Vier Jahrhunderte Geschichte
Erinnert in jährlicher Veranstaltung
Santa Fe Fiestas erinnert an die frühen Interaktionen
zwischen amerikanischen Ureinwohnern und spanischen Kolonisten

Willkommen zur neuesten Folge unserer Medienveröffentlichungsreihe „Telling New Mexico: Geschichten von damals und heute“. Unter den nachstehenden Links finden Sie frühere Veröffentlichungen sowie Informationen über die Beschaffung von Fotos für Ihre Berichterstattung.

Po'Pay
Statue von Po’Pay

Zozobra
Zozobra Puppe

DeVargas
Ölgemälde von
Don Diego de Vargas

Jedes Jahr wird die Stadt Santa Fe am Wochenende nach dem Labor Day von den Klängen der Vergangenheit erfüllt. Mariachis spielen auf der Plaza, und die Rufe „Que Vivá!“ erklingen.

Die Fiestas de Santa Fe werden seit 297 Jahren jeden Herbst gefeiert, um der spanischen Rückeroberung der Stadt des Heiligen Glaubens im Jahr 1692 zu gedenken. Die Geschichten hinter der Gründung von Santa Fe, dem Pueblo-Aufstand und der Wiederbesetzung durch die Spanier sind nur ein Schatten der lebendigen Kulturgeschichte, die Sie im New Mexico History Museum (www.nmhistorymuseum.org) entdecken werden, das am 24. Mai 2009 eröffnet wird.

Im Jahr 1680, nur 70 Jahre nach der Gründung von Santa Fe durch Don Pedro de Peralta, erhoben sich die Pueblo-Völker von New Mexico unter einem religiösen Führer namens Po’Pay. Nach einer sechstägigen Belagerung von Santa Fe gelang es den Pueblo-Völkern, die spanischen Kolonisten nach El Paso del Norte, dem heutigen Juarez, Mexiko, zurückzutreiben. Zwölf Jahre später ernannte der Vizekönig von Neuspanien Don Diego de Vargas zum Exilgouverneur von Neu-Mexiko. Vargas brach mit einer kleinen Gruppe von Soldaten und Kolonisten auf, um Santa Fe neu zu besiedeln. Im September 1692 gelang ihm dies ohne Blutvergießen.

Vargas kehrte nach Mexiko zurück, um weitere Kolonisten zu rekrutieren, und als er im folgenden Winter zurückkehrte, verweigerten ihm die Pueblo-Völker den Zutritt zur Stadt. Daraufhin errichtete er einen Altar für La Conquistadora, eine 29 Zentimeter hohe Statue aus geschnitztem Holz, die ursprünglich 1625 nach Santa Fe gebracht worden war und mit Vargas nach Santa Fe zurückkehrte. Vargas flehte die Jungfrau Maria an, sich für die Kolonisten einzusetzen, und noch vor Ende Dezember desselben Jahres gelang es ihm, die Stadt wieder zu betreten.

Da er La Conquistadora seinen Erfolg verdankte, soll Vargas geschworen haben, die Statue wieder auf ihren Thron in der örtlichen Kirche zu setzen, die 1680 durch ein Feuer zerstört worden war. Zu seinen Lebzeiten konnte er dies nicht mehr verwirklichen. Acht Jahre nach Vargas‘ Tod unterzeichnete Gouverneur Marquez de la Peñuela die Proklamation von 1712, mit der die erste Fiesta de Santa Fe ins Leben gerufen wurde.

Die erste Fiesta sah eine Messe, eine Vesper und eine Predigt vor, womit der religiöse Charakter der Fiestas begann, der bis heute anhält. Es gibt jedoch auch eine Reihe von nicht-religiösen Traditionen, die sich im Laufe der Jahre angesammelt haben. Im Jahr 1924 entwarf und schuf der örtliche Künstler Will Shuster Jr. das Bildnis von „Zozobra“, einem alten spanischen Begriff, mit dem Vargas „die Widrigkeiten und Gefahren dieser Regierung von New Mexico“ beschrieben hatte. Heute werden die Einwohner gebeten, schon Wochen vor Beginn der Fiestas ihre Sorgen auf Zetteln zu notieren. Die Zettel werden dann in eine 50 Fuß lange Schaufensterpuppe aus Holz, Musselin und Pappmaché gestopft – Zozobra, oder „Old Man Gloom“. Der Kiwanis Club sponsert die jährliche Veranstaltung im Fort Marcy Park, mit Feuertänzern, Feuerwerk, Live-Musik und natürlich der wütenden, tief kehligen Stimme von Zozobra über die Lautsprecher. Es heißt, dass sich alle Probleme des vergangenen Jahres mit der Verbrennung von Zozobra in Rauch auflösen.

Nach der Verbrennung von Zozobra geht die dreitägige Feier der Fiestas weiter mit der Wahl eines „Don“ (Vargas) und einer „Königin“, Mariachi-Musik auf der Plaza, einer Reihe von Tänzen und Bällen, dem immer wieder bezaubernden Desfile de los Niños (ein Umzug für Kinder), die Desfile de la Fiesta (auch bekannt als historisch-hysterische Parade), eine historische Modenschau, eine Mariachi-Messe und eine Kerzenprozession zum Kreuz der Märtyrer auf einem Hügel über der Innenstadt von Santa Fe.

Die Fiestas de Santa Fe sind ein pulsierendes und lebendiges Beispiel für die Kulturen, die seit über 400 Jahren aufeinanderprallen und sich vermischen und die Menschen in New Mexico zu dem machen, was sie heute sind.

Das New Mexico History Museum erforscht nicht nur das Leben von Eroberern wie Vargas, sondern auch das von Po’pay und den Pueblo-Völkern, von Reitern auf dem Santa Fe Trail und Pelztierjägern, von Eisenbahnern und Cowboys des 19. Jahrhunderts, von Veteranen des Zweiten Weltkriegs, von Wissenschaftlern, die die Bombe bauten, und von der Gegenkulturbewegung der 1960er und 70er Jahre. Definieren Sie Ihren eigenen Platz in der Geschichte: Legen Sie los! Dieser allumfassende, familienfreundliche, 96.000 Quadratmeter große Anbau an den 400 Jahre alten Gouverneurspalast nutzt interaktive Multimedia-Displays in Verbindung mit Bildern und Artefakten, um die Geschichten echter New Mexicans zu erzählen – der Menschen, die den Westen ausmachen.

Weitere Informationen über das New Mexico History Museum, einschließlich einer Auswahl an benutzerfreundlichen hochauflösenden Fotos, finden Sie unter http://media.museumofnewmexico.org/nmhm. Mehr als 8.000 weitere hochauflösende Fotos, die die Geschichte New Mexicos illustrieren, sind über eine Stichwortsuche unter www.palaceofthegovernors.org verfügbar (klicken Sie auf „Photo Archives“ und dann auf „Digitized Collections“). Die meisten Anfragen für Scans von dieser Website können noch am selben Tag bearbeitet werden, und die Nutzung ist für Werbezwecke kostenlos.

Vorherige Veröffentlichungen:
Where ancient arifacts meet cutting-edge art

Fashioning New Mexico

The Tiffany Ties that Bind

The Railroad Wars

The New Face of History

The Tales that Made the American West

New Mexico History Museum’s Core Exhibits

Telling the People’s Stories: A Message from the Director

Creating a Place for Our Past, von Dr. Frances Levine, El Palacio, Sommer 2006

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