Die Aufgaben und Verantwortlichkeiten der christlichen Kirche bestehen darin, dem Volk Gottes das Wort Gottes zu predigen und zu lehren, ihm zu dienen, es zu behüten und es im Verständnis und in der Ausübung des Gottesdienstes anzuleiten. Bevor ich dies näher erläutere, müssen wir uns fragen: „Was ist die Kirche?“ Die Kirche kann auf zweierlei Weise verstanden werden: als sichtbare Kirche und als unsichtbare Kirche. Die sichtbare Kirche besteht aus den Menschen, die die Gebäude besuchen, zum Studium gehen usw. Die unsichtbare Kirche besteht aus denjenigen, die wirklich gerettet sind. Sie sind wiedergeboren. Aber natürlich können wir nicht in die Herzen der Menschen schauen, um zu sehen, ob sie wiedergeboren sind. Nichtsdestotrotz arbeitet die sichtbare Gemeinde mit ihren Pastoren, Ältesten und Diakonen und versucht, die Lehren der Bibel zu verwirklichen.

Grundsätzlich fallen diese Lehren in verschiedene Kategorien, je nachdem, wie sie klassifiziert werden. Im Folgenden werden jedoch einige der Aufgaben der christlichen Kirche in alphabetischer Reihenfolge aufgeführt.

  1. Jüngerschaft
  2. Ausrüstung
  3. Evangelisation
  4. Gemeinschaft
  5. Unterweisung
  6. Gebet
  7. Sakramente
  8. Dienst
  9. Geistliche Unterstützung
  10. Anbetung

Lassen Sie mich auf jeden dieser Punkte eingehen.

Jüngerschaft

Jüngerschaft ist die Gewohnheit des Christen, der über Jesus lernt und praktiziert, was er gelehrt hat. Es ist ein Prozess, in dem wir ihm immer ähnlicher werden, indem wir versuchen, seinen Worten zu folgen und seinen Taten nachzueifern. Das Ziel ist vielschichtig. Ein Jünger Christi will Christus ähnlich werden, aber er will ihm auch Ehre machen. Ein Jünger muss sein Kreuz auf sich nehmen und Jesus nachfolgen (Lukas 9,23). Aber ein Jünger zu sein bedeutet nicht, ein besserer Mensch zu werden, der ehrlicher, geduldiger, sanfter usw. ist. Es bedeutet auch, dass wir auf andere innerhalb und außerhalb der Kirche zugehen. Schließlich ist es das, was Jesus getan hat.

  • Matthäus 28,19: „Darum gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker und taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.“
  • Apostelgeschichte 1,8: „Ihr werdet aber Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist, und werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an den äußersten Rand der Erde.“
  • Apostelgeschichte 14:21: „Nachdem sie das Evangelium in jener Stadt gepredigt und viele Jünger gemacht hatten, kehrten sie nach Lystra und Ikonium und Antiochia zurück.“

Ausrüsten

Ausrüsten bedeutet, das Nötige zu liefern, um eine Aufgabe zu erfüllen. Die Bibel sagt uns, dass die Kirche aus Pastoren und Lehrern besteht, die die Heiligen für das Werk des Dienstes und für den Aufbau des Leibes Christi ausrüsten sollen (Epheser 4,11-12). Diese Zurüstung dient natürlich der Vermehrung des Reiches Gottes und der Heiligung des Volkes Gottes. Sie besteht aus Unterweisung, Jüngerschaft, Gebet und vielem mehr. Der Christ soll in verschiedenen Bereichen entsprechend seinen Fähigkeiten und Begabungen ausgerüstet werden. Dazu gehört das intellektuelle Verständnis des Glaubens ebenso wie die Erfahrung. Schließlich sind wir von Christus nicht nur dazu berufen, uns Wissen anzueignen, um das, was wir wissen, in der Welt zu verwirklichen.

  • Epheser 4,11-12: „Und er hat einige zu Aposteln und einige zu Propheten und einige zu Evangelisten und einige zu Hirten und Lehrern gegeben, 12 um die Heiligen auszurüsten für das Werk des Dienstes, zum Aufbau des Leibes Christi.“
  • Johannes 13,34: „Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr euch untereinander liebt, wie ich euch geliebt habe, dass auch ihr einander liebt.“

Evangelisation

Evangelisation ist die Praxis, zu Ungläubigen über das rettende Werk Christi zu sprechen. Es ist die Verkündigung des Evangeliums von Christus. Es bedeutet, sie über ihre Sünde und die Folgen der Sünde zu informieren (Röm. 6:23; Jesaja 59:2) und darüber, dass Jesus der einzige Weg ist, unsere Sünden vergeben zu bekommen (Johannes 14:6; Apostelgeschichte 4:12). Obwohl die meisten Menschen in dieser zunehmend säkularisierten Welt von Christus gehört haben, wissen immer weniger Menschen zu schätzen, wer Jesus ist und was er getan hat. Dennoch ist es die Aufgabe der Kirche, der Glieder des Leibes Christi, anderen von dem zu erzählen, was Jesus am Kreuz getan hat.

  • Apostelgeschichte 4,12: „Und in keinem anderen ist das Heil; denn es ist kein anderer Name unter dem Himmel, der den Menschen gegeben ist, durch den wir gerettet werden müssen.“
  • Rom 10,14-17: „Wie werden sie denn den anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie an den glauben, den sie nicht gehört haben? Und wie sollen sie hören, wenn sie keinen Prediger haben? 15 Wie sollen sie predigen, wenn sie nicht gesandt werden? Wie geschrieben steht: „WIE SCHÖN SIND DIE FÜSSE DERER, DIE GUTE NACHRICHTEN VERBREITEN!“ 16 Aber sie hörten nicht alle auf die gute Nachricht; denn Jesaja sagt: „HERR, wer hat unserem Bericht geglaubt?“ 17 So kommt der Glaube aus dem Hören, das Hören aber durch das Wort Christi.“
  • 1 Korinther 15,1-4: „Ich verkündige euch aber, Brüder, das Evangelium, das ich euch verkündigt habe, das ihr auch empfangen habt, in dem ihr auch steht, 2 durch das ihr auch gerettet werdet, wenn ihr an dem Wort festhaltet, das ich euch verkündigt habe, es sei denn, dass ihr vergeblich glaubt. 3 Denn ich habe euch als Erstes überliefert, was auch ich empfangen habe, dass Christus für unsere Sünden gestorben ist nach der Schrift, 4 und dass er begraben wurde und am dritten Tag auferweckt wurde nach der Schrift.“

Gemeinschaft

Gemeinschaft ist der Umgang des Volkes Gottes miteinander in einer fürsorglichen gegenseitigen Verbindung. Wir haben Gemeinschaft miteinander, wenn wir Zeit miteinander verbringen und uns an der Gesellschaft des anderen erfreuen. Aber im christlichen Kontext dreht sich diese Gemeinschaft letztlich um die Person und das Werk Christi. Christen pflegen Gemeinschaft miteinander auf der Grundlage des gemeinsamen Wissens, dass wir durch das vergossene Blut Christi gerettet wurden (Apostelgeschichte 20,28; 1. Johannes 1,9). Parallel dazu versuchen wir, mehr über Jesus zu lernen und ihm ähnlicher zu werden. Aber nicht nur das: Christen haben durch Jesus Gemeinschaft mit Gott (1. Korinther 1,9). In unseren Gemeinden erleben wir eine engere und tiefere Gemeinschaft untereinander und mit Gott.

  • 1. Korinther 1,9: „Gott ist treu, durch den ihr berufen seid zur Gemeinschaft mit seinem Sohn Jesus Christus, unserem Herrn.“
  • 1. Johannes 1,3: „Was wir gesehen und gehört haben, das verkünden wir auch euch, damit auch ihr Gemeinschaft mit uns habt; denn unsere Gemeinschaft ist mit dem Vater und mit seinem Sohn Jesus Christus.“

Unterweisung

In der christlichen Gemeinde gibt es Pastoren und Älteste (Eph. 4,11-12), deren Aufgabe es unter anderem ist, den Leib Christi in biblischen Wahrheiten und Grundsätzen zu unterweisen. Die Belehrung der Christen ist eine ihrer Hauptaufgaben. Natürlich muss sich die Lehre auf die Offenbarung Jesu Christi konzentrieren, wie sie in der gesamten Bibel, einschließlich des Alten und Neuen Testaments, zu finden ist. Die Unterweisung umfasst Dinge wie das Verständnis der Lehre von der Dreieinigkeit, wer Jesus ist, was er am Kreuz getan hat, Erlösung, Heiligung, Auferstehung, Gericht und zukünftige Dinge. Darüber hinaus ist die Korrektur von Irrtümern eine Notwendigkeit, um die Menschen vor falschen Lehrern zu schützen. Wenn eine Gemeinde keine gesunde Lehre lehrt und Irrtümer korrigiert, kann sie nicht als wahre christliche Gemeinde angesehen werden.

  • Matthäus 28:20, „und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe; und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.“
  • Epheser 4:11-12, „Und er hat etliche zu Aposteln, etliche zu Propheten, etliche zu Evangelisten, etliche zu Hirten und Lehrern gegeben, 12 zur Zurüstung der Heiligen für das Werk des Dienstes, zur Erbauung des Leibes Christi.“
  • 1 Timotheus 4:6: „Indem du die Brüder auf diese Dinge hinweist, wirst du ein guter Diener Christi Jesu sein, beständig genährt von den Worten des Glaubens und der gesunden Lehre, die du befolgt hast.“
  • Titus 1,9: „Er hält fest an dem treuen Wort, das mit der Lehre übereinstimmt, damit er fähig ist, sowohl in gesunder Lehre zu ermahnen als auch die zu widerlegen, die widersprechen.“

Gebet

Gebet ist das demütige Werk eines Menschen, der zu Gott spricht und ihn bittet, seine Bedürfnisse zu erfüllen. Aber es ist nicht nur das. Das Gebet ist auch ein Ort und eine Zeit der Anbetung, in der der Christ Gott lobt, Fürsprache für andere einlegt, um Vergebung bittet, nach Orientierung sucht und für eine innere Veränderung plädiert. Dieses Gebet kann allein oder im Rahmen der Versammlung des Volkes Gottes in einer Kirche stattfinden. Um beten zu lernen, müssen wir auf Gottes Wort schauen, und natürlich ist die Kirche dazu da, uns zu helfen, zu verstehen, wie man betet, wenn sie uns das Wort Gottes lehrt. Jesus lehrte uns, für diejenigen zu beten, die uns verfolgen (Mt 5,44), in der Einsamkeit zu beten und nicht um öffentliche Anerkennung zu bitten (Mt 6,5-6). Er gab uns auch ein Vorbild für das Gebet (Mt 6,9-13). Paulus betete für das Heil der Menschen (Röm. 10,1) und für ihr richtiges Verhalten (2. Kor. 13,7). Wir sollen zu jeder Zeit beten (Eph 6,18), mit Freude (Phil 1,4) und indem wir Bitten an Gott richten (Phil 4,6). Wir können um Befreiung beten (Phil 1,19), um Gottes Willen (Kol 1,9), um die Verbreitung des Wortes Gottes (2 Thess 3,1) usw. All das und noch mehr sollen wir in der Gemeinde und durch den Leib Christi lernen, wenn wir Gottes Wort studieren.

Das Gebet kann in verschiedenen körperlichen Positionen dargebracht werden, wie z.B. liegend und kniend (Lukas 22:41; Apostelgeschichte 21:5; Psalm 95:6; 2 Chron. 6:13), ausgestreckte Hände (1 Tim 2:8; Esra 9:5), nach oben gerichtete Augen (Johannes 17:1), auf die Brust schlagen (Lukas 18:13), auf dem Boden liegen (Num 16:22) usw.

  • Matthäus 5:44, „Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde und betet für die, die euch verfolgen.“
  • Matthäus 6:6, „Du aber, wenn du betest, geh in deine Kammer, schließe deine Tür und bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist; und dein Vater, der sieht, was im Verborgenen geschieht, wird es dir vergelten.“
  • Matthäus 6,9-13: „So betet nun: ‚Vater unser im Himmel, geheiligt werde dein Name. 10 ‚Dein Reich komme. Dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden. 11 „Unser tägliches Brot gib uns heute. 12 „Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir unseren Schuldnern vergeben haben. 13 „Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen. Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.'“
  • Rom 10,1: „Brüder, mein Herzenswunsch und mein Gebet zu Gott für sie ist, dass sie gerettet werden.“

Sakramente

Ein Sakrament ist eine sichtbare Manifestation des Wortes und Werkes Gottes. In der evangelischen Theologie gibt es zwei Sakramente: das Abendmahl und die Taufe. Es ist die Pflicht und Verantwortung der christlichen Kirche, eine Möglichkeit zur Teilnahme am Abendmahl und zur Taufe des Volkes Gottes zu schaffen. Manche nennen diese beiden Dinge Ordnungen. Andere nennen sie Symbole. Doch wenn die Gemeinde sich zum Gottesdienst versammelt, um das Wort Gottes zu hören und Gemeinschaft zu haben, nehmen wir auch an diesen Ordnungen teil, die uns in der Heiligen Schrift offenbart werden.

  • Lukas 22:14-20, „Als die Stunde gekommen war, setzte er sich zu Tisch und die Apostel mit ihm. 15 Und er sprach zu ihnen: „Ich habe mich sehr danach gesehnt, dieses Passah mit euch zu essen, ehe ich leide; 16 denn ich sage euch: Ich werde es nie mehr essen, bis es erfüllt ist im Reich Gottes.“ 17 Und als er den Becher genommen und gedankt hatte, sprach er: „Nehmt und teilt ihn unter euch; 18 denn ich sage euch: Ich werde von nun an nicht mehr von der Frucht des Weinstocks trinken, bis das Reich Gottes kommt.“ 19 Und als er das Brot genommen und gedankt hatte, brach er es und gab es ihnen und sprach: „Das ist mein Leib, der für euch hingegeben wird; das tut zu meinem Gedächtnis.“ 20 Und in gleicher Weise nahm er den Kelch, nachdem sie gegessen hatten, und sprach: „Dieser Kelch, der für euch ausgegossen wird, ist der neue Bund in meinem Blut.“
  • Matthäus 28,19: „Darum gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker und taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.“

Dienst

Wir dienen einander in der Kirche. Aber wir dienen auch der Gemeinschaft. Dienen ist eine Art, einander zu helfen. Er kann aufopfernd sein. Aber er sollte von Herzen kommen und mit Liebe und Rücksicht auf das Wohlergehen der anderen geschehen. Wenn wir einander helfen, müssen wir verstehen, dass wir letztlich Jesus dienen (Kol 3,24; 1 Tim 4,6; Jakobus 1,1). Jesus spricht davon, den Menschen zu dienen, indem er ihnen zu essen und zu trinken gibt, ihnen die Kleidung reicht und die Kranken und Gefangenen besucht (Mt 25,37-40). Timotheus und Erastus dienten dem Paulus (Apostelgeschichte 19,22). Und wir sollen einander dienen (Galater 5,13).

  • Matthäus 25,37-40: „Dann werden ihm die Gerechten antworten: ‚Herr, wann haben wir dich hungrig gesehen und haben dir zu essen gegeben, oder durstig und haben dir zu trinken gegeben? 38 Und wann haben wir dich als Fremden gesehen und haben dich aufgenommen oder nackt und haben dich bekleidet? 39 Wann haben wir dich krank oder im Gefängnis gesehen und sind zu dir gekommen?‘ 40 Der König wird antworten und zu ihnen sagen: ‚Wahrlich, ich sage euch: Was ihr für einen dieser meiner Brüder getan habt, auch für den geringsten von ihnen, das habt ihr mir getan.'“
  • 2. Korinther 9,12: „Denn der Dienst dieses Dienstes deckt nicht nur die Bedürfnisse der Heiligen voll und ganz, sondern quillt auch über durch viele Danksagungen an Gott.“
  • Galater 5,13: „Denn ihr seid zur Freiheit berufen worden, Brüder; nur macht eure Freiheit nicht zu einer Gelegenheit für das Fleisch, sondern dient einander in Liebe.“
  • Epheser 4:12, „zur Zurüstung der Heiligen für das Werk des Dienstes, zum Aufbau des Leibes Christi.“

Geistliche Unterstützung

Geistliche Unterstützung ist die Hilfe, die die Kirche ihren Mitgliedern durch die Predigt und Lehre des Wortes Gottes bietet. Sie ist ein Akt der Liebe, den man einander entgegenbringt. Geistliche Unterstützung kann die Korrektur der Lehre, die Warnung vor Sünde, die Tröstung von Kranken, die Beratung von Menschen in Not usw. umfassen. Sie ist geistlich, weil sie sich auf das Wort Gottes gründet. Daher ist es etwas, das die Kirche als Ganzes leisten soll. Natürlich orientieren wir uns am Wort Gottes, und die Pastoren und Ältesten lehren uns, wie wir uns gegenseitig geistlich unterstützen können. Sie sollen uns aus diesem Wort lehren, damit wir lernen, wie wir anderen in Not helfen können.

  • Johannes 15:12, „Das ist mein Gebot, dass ihr einander liebt, wie ich euch geliebt habe.“
  • Röm 15,1: „Wir aber, die wir stark sind, sollen die Schwachheit derer tragen, die keine Kraft haben, und nicht uns selbst gefallen.“
  • Galater 6,2: „Einer trage des anderen Last und erfülle so das Gesetz Christi.“
  • 1. Thessalonicher 5,14: „Wir ermahnen euch, Brüder, ermahnt die Widerspenstigen, ermutigt die Schwachen, helft den Schwachen, seid geduldig mit allen.“

Anbetung

Anbetung ist die Anbetung und der Lobpreis Gottes und Gottes allein. Diese Anbetung und dieser Lobpreis können durch das Gebet, die Körperhaltung und den Gesang erfolgen. Das Gebet ist die Praxis der Demut vor Gott, und darin preisen wir ihn. Wir können Gott anbeten, indem wir uns verneigen (Psalm 95,6), mit dem Gesicht zur Erde (1. Korinther 14,25) oder stehen (1. Chronik 23,30; Psalm 22,23). Es muss im Geist und in der Wahrheit geschehen (Johannes 4,23). Wir können in Gottes Haus anbeten (Jer. 26,2) oder während wir fahren, sitzen oder gehen. Wir können ihn auch mit Gesang anbeten (2. Mose 15,1; Psalm 9,11; Römer 15,9). Allerdings sollen wir Gott nicht mit den Geboten der Menschen anbeten (Mt 15,9). Das bedeutet, dass wir Gottes Worte studieren sollen, um die Wahrheit über die Anbetung zu lernen und zu kennen, und es ist die Kirche, die dies durch ihre biblisch begründete Lehre vermittelt.

  • Johannes 4:23, „Es kommt aber die Stunde und ist jetzt, da die wahren Anbeter den Vater anbeten werden im Geist und in der Wahrheit; denn solche sucht der Vater, dass sie seine Anbeter seien.“
  • Epheser 5,19: „19 Redet zueinander in Psalmen und Lobgesängen und geistlichen Liedern, singt und musiziert dem Herrn mit eurem Herzen.“
  • Palm 2,11: „Betet den HERRN an mit Ehrfurcht und freut euch mit Zittern.“
  • Palm 33,1-3: „Singet dem HERRN zur Freude, ihr Gerechten, und lobt die Frommen. 2 Danket dem HERRN mit der Leier, singt ihm Lob mit der zehnsaitigen Harfe! 3 Singt ihm ein neues Lied, spielt mit Freudengeschrei.“
  • Palm 95:6, „Kommt, lasst uns anbeten und uns niederwerfen. Lasst uns niederknien vor dem Herrn, unserem Schöpfer.“

Schlussfolgerung

Jede der oben genannten Kategorien kann erweitert werden. Aber sie sollten ausreichen, um zu erklären, was der Zweck der Kirche ist. Im Grunde geht es darum, den Leib Christi für den Dienst auszurüsten (Eph 4,11-12), Jünger zu machen (Lk 9,23; Mt 28,19), zu evangelisieren (Mt 28,20), zu lehren (1Tim 4,6; Titus 1,9), zum Gebet zu ermutigen (Mt. 6:9-13; Eph. 6:18; 2 Thess. 3:1 usw.), an den Sakramenten teilzunehmen (Lukas 22:14-20), einander zu dienen (Gal. 5:13; Kol. 3:24) und Gott anzubeten (Johannes 4:23; 17:1).