Aufsatz von Eva Kooijmans

Wir freuen uns, eine Reihe von Aufsätzen von Studierenden zu veröffentlichen, die an unserem Aufsatzwettbewerb 2017 teilgenommen haben. Dieser preisgekrönte Aufsatz stammt von Eva Kooijmans, die als Zweitplatzierte des Wettbewerbs 500 £ gewonnen hat.

Die Frage, ob die Demokratie die beste Regierungsform ist, umfasst sowohl die Philosophie als auch die Politik in ihrem Untersuchungsbereich. Die Philosophie beschäftigt sich mit der Frage, welche Regierungsform theoretisch vertretbar ist, während der politische Ansatz untersucht, ob die Demokratie in der Praxis lebensfähig ist. Obwohl es Überschneidungen zwischen diesen Ansätzen gibt, scheinen beide Forschungsbereiche zu unterschiedlichen Schlussfolgerungen zu kommen. Bei der Untersuchung der Frage, ob die Demokratie aus philosophischer Sicht die beste Staatsform ist, zeigt sich, dass die Demokratie theoretisch anderen Staatsformen überlegen ist, weil sie der Menschenwürde entspricht. In der Praxis ist die Demokratie jedoch etwas problematischer, da es für die Regierenden schwierig sein kann, die gesamte Bevölkerung zufrieden zu stellen, ein Ziel, das z. B. eine totalitäre Regierung nicht anstrebt. Insgesamt ist die Demokratie die beste Regierungsform, weil sie moralisch am meisten zu rechtfertigen ist, obwohl demokratische Regierungen heute verbessert werden können.

In diesem Aufsatz wird nur die repräsentative Demokratie (ein repräsentatives Organ wird von den Bürgern gewählt) und nicht die direkte Demokratie (die Bürger nehmen direkt an allen politischen Angelegenheiten teil) betrachtet, weil die direkte Demokratie für die heutige Gesellschaft kaum relevant ist und daher eine weniger wichtige Frage zu diskutieren ist.

In der Theorie ist die Demokratie ein System, das die Macht in die Hände der Bürger legt, um eine Regierung im Sinne des Volkes zu gewährleisten. Die Bürger haben die Möglichkeit zu wählen, wer über sie regiert, und oft zählt jede Stimme gleich viel. Dies verschafft den Menschen Freiheit und Gleichheit, beides hoch angesehene Werte. Keine andere Regierungsform bietet diese beiden Werte (Diktatur (wohlwollend oder nicht) beseitigt die individuelle Freiheit und oligarchische Regierungsformen missachten die Gleichheit), was einer der Gründe ist, warum die Demokratie die beste Regierungsform ist.

Die repräsentative Demokratie setzt auch Vertrauen in die Menschheit, da sie davon ausgeht, dass wir wissen, was das Beste für uns ist. Dass wir unsere eigenen Interessen und das „größere Wohl“ der Gesellschaft am besten beurteilen können, wurde von dem Philosophen Platon in Frage gestellt, der dafür plädierte, dass Philosophenkönige in unserem Namen Entscheidungen treffen sollten. Platon glaubte, dass das gemeine Volk nicht rational genug ist, um eine Regierung zu wählen. Wenn wir jedoch davon ausgehen, dass es uns an Vernunft mangelt, wie kann unser Wahlverhalten der Politik schaden, wenn wir glauben, dass die gewählte Regierung in unserem eigenen Interesse handelt? Sicherlich gibt es keinen Unterschied zwischen dem, was wir glauben, dass es in unserem eigenen Interesse liegt, und dem, was tatsächlich in unserem Interesse liegt, und warum sollte eine Regierung unsere Interessen besser kennen als wir selbst? Deshalb sollte die Öffentlichkeit die Verantwortung für die Wahl einer Regierung tragen, denn wir haben das Recht zu wählen, wie die regierende Körperschaft aussieht, und wir verdienen es, diese Entscheidung für uns selbst zu treffen.

Dann gibt es das utilitaristische Argument für die Demokratie: Selbst wenn wir nicht in der Lage sind, die vorteilhafteste Regierung zu wählen, müssen wir diese Entscheidungen immer wieder treffen, um aus unseren Fehlern zu lernen, damit die Gesellschaft als Ganzes Fortschritte machen kann. Wenn wir die Fehler in unserem Wahlverhalten immer wieder analysieren können, kann die Regierung immer besser werden, was zu immer erfolgreicheren Regierungen führen wird (zumal demokratische Regierungen alle paar Jahre ersetzt werden). Auch der Einzelne kann Fortschritte machen: Die Macht, die wir bei der Wahl einer Regierung haben, ermutigt uns, kritisch über unser Handeln nachzudenken. Kritisches Denken ist entscheidend für die persönliche Entwicklung, und insgesamt kann der Einzelne intelligenter und vielleicht erfüllter werden, wenn er das Wahlrecht erhält. Da die Gesellschaft aus Individuen besteht, wird individueller Fortschritt auch zu sozialem Fortschritt führen.

Eine wesentliche Stärke der Demokratie als Regierungsform ist, dass sie politischen Dissens unwahrscheinlicher macht. Eine gewählte Regierung wird von einer Mehrheit an die Macht gewählt, was bedeutet, dass eine Mehrheit zufrieden sein sollte. Dies ist mit keiner anderen Regierungsform vergleichbar: Die einzige Möglichkeit, die Zustimmung der Mehrheit sicherzustellen, besteht darin, die Öffentlichkeit anzuhören und eine Regierung auf der Grundlage der von ihr geäußerten Bedürfnisse zu bilden. Selbst wenn eine Diktatur im Interesse der Mehrheit wäre, wäre dies nur eine Annahme, da Wahlen die beste Möglichkeit sind, die Wünsche und Bedürfnisse der Öffentlichkeit zu ermitteln. Andererseits lässt eine demokratische Regierung die Bedürfnisse von Minderheiten außer Acht, was dazu führen kann, dass sie sich nicht berücksichtigt fühlen, was wiederum zu Unzufriedenheit führt. Es gibt jedoch keine Regierungsform, die es allen Menschen recht machen kann, und nur mit der Demokratie kann die Zufriedenheit der Mehrheit gewährleistet werden.

Insgesamt ist das philosophische Argument für die Demokratie ein sehr starkes, das darauf hindeutet, dass die Demokratie theoretisch die beste Regierungsform ist.

In der Praxis ist die Demokratie nicht so einfach und friedlich, wie es das philosophische Ideal der Demokratie nahelegt. Das Vertrauen in die Menschen (wie oben beschrieben) könnte sich für die Gesellschaft als nachteilig erweisen, da die Menschen nicht über ausreichende politische Kenntnisse und Erfahrungen verfügen, um Entscheidungen zu treffen, die für sie selbst und die Gesellschaft als Ganzes von Nutzen sind. Zu dem Zeitpunkt, an dem junge Menschen das Wahlrecht erhalten (oft im Alter von 18 Jahren), haben viele von ihnen in der Schule keine politische Bildung genossen, und nach dem Schulabschluss ist es noch schwieriger, eine solche Bildung zu erhalten. Wie sollen wir dann wissen, welches Wahlverhalten in unserem besten Interesse ist (vorausgesetzt, wir wissen, was in unserem besten Interesse ist)? Dieses Problem könnte durch eine wirksame politische Bildung in den Schulen und darüber hinaus gelöst werden. Doch selbst wenn wir wissen, welche Partei/welcher Politiker in unserem Interesse handeln wird, sind wir immer noch anfällig für Politiker, die an unsere Gefühle appellieren. Extremistische, nationalistische Parteien beispielsweise neigen dazu, stark vereinfachte Lösungen für kontroverse Probleme anzubieten, ohne klare Leitlinien für die von ihnen zu ergreifenden Maßnahmen vorzugeben. Dennoch haben solche Parteien in den letzten Jahren großen Zulauf erhalten, so dass viele europäische Länder bei den diesjährigen Wahlen kurz davor standen, nationalistische Regierungen zu wählen. Selbst bei ausreichender politischer Bildung würde unser Wahlverhalten immer noch von den Versprechungen der Politiker beeinflusst, aber insgesamt ist eine gute politische Bildung wichtig, damit die Demokratie gut funktioniert.

Ein weiteres Problem der Demokratie in der Praxis ist, dass gewählte Gremien ihre Wahlversprechen nur selten einhalten. Die Versprechen, mit denen sie gewählt werden, zielen natürlich darauf ab, Unterstützung zu gewinnen, und oft sind sich die Verantwortlichen nicht sicher, was machbar ist, bevor sie ihr Amt antreten. Aber es ist doch nicht fair, wenn die Regierenden die Versprechen, für die sie gewählt wurden, nicht einhalten. Dies ist ein immer wiederkehrender Fehler in der demokratischen Regierungsform, und eine Lösung, die oft vorgeschlagen wird, ist die Durchführung von Volksabstimmungen, bei denen die Bürger über politische Fragen abstimmen. Einerseits ermöglichen Volksabstimmungen der Öffentlichkeit, ihre Meinung über die Regierungswahlen hinaus zu äußern, und würden sicherstellen, dass die Regierung weiterhin nach den Wünschen des Volkes handelt. In der Praxis führt dies jedoch nur dazu, dass das Problem des unzureichenden politischen Wissens der Menschen fortbesteht, um sich umfassend an der Politik zu beteiligen. So war beispielsweise die Frage des Brexit wohl zu komplex, als dass die britische Bevölkerung die Folgen vollständig hätte begreifen können, und als die Öffentlichkeit zu ihrem Abstimmungsverhalten befragt wurde, gaben viele zu, dass sie nicht verstanden, wofür die EU steht, und stimmten dennoch für den Austritt. Unabhängig davon, ob der Brexit ein Erfolg oder ein Misserfolg wird, ist es schmerzlich festzustellen, dass die britische Öffentlichkeit nicht über das politische Wissen verfügte, um ein solches Thema zu bewältigen. Reicht es nicht aus, ein Führungsgremium zu wählen und darauf zu vertrauen, dass es die Entscheidungen trifft, die die Mehrheit treffen würde, wenn sie das Fachwissen hätte? Theoretisch könnten wir tatsächlich darauf vertrauen, dass die Politiker in unserem Namen so handeln, wie wir es von ihnen erwartet haben, als wir sie gewählt haben, aber andererseits können wir nicht sicher sein, dass sie in ihren Idealen und Handlungen beständig bleiben, sobald sie ihr Amt angetreten haben.

Dennoch muss gesagt werden, dass Volksabstimmungen sehr wertvoll sein können, wenn es um Entscheidungen geht, die politisch nicht allzu komplex sind, aber dennoch die Mehrheit der Bevölkerung stark betreffen. In den Niederlanden steht zum Beispiel ein Referendum über den Datenschutz im Internet an. Dies ist ein Thema, das nicht allzu schwer zu verstehen ist, aber dennoch große Auswirkungen auf die Internetnutzer haben wird. In solchen Fällen ist das, was die Bevölkerung wählt, in ihrem besten Interesse, was uns zu dem philosophischen Argument für die Demokratie zurückbringt.

Insgesamt ist die praktische Demokratie problematischer als die theoretische, aber immer noch solide genug, um die Demokratie als beste Regierungsform zu betrachten.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Demokratie die beste Regierungsform ist, vor allem wegen ihrer starken philosophischen Grundlage. Die Demokratie setzt das richtige Maß an Vertrauen in die Menschheit, gibt uns die Freiheit zu wählen, wer uns regiert, und respektiert unsere Rechte auf Freiheit und Gleichheit. Das politische Argument für die Demokratie ist auch das stichhaltigste: Obwohl die Demokratie heute verbessert werden kann (z. B. durch politische Bildung) und noch viele Mängel aufweist, ist sie funktionaler als diktatorische Regierungsformen. Die Demokratie ist wichtig für das individuelle, soziale und politische Wohlergehen und daher die beste Regierungsform.