Het concept naïef realisme uitgelegd aan de hand van alledaagse voorbeelden

Er zijn argumenten tegen het naïef realisme, die de bewering aanvechten dat onze zintuigen de dingen precies kunnen bepalen zoals ze zijn. Het doet me denken aan het oude citaat: “Schijn bedriegt vaak.” Ja, er zijn dingen die onze visie kunnen kleuren bij het zien van de dingen zoals ze zijn, en ze waarnemen zoals ze zijn. We kunnen verblind worden door vooroordelen die onze visie belemmeren om de dingen te zien zoals ze zijn.

Naïef Realisme Voorbeelden in het dagelijks leven

In de psychologie

► Je bent een fan van een bepaalde rockband. U beschouwt ze als de beste, omdat uw oren van hun muziek genieten. Uw vriend is het daar echter niet mee eens. Zijn perceptie is anders dan de jouwe. Het naïef realisme suggereert echter dat alle waarnemers onbevooroordeeld zijn, en dat andere personen de dingen ook interpreteren en waarnemen “zoals wij het doen”. Sommige fanatici zullen beweren dat alleen wat zij waarnemen juist is.

► Het Wall Street Game/Community Game Experiment: Een experiment werd uitgevoerd op de studenten van de Stanford Universiteit. Het spel van het “Prisoner’s Dilemma” werd in dit geval toegepast. De studenten werd gevraagd de kandidaten te kiezen die het meest waarschijnlijk respectievelijk zouden meewerken en niet meewerken. Toen het spel echter aan de kandidaten werd uitgelegd, samen met de pay-off matrix, werd het afwisselend “The Wall Street Game” en “Community Game” genoemd, respectievelijk. De resultaten waren verrassend.

Van de spelers in het spel met de naam “The Wall Street” besloot slechts een derde mee te werken. Daarentegen besloot meer dan tweederde van de spelers in het spel met de titel ‘Community Game’ samen te werken. Ook in de volgende proef bleef dit gedrag van de spelers van de respectieve spellen bestaan, waarmee het effect van ‘labeling’ werd aangetoond.

Note: Het Prisoner’s Dilemma is een bijproduct van de speltheorie.

► Stel, A, B, C, en D strijden om de verkiezingen. ‘A’ vindt dat hij de beste kandidaat is die geschikt is voor de post vanwege zijn kwalificaties en andere eigenschappen. Hij denkt dat elke rationele kiezer voor hem zal kiezen vanwege zijn goede staat van dienst in het verleden. Hij is echter van mening dat degenen die niet op hem stemmen waarschijnlijk onwetend zijn, of gewoon bevooroordeeld ten opzichte van anderen vanwege verschillende parameters die hun het beste bekend zijn. A” is dus een slachtoffer van naïef realisme. Hij stelt eenvoudigweg dat hij de beste kandidaat is, zonder de geloofsbrieven van de andere kandidaten te analyseren.

In de antropologie

► In Amerika: Het westerse deel van de wereld heeft een algemeen openlijk superioriteitscomplex over zichzelf. Soms zien zij de oostelijke delen als onderontwikkeld, onbeschaafd en economisch achtergesteld. Een algemene perceptie wordt soms ook tentoongespreid in hun films, die gebaseerd zijn op vooroordelen.

► Verschillende culturen hebben verschillende stijlen van begroeten, tafelmanieren, conventies, enz. Het kan verschillende dingen betekenen. In de openlijk traditionele landen kan de vrijheid die de jongeren in de westerse landen krijgen, vooral de vrouwen, als een cultuurschok dienen. Zij vergeten echter dat alle culturen een product zijn van door de mens gecreëerde geloofsovertuigingen en geloofssystemen, en dat er dus zeker verschillen zullen zijn. Een symbool van status kan verschillend zijn in verschillende naties. In India wordt goud beschouwd als een zeer kostbaar metaal, en een symbool van status in de samenleving. Het wordt echter niet alleen gezien als een financieel bezit, en vaak heeft het de neiging om veel sentimentele waarde te dragen, en iets dat alleen als laatste redmiddel moet worden verkocht.

Wilt u voor ons schrijven? Nou, we zijn op zoek naar goede schrijvers die het woord willen verspreiden. Neem contact met ons op en we praten…

Let’s Work Together!

► De wereld is zoals wij hem zien, en hoe hij door ons perspectief verschijnt. Het is een kopie ervan, en we beseffen vaak niet dat we er bevooroordeeld tegenover staan. We hebben de neiging om dingen op hun waarde te schatten. Wanneer wij zien dat anderen ons perspectief ontkennen, hebben wij de neiging defensief te worden, eenvoudigweg omdat wij de wereld op die manier waarnemen. Wij zijn vaak openlijk trots op onze cultuur, en trekken de conclusie dat andere culturen niet goed genoeg zijn zoals de onze. Wij kunnen ook tot de conclusie komen dat als de ander het niet met ons eens is, hij/zij ongelijk heeft. Op grond van onze vooroordelen trekken wij vaak de conclusie dat:

❒ De ander niet goed geïnformeerd is en onwetend.
❒ De ander te lui is om zich van kennis te voorzien, of
❒ Hij/zij bevooroordeeld is.

Argumenten tegen naïef realisme

Perceptuele illusie

Dit is een van de meest populaire argumenten tegen naïef realisme. Het stelt dat onze zintuigen dingen anders kunnen waarnemen onder invloed van verschillende andere factoren, terwijl er in werkelijkheid geen verandering is in de fysieke eigenschap van dat ding. Bijvoorbeeld, in het geval van een stok ondergedompeld in water, wordt voor het oog de illusie geschapen dat de stok gebogen is, terwijl dat in feite niet zo is. De manier waarop onze zintuigen de dingen waarnemen is dus niet noodzakelijkerwijs hoe de dingen zijn. Evenzo kan hetzelfde voorwerp er anders uitzien als je het vanuit een andere hoek bekijkt, of als je de lichtbron verandert. Denk maar aan de kleur van een jurk die er op een zonnige middag anders uitziet dan ’s avonds. Ook kan de fysieke verschijning voor verschillende waarnemers verschillend zijn, simpelweg als je onder verschillende hoeken naar hetzelfde ding kijkt.

Hallucinatie

Hallucinatie is dingen zien, hoewel er geen fysiek bestaan van hetzelfde is. Dus, aangezien een persoon die hallucineert in staat is dingen te zien hoewel ze afwezig zijn, bewijst dit dat de theorie van het naïef realisme onjuist is.

Dus, naïef realisme kan worden gezien in het dagelijks leven, wanneer we de neiging hebben bevooroordeeld te raken over onze eigen perspectieven. Als een theorie van perspectief, is het een studie van diepgaand onderzoek voor zowel antropologen als psychologen.