クリスチャンの大多数は、第四戒の安息日である七日目の土曜日ではなく、週の初めの日である日曜日を守っています。 この点で、大多数は間違っているのでしょうか？
閲覧注意です。 安息日はどの日ですか？
ブラウズ。 安息日を日曜日に変えたのは誰ですか？

聖書が正しいなら、多数派は間違っているのです。 聖書には「安息日を覚えて、これを聖とせよ…第七日はあなたの神、主の安息日である」（出エジプト20：8、10）とあります。

歴史上の少数派

考えてみてください、すべての歴史の中で、いつ真実が多数派であったか？ ノアは彼の時代には哀れな少数派でしたが、ノアは正しかったのです。 アブラハムはその時代には取るに足らない少数派だったが、アブラハムは “神の友 “であった。 エジプトの束縛から逃れたイスラエルは、弱い少数派でしたが、イスラエルは神に選ばれた国でした。

安息日と初期キリスト教徒

初期キリスト教時代、教会は冷たく厳しい世界に対して少数派であった。

キリスト教時代の最初の300年間、キリスト教は違法な宗教でしたが、ユダヤ教は合法な宗教でした。 使徒時代、当時少数派であったキリスト教徒は、特に安息日を守るという非常に目に見える習慣を示すことに関して、ローマ当局に自分たちをユダヤ人と思わせることが好都合であると考えました。

安息日か日曜日か

その後、ユダヤ人たちはローマ帝国に反抗し、ローマ帝国は西暦70年にエルサレムを破壊し、西暦135年に再び反乱を鎮圧しました。 そこで、2世紀初頭の一部のキリスト教徒は、日曜日を守ることでユダヤ教から距離を置こうとしました。

当時の多数派である異教徒は、太陽神を祭るために週の初めの日を守っていました。 7907>

No biblical support

このように週の最初の日である日曜日に安息日を守るという変更は、全く聖書のサポートがなく、やがてキリスト教徒は少数派の宗教から多数派に成長し始めたのである。

礼拝の歴史的証拠

日曜日に行われたキリスト教の礼拝の最も古い証拠は、おそらくローマ市で、約アド115とアド135の間に日付を記入されています。 数世紀の間、あるキリスト教徒は週の7日目である土曜日に安息日を守り、他の人々は日曜日を神聖に保っていました。 500年代には、日曜日の遵守が標準となり、急速に成長するキリスト教会でほぼ普遍的になりました。

Is the majority right?

When have the majority ever been right? 詩人が言うように、「真実は永遠に足場に、間違いは永遠に王座に」

だから、親愛なる友よ、問題は、あなたが正しいか、私が正しいか、ではない。

真理の源

神の言葉は、私たちの唯一の真理の源である。 神の聖なる書物は、私たちが真理を計る基準となるべきものである。 「あなたの真理によって彼らを聖別しなさい。 あなたの言葉は真理です”(ヨハネ17:17)。 「律法とあかしに 7907>

欺瞞に注意

多数派が正しいに違いないという主張は、欺瞞であるから、決して使わないようにしよう。 それが私たちを迷わせ、私たちが主を拒絶してしまわないように気をつけよう。

「役人たちは答えた、『この人のように話した人はいない』。 すると、パリサイ人たちは彼らに答えた、『あなたがたも欺かれているのですか。 支配者たちやパリサイ人たちの中に、この方を信じた者がいるのか』」。 (ヨハネ7:46-48)

罪が私たちの世界に入り込んで以来、真理は決して大多数の支持を受けていないことを思い出してください。