Türkische Medien nehmen Ökumenisches Patriarchat Bartholomäus I. von Konstantinopel ins Visier

Türkische Medien nehmen erneut das Ökumenische Patriarchat von Konstantinopel ins Visier.

Am 4. Mai veröffentlichte eine regierungsnahe türkische Zeitschrift eine Sonderausgabe, in der fälschlicherweise behauptet wurde, der Ökumenische Patriarch Bartholomäus I. von Konstantinopel (Istanbul) habe den Putschversuch vom 15. Juli 2016 unterstützt.

Nach diesem Versuch machte die türkische Regierung den in den USA lebenden islamischen Kleriker Fethullah Gülen und seine Anhänger verantwortlich. Der Ausnahmezustand wurde verhängt und eine massive Säuberungsaktion gegen Tausende von Menschen in der Türkei begann.

Der Staat rechtfertigte die Säuberungsaktion, indem er verkündete, dass eine neue „terroristische Gruppe“ – die Fethullah-Terror-Organisation/Parallelstaatsstruktur oder FETÖ/PDY – für den Putsch verantwortlich sei:

Die jüngste 176-seitige Sonderausgabe der türkischen Zeitschrift Gerçek Hayat trägt den Titel „FETÖ: Wer ist der Chefterrorist Fethullah Gülen? Die 100-jährige Geschichte der bösartigsten Terrororganisation“. Die Ausgabe des Magazins, die voraussichtlich bis zum 31. Dezember im Umlauf sein wird, bezeichnet Gülen als „den größten Feind des Islam in den letzten 10 Jahrhunderten“. Außerdem wird behauptet, dass wichtige religiöse Führer, darunter Bartholomäus, Mitverschwörer der FETÖ seien und hinter dem Putschversuch stünden.

Das Magazin zielt auf andere führende Mitglieder religiöser Gemeinschaften ab und enthält deren Fotos. So werden beispielsweise Ishak Haleva, der Oberrabbiner der Türkei, Schenork I. Kaloustian, der ehemalige armenische Patriarch von Konstantinopel, Papst Johannes Paul II., das ehemalige Oberhaupt der katholischen Kirche, George Marovitch, der ehemalige Vertreter des Vatikans in der Türkei, und Abraham Foxman, der ehemalige Direktor der Anti-Defamation League, ins Visier genommen.

Die Führer der religiösen Minderheiten in der Türkei haben diese Anschuldigungen verurteilt. Das ökumenische Patriarchat von Konstantinopel beispielsweise gab eine schriftliche Erklärung ab, in der es heißt:

In einem in der Zeitschrift Gerçek Hayat veröffentlichten Artikel werden Gemeindemitglieder und religiöse Führer mit unbegründeten Verleumdungen angegriffen, die die christlichen und jüdischen Mitglieder unseres Landes enorm verärgern. So schmerzlich dies auch ist, so sehr beunruhigen diese falschen Behauptungen, die auf so schlimme und unverantwortliche Weise aufgestellt werden, die orthodoxe Gemeinschaft. Leider ist es sehr wahrscheinlich, dass rassistische Äußerungen und Vergewaltigungen, die in vielen Ländern vorkommen, auch bei uns vorkommen werden.

Die Vorhersage des Patriarchats hat sich leider bewahrheitet. Am 8. Mai versuchte eine Person, die Dznunt Surp Asdvadzadni Kirche in Bakırköy in einem Hassanschlag anzuzünden.

Die türkischen Medien haben wiederholt ähnliche falsche Anschuldigungen gegen Bartholomäus erhoben. So veröffentlichte die regierungsnahe Zeitung Yeni Şafak am 6. September 2016 eine Kolumne mit dem Titel „CIA-Gülen-Fener-Connection und die geheimen Partner vom 15. Juli.“ Auch die Zeitung Akşam nahm die Kirche ins Visier und titelte „Patriarchat-CIA-Gülen-Allianz“

Die Berichte stützten sich auf einen gefälschten Brief, der dem pensionierten US-Botschafter Arthur H. Hughes zugeschrieben und auf der Website der Oriental Review veröffentlicht wurde. In dem Brief wurde fälschlicherweise behauptet, Bartholomäus sei an dem versuchten Staatsstreich zum Sturz der türkischen Regierung beteiligt gewesen. Hughes dementierte daraufhin den Artikel in der Oriental Review in einem offenen Brief an Erzbischof Demetrios, den Primas der Griechisch-Orthodoxen Kirche in Amerika.

Das ökumenische Patriarchat reagierte ebenfalls auf die Akşam-Geschichte mit einer Erklärung an die Zeitung Agos:

Diese unbegründete Geschichte hat in der griechischen Gemeinschaft in der Türkei und insbesondere bei unserem Patriarchen tiefe Trauer ausgelöst. Die Redakteure von Akşam Daily hätten wissen müssen, dass diese unbegründete Geschichte, die zu dem Zweck veröffentlicht wurde, Hass gegen Seine Eminenz zu schüren, zu schwerwiegenden Konsequenzen führen könnte. Wir erklären, dass diese Geschichte wirklich bedauerlich und schmerzlich für uns ist.

Das Patriarchat war schon oft mit derartigem Druck und Verleumdungskampagnen konfrontiert. Viele Bücher sind gefüllt mit Verschwörungen, die das Patriarchat als Quelle von „Verrat“, „Unordnung“ und „Betrug“ ins Visier nehmen. Zu den Titeln gehören Moles of Patriarchate: Der Plan zur Zerstörung des Türkentums und die Rolle der einheimischen Griechen, Der Dolch in uns: Das Fener-Griechische Patriarchat, Hagia Sophia und die geheimen Spiele, die mit dem Patriarchat gespielt werden, Die Macht der Mönche und die orthodoxe Karte des Imperialismus, Die Spione des Patriarchats und Die Kralle Griechenlands, das Patriarchat und die Orthodoxie, um nur einige zu nennen.

Die griechisch-orthodoxe Gemeinschaft ist jedoch ein autochthones Volk, das legitime Erben ihres Landes sind, in dem sie einst die Mehrheit bildeten und das Oströmische (byzantinische) Reich beherrschten. Der ökumenische Patriarch wird von der Kirche als Nachfolger von Andreas dem Apostel angesehen. Auf der offiziellen Website des Ökumenischen Patriarchats heißt es:

Das Ökumenische Patriarchat ist das wichtigste kirchliche Zentrum der orthodoxen Kirche in der ganzen Welt, dessen Geschichte bis zum Pfingsttag und den von den Aposteln Jesu Christi gegründeten frühen christlichen Gemeinden zurückreicht. Der Überlieferung nach verkündete der „Erstberufene“ dieser Apostel, Andreas, das Evangelium in Kleinasien, am Schwarzen Meer, in Thrakien und Achaja, wo er den Märtyrertod erlitt. Im Jahr 36 n. Chr. gründete er die Kirche an den Ufern des Bosporus in der Stadt, die damals Byzanz hieß, später Konstantinopel und heute Istanbul.

Im Jahr 1071 fielen die seldschukischen Türken aus Zentralasien ein und begannen, die anatolischen Gebiete zu erobern, die damals das Oströmische Reich bildeten. Im Jahr 1453 begannen die osmanischen Türken einen blutigen Feldzug, der zur Eroberung von Konstantinopel, der Hauptstadt des Oströmischen Reiches, führte. Seitdem steht das ökumenische Patriarchat von Konstantinopel, die Mutterkirche der meisten orthodoxen Kirchen, unter türkischer Herrschaft.

Im Laufe der Jahrhunderte veränderten die türkischen Regierungen den demografischen Charakter von Konstantinopel und Anatolien. Jahr für Jahr, Gräueltat für Gräueltat, ist die griechischsprachige orthodoxe Gemeinschaft der Türkei fast ausgestorben.

Den größten Schlag erlitt die griechische Gemeinschaft Anatoliens 1914-23 während des griechischen Völkermords. In seinem letzten Jahr fand ein gewaltsamer Bevölkerungsaustausch zwischen der Türkei und Griechenland statt, bei dem viele der Überlebenden des Völkermordes gewaltsam aus der Türkei vertrieben wurden. Auch nach der Gründung der neuen türkischen Republik im Jahr 1923 wurde die antigriechische Politik fortgesetzt. Griechen wurden ebenso wie andere Christen und Juden aus dem öffentlichen Dienst ausgeschlossen. Die türkische Regierung oder Privatpersonen beschlagnahmten systematisch das Eigentum der Opfer des Völkermords.

Zweiunddreißig Jahre später traf ein weiterer Schlag die griechisch-orthodoxe Gemeinde in Konstantinopel. Während des antigriechischen Pogroms vom 6. und 7. September 1955 wurden die Häuser, Schulen, Geschäfte, Büros, Friedhöfe, Klöster und Kirchen der Griechen gewaltsam angegriffen. Die grausamen Angriffe beschleunigten die Auswanderung von Griechen aus der Türkei erheblich. Infolge dieser und anderer Bedrohungen ist die einst blühende griechische Gemeinschaft in Anatolien verschwunden.

„Die griechische Gemeinschaft stirbt, und das ist kein natürlicher Tod“, sagte ein Grieche mittleren Alters 1991 gegenüber Helsinki Watch. Heute leben in der Türkei nur noch etwa 2.000 griechisch-orthodoxe Christen.

In einem Interview mit CBS News im Jahr 2009 sagte Patriarch Bartholomäus, dass er „manchmal das Gefühl hat, gekreuzigt zu werden“, und fügte hinzu, dass orthodoxe Christen in der Türkei als Bürger zweiter Klasse behandelt werden.

Es scheint, dass die Auslöschung der griechischen Gemeinschaft in Konstantinopel und Anatolien kurz vor ihrem „erfolgreichen“ Abschluss steht. In der Zwischenzeit schikaniert die türkische Regierung weiterhin die fast ausgestorbene einheimische griechische Bevölkerung und nimmt Bartholomäus, die lebende Verkörperung einer ausgerotteten Nation, weiter ins Visier.