初の遺伝子スプライシング実験から45年後、生物工学者は、心血管疾患、癌、関節炎、糖尿病、遺伝性疾患、感染症に対する効果的な新しい医薬品、生物製剤、ワクチン、その他の治療法を大量に提供しました。 5059>

「フランケンフーズ」を標的にした科学的に不合理で悪意ある活動家のキャンペーンにもかかわらず、農業研究者は、病気や害虫に抵抗してより多くの食料や繊維を収穫できる安全なバイオテクノロジー作物品種を何百も作り出しました。 米国農務省によると、バイオテクノロジーによる除草剤耐性作物の採用により、農家は畑を耕すことなく雑草をコントロールできるようになり、1980 年代以降、表土の侵食を 40% 減らすことに貢献しています。

商業用バイオテクノロジー作物が導入されてから 22 年、現在 26 カ国、約 460,000 エーカーで栽培されています。 ドイツの研究者チームが2014年に学術誌「PLOS One」に発表したレビューによると、遺伝子組み換え（G.M.）作物の世界的な導入により、化学農薬の使用量が37％減少し、作物の収量が22％増加し、農家の利益が68％増加したとのことです。 これらの作物を評価したすべての独立した科学機関は、食べても安全であり、環境にも安全であると認めています。

しかし、活動家のキャンペーンは、規制当局を屈服させて、発展途上国の貧しい農民が最新の遺伝子組み換え作物にアクセスできないようにしています。 活動家はまた、新たに強化された植物や動物の数々を導入するのを遅らせている。 これには、干ばつに耐えるようバイオエンジニアリングされた作物品種や、少ない飼料で速く成長するようバイオエンジニアリングされた豚が含まれます。 世界保健機関によると、ビタミン A の欠乏により、貧しい国に住む毎年 25 万から 50 万人の子供が失明し、その半数が 12 か月以内に死亡しています。 この危機に対処するため、ビタミンAの前駆体であるβ-カロテンを含む米が開発されました。 2014年のドイツ人研究者による研究では、この「ゴールデンライス」の配備に反対する活動家が、インドだけで140万年の生命を失わせたと推定されています

2016年6月にノーベル賞受賞者100人が署名した公開書簡は、グリーンピースに対して “ゴールデンライスに特定して、バイオテクノロジーで改良した作物と食品一般に対するキャンペーンを中止するよう求めています。” 「このことを「人道に対する罪」と考える前に、世界のどれだけの貧しい人々が死ななければならないのか」と、受賞者たちは指摘しました。

‘I Was Benevolent and Good; Misery Made Me a Fiend’

数十年間、ゲノム全体をゼロから構築する合成生物学の利用から世界への食糧供給を改善できる新しい植物や動物の発明まで、研究者が劇的な新しい開発を報告すると、フランケンシュタインのモンスターの幽霊が呼び出され続けてきました。 中国と米国で実施されている、ヒト胚の欠陥遺伝子を修復する実験は、「フランケンベイビー」、つまり、長い間恐れられていたがまだ見ぬ「デザイナーベイビー」の創造への先駆けとして日常的に説明されている。 結局のところ、彼は普通の人間よりも強く、機敏で、極端な暑さや寒さに強く、粗食で成長でき、怪我から素早く回復でき、より知的です。

フランケンシュタインの「人間の体から病気を追放し、激しい死以外に対して人間を無敵にする」という願望には何も不道徳はありません。 自分自身とその子孫に、より強い身体、より強固な免疫システム、より軽快な精神、より長い命を与えるために安全な強化機能を使用することを選択する人々は、モンスターにはならないし、モンスターを作り出すこともないだろう。 5059>

反テクノロジーのイデオローグや保守的な生命倫理学者たちによる騒音にもかかわらず、私たちの世界は制御不能のフランケンシュタイン的テクノロジーで満たされているわけではありません。 失策はあったものの、科学的事業の開放性と協力的な構造は、研究者がその発見に対して責任を持つことを奨励しています。 過去200年間、科学研究は「暗い世界に光の奔流」を注いできた。 ほぼすべての規模において、技術の進歩は私たちに運命に対するより大きなコントロールを与え、私たちの生活をより安全で、自由で、より豊かなものにしてきました。 しかし、それはちょっと違う。 「私の心は愛と同情に敏感であるように作られている」と、その生き物は主張する。 “私は慈悲深く善良であったが、不幸が私を悪魔にしたのだ” 5059>

フランケンシュタインは、制御不能の生物を世界に放ったマッドサイエンティストの物語ではありません。 それは、自分の創造物の道徳的能力を育むための適切な責任を取らなかった研究者のたとえ話である。 5059>

1972年、ゲインは「悲劇的な皮肉は、メアリー・シェリーの『ファンタジー』が再び関連性を持つようになったことではない」と嘆いている。 悲劇とは、それがもはや「空想」ではなくなってしまうこと、そしてその実現において、私たちはもはやフランケンシュタイン博士ではなく、彼のモンスターと同一視してしまうことである」

それは当然のことである。