Gottes Wille ist es, dass Gläubige sich in ihrer Bedrängnis freuen! Aber warum um alles in der Welt sollte ein Gläubiger das tun? Weil er weiß, dass Gott diese Drangsale benutzt, um Ausdauer und einen bewährten Charakter zu entwickeln und ihm schließlich Hoffnung auf ewige Herrlichkeit zu geben, indem er ihm die Gewissheit des rettenden Glaubens gibt.
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Römer 5:3-5
Paul befindet sich hier in Römer 5 mitten in einem Abschnitt über den Jubel. Das Wort „jubeln“ kommt in diesem Kapitel dreimal vor und bedeutet „sich sehr freuen oder triumphierend jubeln“. Es findet sich in Vers 2 – sich in der Hoffnung freuen, in Vers 3 – sich in der Bedrängnis freuen und in Vers 11 – sich in Gott freuen.
Wir haben vor einigen Wochen über das Freuen in der Hoffnung gesprochen. Hier in Römer 5,1-11 sagt uns Paulus, was die Früchte unserer Rechtfertigung sind. Es sind der Friede mit Gott, das Stehen in der Gnade und die Freude in der Hoffnung.
Weil Gott uns gerechtfertigt hat (indem er uns die vollkommene Gerechtigkeit Christi auf unserem Konto gutgeschrieben hat), haben wir Frieden mit Gott. Wir sind nicht länger Feinde Gottes. Wir befinden uns nicht mehr im Krieg mit ihm. Stattdessen sind wir seine Freunde und haben Frieden mit Gott gefunden. Das, was die Feindschaft verursacht hat, die Sünde, ist aus dem Weg geräumt worden, weil wir durch Jesus Christus geboren wurden. Christus hat Frieden gemacht durch das Blut seines Kreuzes.
Weil Gott uns gerechtfertigt hat, stehen wir in der Gnade. Wir gleiten nicht in und aus der Gnade. Nein, wir stehen in der Gnade. Und diese Gnade ist nicht nur Gottes Wohlwollen uns gegenüber, sondern seine Allmacht, die er uns gegenüber souverän ausübt. Früher herrschte die Sünde wie ein König über uns, jetzt regiert die Gnade wie ein König über uns. Dieselbe Gnade, die uns gefunden und gerechtfertigt hat, wird uns den ganzen Weg in Gottes herrliche Gegenwart bringen, um für immer bei ihm zu wohnen.
Weil Gott uns gerechtfertigt hat, freuen wir uns in der Hoffnung auf die Herrlichkeit Gottes. Diese Hoffnung ist kein unsicherer Wunsch, sondern etwas Gewisses in der Zukunft, weil sie sich auf Gottes Verheißungen gründet, der nicht lügen kann. Und diese Hoffnung besteht darin, die Herrlichkeit Gottes zu erleben. Wir sprechen hier von Gottes ewigem Reich, das wie die Sonne in der Herrlichkeit unseres Vaters erstrahlt. Wir reden davon, dass es keine Krankheit, keinen Schmerz, keine Tränen und keinen Tod mehr gibt. Wir sprechen davon, Jesus von Angesicht zu Angesicht zu sehen, vor ihm auf unser Angesicht zu fallen und ihm unsere Kronen zu Füßen zu legen. Wir sprechen davon, dass wir uns der Gemeinschaft mit Gott auf der neuen Erde erfreuen, wenn wir ihm dienen und einander lieben.
Und weil Gott uns gerechtfertigt hat, freuen wir uns auch in unserer Bedrängnis. Das lesen wir in den Versen 3-5: „Und nicht nur das, sondern wir freuen uns auch in unseren Bedrängnissen, weil wir wissen, dass Bedrängnisse Ausharren bewirken, und Ausharren einen bewährten Charakter, und einen bewährten Charakter eine Hoffnung, und die Hoffnung enttäuscht nicht, weil die Liebe Gottes in unseren Herzen ausgegossen ist durch den Heiligen Geist, der uns gegeben wurde.“
Vers 3 beginnt mit: „Und nicht nur das, sondern wir freuen uns auch…“ Mit anderen Worten: Paulus sagt, dass wir uns nicht nur in der Hoffnung auf zukünftige Freuden in der Ewigkeit freuen, sondern dass wir uns auch jetzt freuen, sogar inmitten von Schmerz und Leid. Wir sehen hier eine Kette von vier Gliedern: Bedrängnis – Ausharren – bewährter Charakter – Hoffnung. Und jedes Glied in der Kette führt zum nächsten Glied.
Nun denken Sie vielleicht: „Brian, die Bibel scheint manchmal verrückte Dinge zu sagen! Hier steht doch, dass ich mich in meiner Bedrängnis freuen soll. Aber wie um alles in der Welt kann ich mich denn in meiner Bedrängnis freuen?“ Und diese Wahrheit stammt nicht nur von Paulus. Jesus sagt in Matthäus 5,10-12: „Selig seid ihr, wenn euch die Leute beleidigen und verfolgen und um meinetwillen Böses gegen euch reden. Freut euch und seid fröhlich, denn euer Lohn im Himmel ist groß.“ Und neben Paulus und Jesus sagt uns Jakobus in Jakobus 1,2-4: „Seid fröhlich, meine Brüder, wenn ihr in mancherlei Anfechtungen geratet, weil ihr wisst, dass die Erprobung eures Glaubens Ausdauer bewirkt. Und das Ausharren soll sich vollkommen auswirken, damit ihr vollkommen und vollständig seid und es euch an nichts mangelt.“ Und nicht nur das, die Apostel haben diese bizarr anmutende Praxis tatsächlich praktiziert. Als die jüdischen religiösen Führer die Apostel auspeitschten, „gingen sie von der Versammlung weg und freuten sich, dass sie für würdig befunden worden waren, für seinen Namen Schmach zu erleiden“ (Apostelgeschichte 5:40-41).
Wie reagieren wir auf Prüfungen? Einige von uns murren und beklagen sich über sie. Andere schwelgen in Selbstmitleid. Anderen geht es vielleicht ein bisschen besser. Sie klagen nicht, sondern ertragen sie einfach stoisch. Aber die Bibel sagt, dass wir in unseren Prüfungen frohlocken sollen. Wie können wir das tun? Nun, das wollen wir heute herausfinden. Lasst uns in diesen Text eindringen, um zu sehen, ob wir diese harte Nuss knacken können!
Trübsal
Das Wort „Trübsal“ hat die Bedeutung von „bedrängen“ oder „einschließen“. Das Wort wurde für das Auspressen von Oliven verwendet, um das Öl zu gewinnen, und für das Auspressen von Trauben, um den Saft zu gewinnen. Es bedeutet alles in unserem Leben, was uns unter Druck setzt. Das kann körperlicher Schmerz oder Krankheit sein. Es kann ein Ehekonflikt sein oder der Druck eines rebellischen Kindes. Vielleicht sind es Schwierigkeiten bei der Arbeit oder Probleme mit den Nachbarn. Es kann der Druck sein, nicht genug Geld zu haben, um die Rechnungen zu bezahlen. Vielleicht sind es die Schwierigkeiten, die Sie haben, weil Sie anderen das Evangelium wahrheitsgemäß mitteilen. Es könnte der Verlust eines geliebten Menschen sein. Es kann sich um eine Bedrängnis, eine Not oder eine Prüfung handeln, der Sie ausgesetzt sind. Diese Bedrängnisse können alles sein, was Druck in Ihr Leben bringt. Alles, was deinen Glauben an die Güte, Macht und Weisheit Gottes bedroht, ist eine Bedrängnis.
Das englische Wort „tribulation“ leitet sich von dem lateinischen Wort „tribulum“ (wörtlich: ein Ding mit Zähnen, das reißt) ab, das ein schweres Stück Holz mit Stacheln war, das zum Dreschen von Getreide verwendet wurde. Das Tribulum wurde über das Getreide gezogen und trennte die Spreu vom Weizen. Wenn Gläubige das „Tribulum“ der Trübsal erleben und sich auf Gottes Gnade verlassen, reinigen uns die Prüfungen und befreien uns von der Spreu.
Wissenschaftler glauben, dass Diamanten entstehen, wenn Kohlenstoff tief im Inneren der Erde im Laufe der Zeit starker Hitze und hohem Druck ausgesetzt wird und dann durch einen Vulkan an die Erdoberfläche katapultiert wird, wo er schnell abkühlt. Nun, Sie und ich, als Gläubige, sind wie der Kohlenstoff. Und damit Gott uns in wunderschöne Diamanten verwandeln kann, wendet er Megadosen von Hitze und Druck auf unser Leben an. Vielleicht sehen wir jetzt noch nicht so aus, aber Gottes Absicht ist es, uns in schöne Diamanten zu verwandeln, die seine Herrlichkeit widerspiegeln! Und das tut er durch Schwierigkeiten, die er in unserem Leben zulässt.
Manchmal haben wir die Vorstellung, dass Gott uns von Prüfungen und Schwierigkeiten verschonen wird, solange wir dem Herrn dienen und seinen Willen tun. Das ist jedoch NICHT die Wahrheit! Jesus sagte in Johannes 16:33: „In dieser Welt werdet ihr Trübsal haben“. In Apostelgeschichte 14:22 sagt Paulus: „Durch viele Drangsale müssen wir in das Reich Gottes eingehen.“ Und in 1. Petrus 4,12 schreibt Petrus: „Ihr Lieben, wundert euch nicht über die feurige Prüfung, die über euch kommt, um euch zu prüfen, als ob euch etwas Ungewöhnliches widerfahren würde.“ In 1. Petrus 4,19 sagt Petrus sogar, dass die Gläubigen nach dem Willen Gottes leiden. Drangsale sind zu erwarten. Gott ordnet sie für unser Leben an, weil er einen guten Plan für sie hat.
Der erste Hinweis darauf, wie wir uns in Bedrängnissen freuen können, ist das Wort „wissen“ in Vers 3. „Und nicht nur das, sondern wir freuen uns auch in unseren Bedrängnissen, weil wir wissen, dass …“ Unsere Freude in der Bedrängnis kommt daher, dass wir etwas wissen. Wir wissen, dass Gott diese Drangsale benutzt, um etwas wirklich Bedeutendes in unserem Leben zu tun. Gott benutzt Trübsal, um etwas zu bewirken. Was ist das?
Beharrlichkeit
Dieses Wort für „Beharrlichkeit“ beschreibt die Fähigkeit, unter schwierigen Umständen zu bleiben. Es ist ein zusammengesetztes Wort. Im Griechischen wird dieses Wort gebildet, indem man das Wort für „bleiben“ mit dem Wort für „unter“ zusammenbringt. Dieses Wort bedeutet also wörtlich „unter“ bleiben. Paulus sagt uns also, dass wir uns in unseren Bedrängnissen freuen sollen, weil wir wissen, dass diese Bedrängnisse zu Ausdauer in unserem Leben führen. Und Beharrlichkeit ist eine sehr kostbare Charaktereigenschaft.
2 Thessalonicher 1:4, „Darum reden wir selbst mit Stolz von euch unter den Gemeinden Gottes wegen eurer Beharrlichkeit und eures Glaubens inmitten all eurer Verfolgungen und Bedrängnisse, die ihr erduldet.“
1 Timotheus 6:11 „Fliehe aber diese Dinge, du Mann Gottes, und jage der Gerechtigkeit, der Gottseligkeit, dem Glauben, der Liebe, der Beharrlichkeit und der Sanftmut nach.“
2. Petrus 1:5-7: „Aus diesem Grunde aber auch mit allem Fleiß in eurem Glauben die sittliche Tüchtigkeit, und in eurer sittlichen Tüchtigkeit die Erkenntnis, und in eurer Erkenntnis die Selbstbeherrschung, und in eurer Selbstbeherrschung die Beharrlichkeit, und in eurer Beharrlichkeit die Gottseligkeit, und in eurer Gottseligkeit die brüderliche Güte, und in eurer brüderlichen Güte die Liebe.
Offenbarung 2:3 „und ihr habt Ausharren und habt ausgehalten um meines Namens willen und seid nicht müde geworden.“
Wie ihr sehen könnt, ist Ausharren eine schöne Eigenschaft. Es ist eine Charaktereigenschaft, die wir anstreben sollen, und der Herr lobt sie, wenn er sie in seiner Gemeinde sieht.
Warum bleibt der Christ in der Bedrängnis, anstatt Christus aufzugeben? Es ist, weil er in der Gnade steht. Denkt daran, dass die Gnade wie ein König regiert und den Gläubigen befähigt, auch in den schwierigsten Prüfungen des Lebens durchzuhalten. Es ist die Allmacht Gottes, die uns befähigt, durchzuhalten. In John Bunyans unsterblichem Buch Pilgrim’s Progress gibt es eine Szene, in der der Teufel Wasser auf ein Feuer an der Wand schüttet, aber das Feuer erlischt nicht. Das ist rätselhaft, bis wir hinter die Mauer gehen und sehen, dass der Heilige Geist Benzin auf das Feuer gießt. Egal, wie viel Wasser der Teufel auf unseren Glauben gießt, er wird durchhalten, weil der Geist Gottes Benzin darauf gießt!
Bewährter Charakter
Das ist das Ziel – bewährter Charakter! Das Wort wurde verwendet, um Metalle zu beschreiben, die geprüft wurden und sich als rein erwiesen haben. Die Metalle werden ins Feuer geworfen, um sie zu schmelzen, und die Unreinheiten werden abgeschöpft, so dass nur das reine Silber oder Gold übrig bleibt. Unsere Prüfungen sind die Feuer, in die wir gestellt werden. Und wenn unser Glaube diese Prüfungen übersteht, gehen wir geläutert und gereinigt aus ihnen hervor. Unser Glaube hat sich als authentisch und echt erwiesen. Wir haben den Beweis dafür, dass unser Glaube echt ist, denn er wurde geprüft und hat sich bewährt.
Gewöhnlich sind unsere Prüfungen unerwartet, und die meisten von ihnen sind nur die üblichen Irritationen, Belastungen und Ärgernisse des Lebens. Sie sind Pop-Quizzes von Gott. Gott überrascht uns hin und wieder mit einem Pop-Quiz. Werden wir ihn bestehen oder durchfallen? Wir bestehen nur, wenn wir die Prüfung durchstehen und uns dabei auf die Treue Christi verlassen. Wenn wir aus dem Fleisch heraus reagieren, uns beschweren und murren oder uns von Christus abwenden, weil wir zornig oder verbittert sind, bestehen wir das Quiz nicht. Druck ist Gottes Klassenzimmer, und Gott lehrt uns jeden Tag.
In Jakobus 1:12 heißt es: „Selig ist der Mann, der in der Prüfung ausharrt; denn wenn er bewährt ist, wird er die Krone des Lebens empfangen, die der Herr denen verheißen hat, die ihn lieben.“
In 1. Petrus 1,6-7 heißt es: „Darin seid ihr fröhlich, auch wenn ihr jetzt eine kleine Zeitlang, wenn nötig, durch mancherlei Anfechtungen bedrängt werdet, damit der Beweis eures Glaubens, der kostbarer ist als Gold, das vergänglich ist, auch wenn es durch Feuer geprüft wird, gefunden wird zu Lob und Herrlichkeit und Ehre bei der Offenbarung Jesu Christi.“
In Genesis 22 prüfte Gott Abraham, indem er ihn aufforderte, seinen Sohn Isaak als Brandopfer darzubringen. Abraham bestand die Prüfung, indem er sie durchstand und darauf vertraute, dass Gott seinen Sohn, wenn nötig, von den Toten auferwecken würde.
Gottes Ziel ist es also, einen bewährten Charakter hervorzubringen, wenn er uns in unserem Leben Schwierigkeiten bereitet. Er ist sehr daran interessiert, uns in das Bild Jesu Christi zu formen. Genau das sagt uns Paulus später, in Römer 8,28-29. In Römer 8,28 sagt uns Paulus, dass Gott alle Dinge (sogar Prüfungen und Bedrängnisse) zu unserem Besten wirken lässt. Aber was ist dieses „Gute“, für das alle Dinge zusammenwirken? Das erfahren wir in Vers 29: „Denn die er vorherbestimmt hat, die hat er auch vorherbestimmt, dass sie dem Bild seines Sohnes gleichgestaltet werden.“ Das ist das Gute – dem Bild Jesu Christi gleichgestaltet zu werden. Dieser bewährte Charakter ist genau das. Es ist der Gläubige, der Christus, seinem Erlöser, immer ähnlicher wird.
Lassen Sie uns nun das vierte Glied in dieser Kette betrachten – die Hoffnung.
Hoffnung
Die Trübsal führt zu Ausdauer, und Ausdauer führt zu einem bewährten Charakter, und ein bewährter Charakter führt zu Hoffnung. Sehen Sie, wie sich hier der Kreis schließt? Paulus sagt uns in Vers 2, dass eine der Auswirkungen unserer Rechtfertigung darin besteht, dass wir in der Hoffnung auf die Herrlichkeit Gottes jubeln. Weil wir gerechtfertigt worden sind, haben wir die feste Zuversicht, dass wir an Gottes ewiger Herrlichkeit und Freude teilhaben werden. Diese Hoffnung ist nicht nur ein schwacher Wunsch. Sie ist eine starke Zuversicht, die sich auf Gottes Verheißung gründet.
Warum also stärkt der erwiesene Charakter unsere Hoffnung, für immer mit Gott in der Herrlichkeit zu wohnen? Eben weil der bewährte Charakter uns versichert, dass wir einen wahren, rettenden Glauben besitzen. Jakobus spricht von einem toten und einem lebendigen Glauben. Ein toter Glaube ist ein Glaube, der nur dem Namen nach besteht. Er wird Sie am Tag des Gerichts nicht retten. Nur der lebendige Glaube ist von Nutzen. Und wenn wir durch Prüfungen hindurchgehen und unseren Charakter unter Beweis stellen, wenn unser Glaube an Gott gestärkt und unsere Entschlossenheit, ihm zu dienen, größer wird, dann wird unsere Hoffnung noch größer. Als Paulus an Titus schrieb, sprach er vom „Glauben der von Gott Erwählten“. Wenn wir Gottes „Pop-Quiz“ bestehen, unter Druck ausharren, Gottes Treue beweisen und nicht davonlaufen, wird unsere Gewissheit, dass wir den Glauben der Auserwählten Gottes besitzen, immer größer. Deshalb führt es zu Hoffnung. Wenn wir den Glauben der von Gott Auserwählten besitzen, bedeutet das, dass wir für immer mit ihm in der Herrlichkeit wohnen werden!
Paulus sagt uns weiter, dass „die Hoffnung nicht enttäuscht“. Wenn wir unser ganzes Leben lang auf etwas hofften und es nie bekämen, würde unsere Hoffnung enttäuscht werden. Aber Paulus will damit sagen, dass diese Hoffnung, Gott und seine Herrlichkeit für immer zu genießen, uns nicht enttäuschen wird. Mit anderen Worten: Paulus verweist auf die Gewissheit unserer Errettung. Er sagt uns, dass unsere zukünftige Hoffnung auf die Herrlichkeit Gottes uns nicht enttäuschen wird. Sie gründet sich auf die felsenfesten Verheißungen des Wortes Gottes. Wenn wir sterben werden, wird unsere Hoffnung uns nicht enttäuschen. Stattdessen wird sich unsere Hoffnung erfüllen.
Aber wie können wir wissen, dass diese Hoffnung auf ewige Herrlichkeit für uns gilt? Was wäre, wenn diese Verheißungen wahr wären, aber für andere und nicht für uns? Wie kann ich wissen, dass diese Hoffnung für mich persönlich ist? Nun, Paulus hat uns bereits ein Argument dafür gegeben. Das Argument lautet: Wenn wir entdecken, dass wir durch Bedrängnisse hindurch ausharren, sollte uns das ermutigen, dass wir den Glauben der von Gott Auserwählten haben.
Paulus gibt sich jedoch nicht damit zufrieden, uns nur ein Argument zu geben. Er weist auf eine Erfahrung hin. Beachten Sie Vers 5: „und die Hoffnung wird nicht enttäuscht, denn die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben wurde.“ Woher wissen wir, dass unsere Hoffnung nicht enttäuscht wird? Weil die Liebe Gottes ausgegossen ist durch den Heiligen Geist, der uns gegeben wurde.
Was meint Paulus nun mit „die Liebe Gottes“? Ist es unsere Liebe zu Gott oder die Liebe Gottes zu uns? Ich glaube, es muss die Liebe Gottes zu uns sein, und zwar aufgrund des Kontextes. In Vers 8 sagt Paulus: „Gott aber erweist seine Liebe zu uns darin, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.“
Lassen Sie uns versuchen, diese Erfahrung, von der Paulus spricht, besser zu verstehen? Ist diese Erfahrung, dass die Liebe Gottes in unseren Herzen ausgegossen wird, nur für einige privilegierte Christen oder für alle? Paulus sagt: „Die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben wurde.“ Unser – Wir. Paulus schließt sich selbst in diese Gruppe ein, und alle Gläubigen, an die er in Rom schreibt. Offensichtlich erwartet Paulus diese Erfahrung von allen Christen, nicht nur von einigen.
Wir können auch feststellen, dass dies nicht das Werk eines Menschen, sondern das Werk Gottes ist. Die Liebe Gottes wird durch den Heiligen Geist in unsere Herzen ausgegossen. Das hat nichts damit zu tun, dass man sich ein Gefühl für die Liebe Gottes erarbeitet. Es geht darum, dass Gott seine Liebe zu Ihnen durch das Wirken des Heiligen Geistes in Ihren Herzen mitteilt. Er „gießt“ Gottes Liebe in Ihrem Herzen aus. Das ist etwas Übernatürliches. Sie ist nicht das Produkt unserer Umstände. Wir lassen es nicht geschehen. Der Heilige Geist lässt es geschehen.
Aber wir können auch zu dem Schluss kommen, dass dieses Wirken des Heiligen Geistes in unseren Herzen durch historische Fakten vermittelt wird. Mit anderen Worten: Es gibt einen objektiven Inhalt, der dieser Erfahrung zugrunde liegt. Woher ich das weiß? Lesen Sie einfach weiter. In Vers 6 heißt es: „Denn als wir noch hilflos waren, ist Christus zur rechten Zeit für die Gottlosen gestorben“. Diese Liebe Gottes zeigt sich darin, dass Christus für die Hilflosen und Gottlosen gestorben ist. Und weiter in Vers 8: „Gott aber erweist seine Liebe zu uns darin, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.“ Verstehen Sie, dass die Liebe Gottes am besten im Tod Christi für gottlose Sünder zu sehen ist? Wird uns also die Liebe Gottes in der Geschichte gezeigt, so dass wir sie studieren und darüber nachdenken können? Oder wird die Liebe Gottes in unserem Herzen erfahren, um uns Sicherheit gegen unsere Zweifel zu geben? Die Antwort lautet Ja und Ja! Sie ist beides. Diese Liebe Gottes, die durch den Heiligen Geist in unsere Herzen ausgegossen wird, ist eine Liebe, die sich in der Geschichte durch die Kreuzigung Jesu Christi gezeigt hat. Wenn der Heilige Geist Gottes Liebe in unsere Herzen ausgießt, tut er das, indem er die Augen unseres Herzens öffnet, um die alles befriedigende Schönheit der Liebe Gottes zu sehen, die sich im Kreuz zeigt. Diese Erfahrung ist nicht wie Elektrizität. Es ist nicht nur ein himmlischer Stromstoß mitten in der Nacht, der uns warm und kuschelig und geliebt fühlen lässt. Es ist nicht wie eine Hypnose oder eine außerkörperliche Erfahrung. Der Heilige Geist ist keine stimmungsverändernde Droge. Er ist der Erleuchter des Wunders der Liebe Gottes im Kreuz Christi. Er öffnet das Herz für die Realität, dass Gott uns im Kreuz Christi unendlich geliebt hat! Der Geist nimmt die Wahrheit von Christi Tod für uns und öffnet unser Herz, um die überwältigende Liebe Gottes zu sehen und zu fühlen!!!
Schlussfolgerung
Lassen Sie uns also einige Lektionen für unser eigenes Leben ziehen.
Die Freude in der Bedrängnis ist Teil eines normalen christlichen Lebens. Es ist 98,6. Es ist nicht nur etwas für die Übergeistlichen, die mystischen Mönche oder die geistlichen Marinesoldaten in der Kirche. So sollte jedes wahre Kind Gottes auf Prüfungen reagieren. Freuen! Jubelnd! Gott befiehlt uns nicht, uns über den Schmerz, den Kummer oder das Leid zu freuen, so als ob wir es genießen würden. Gott befiehlt uns nicht, Masochisten zu sein. Vielmehr freuen wir uns über das, von dem wir wissen, dass diese Prüfung etwas bewirken wird. Und was wird sie hervorbringen? Beharrlichkeit, einen bewährten Charakter und eine Hoffnung, die nicht enttäuscht. Diese Prüfungen werden Ihre Heilsgewissheit stärken und Sie zum Ebenbild Christi formen. Können Sie sich nun darüber freuen? Natürlich können Sie das! Wenn man durch Prüfungen geht, ist es ein bisschen wie bei einer Frau, die eine Geburt erlebt. Ihr Schmerz und ihr Leid sind groß, aber am Ende ist das neue kleine Baby all das wert, und sie freut sich. Betrachten Sie Ihre Prüfungen als Geburt, aber freuen Sie sich auf das Baby, das auf dem Weg ist!
Welchen Prüfungen begegnen Sie heute, diese Woche, dieses Jahr? Nennen Sie sie. Wenn Sie durch diese harten Zeiten gehen, die Sie dazu verleiten, an Gottes Güte, Weisheit und Macht zu zweifeln, freuen Sie sich stattdessen, dass Gott diese „Pop-Quizzes“ angeordnet hat, damit Sie sehen können, ob Ihr Glaube echt und aufrichtig und erlösend ist, und freuen Sie sich, dass er diese Trübsal benutzt, um Sie Jesus ähnlicher zu machen.
So, meine Ermahnung an Sie ist: Freuen Sie sich in der Trübsal! Wenn ihr den Schmerz und die Qualen harter Prüfungen spürt, gebt euch nicht dem Selbstmitleid hin. Seid nicht selbstsüchtig. Fangt nicht an zu murren und euch über eure Prüfungen zu beklagen. Denken Sie darüber nach, was Gott in diesen Prüfungen tut. Fangen Sie an, ihn dafür zu loben, dass er Ihre Zuversicht durch diese Prüfungen gestärkt hat.
Fragen:
- Welchen Prüfungen stehen Sie jetzt gegenüber, und wie erfolgreich waren Sie dabei, sich in ihnen zu freuen?
- Können Sie eine Zeit beschreiben, in der die Liebe Gottes in Ihrem Herzen ausgegossen wurde?
- Glauben Sie, dass Gott möchte, dass wir Gewissheit über unsere Errettung haben? Was hat Ihnen geholfen, eine größere Gewissheit des Heils zu erlangen?
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