Kázání:

Budou rozděleni do skupin podle své výšky. Ty, kteří převezmou odpovědnost za služební směny, nebudou dělit více než dva centimetry. A přesto se nějak všichni strážní zdají vyšší, rovnější a o něco pyšnější. Důvodem beranidlového vzhledu budou zčásti boty, které vojáci nosí. Ačkoli se jedná o standardní, vojenské boty, podpatky a podrážky jsou trochu zvýšené, ne kvůli ochraně před povětrnostními vlivy, ale aby usnadnily chůzi, otáčení a výrazné klapání podpatků. Přísný výcvik zaručuje, že strážný bude neochvějně a neochvějně plnit své povinnosti bez ohledu na letní vedra, bez ohledu na prudký prosincový déšť nebo zmrzlý únorový sníh.

A co je nejdůležitější ze všeho, strážný zůstane na svém místě a jeho kroky zůstanou dokonalé, i když v dohledu nebude žádná živá duše, když nikdo nebude sledovat, zda strážný zůstane o půlnoci pilný. (Zdroj: http://www.tombguard.org/)

Povíme si něco o příslušnících třetího pěšího pluku americké armády. Pokud se chceš k této skupině přidat, budeš se muset naučit novému způsobu chůze. Chodit stejným způsobem jako ostatní lidé na Arlingtonském národním hřbitově znamená vzdát se výsady chodit se starou gardou. Vynechat jediný krok, když na vás přijde řada při střežení hrobky, znamená přijít o možnost stát s těmi, kteří stáli před vámi. Nepochopit motivaci, která stojí za vaší povinností, znamená zcela se minout účinkem. Jde totiž o toto: Uvnitř Hrobu neznámých na Arlingtonském hřbitově jsou muži, kteří položili své životy za svobodu, kterou známe. Kolem Hrobu neznámých je více než čtvrt milionu hrobů dalších lidí, kteří položili své životy ve službě této zemi. A kolem tohoto jediného hřbitova jsou tisíce a tisíce hřbitovů ve Spojených státech … a po celém světě … kde jsou těla připomínkou toho, že naše svoboda není vůbec zadarmo. Naopak, přišla s krutou a strašlivou cenou a taková oběť stojí za 24hodinovou stráž, sedm dní v týdnu, 12 měsíců v roce.

Jenže nechodíte stejně, když na vás přijde řada střežit hrob.

Neměli bychom chodit ani my, ti, kteří neseme stráž pro Kristovo jméno.

Začínáme nový rok a naše mysli jsou přitahovány novými závazky, nebo dokonce čerstvými verzemi předchozích závazků. Ať už k vašim nadějím pro rok 2008 patří lepší způsob vyrovnávání rozpočtu, nebo prostě to, že na koupelnové váze najdete méně toho, co musíte vyvážit, téměř každý má s blížícím se novým rokem náladu uvažovat o změně.

Výzva z Bible by mohla všechny tyto změny obsáhnout. Zjednodušeně řečeno, poselství Bible spočívá v tom, že se od nás očekává, že budeme kráčet jiným způsobem, jakmile budeme následovat Krista. Nezáleží na tom, jestli se dívá dav – jako je tomu právě teď – nebo jestli se nedívá vůbec nikdo. Nezáleží na tom, zda je pozorování příjemné, nebo obtížné. Nezáleží na okolnostech, fyzické, emocionální, nebo dokonce duchovní zátěži. Kráčet jako Ježíšův následovník vyžaduje jiný krok než zbytek světa… a obávám se, že někdy to vyžaduje stejně velkou námahu, jako kdybychom byli členy vybraných jednotek, které střeží hrob v Arlingtonu.“

Rád bych, abyste si našli knihu Efezským a pár týdnů si v ní nechali značku. Modlím se, abyste vy i já měli před koncem tohoto seriálu několik paměťových značek, díky nimž bude letošní rok význačný tím, že budeme stát pevně, vzpřímeně a hrdě na to, jak reprezentujeme našeho Spasitele.

Poselství z listu Efezským je neuvěřitelně aktuální, přestože slova byla napsána téměř před dvěma tisíci lety. Bylo to obrovské město a dopravní uzel. Kultura Efezu měla několik podobností s naší kulturou.

Ačkoli se jejich technologie lišila, jejich slabá místa byla stejná. Měli sklon mít rádi hříšné praktiky. Byli materialističtí až přehnaně. Jejich sexuální praktiky nenechávaly nic náhodě a zdálo se, že se za nic nestydí.

A přesto přímo uprostřed velmi obtížného prostředí vznikla církev. Když Pavel sloužil této malé skupině křesťanů, bylo zřejmé, že lidé touží po něčem skutečném. Chtěli něco víc, než co si mohli koupit za své peníze, víc, než co dokázaly vytvořit jejich chlípné představy. A jak naslouchali, jak přemýšleli o Ježíšově životě a jak měnili své způsoby života, jejich počet začal růst. Ve skutečnosti přišlo v Efezu ke Kristu tolik lidí a začalo měnit svůj způsob života, že bylo ohroženo ekonomické jádro města. Ve městě došlo k tak dramatickým změnám, že vypukly nepokoje, do nichž se zapojilo nejméně 25 000 lidí a jejichž ohniskem se stal pisatel tohoto malého dopisu. (Celý příběh najdete ve Skutcích 18-19.)

Nakonec, dlouho poté, co musel z Efezu spěchat, aby si zachránil život, napsal Pavel své církvi jednoduchý návod, co od nich očekává. Naléhal na ně, aby dělali to, v co pravděpodobně doufáte i vy s příchodem nového roku. Vyzýval je k novému způsobu života, nebo jak by to řekli strážní kolem Hrobu neznámého vojína, k novému způsobu chůze.

Ilustrace

Jako vězeň, jako ten, který za svou víru draze platil, vyzýval ostatní, aby žili tak, jak by žil on, jen kdyby mohl být na svobodě mezi nimi. Naléhal na ně. Prosil je. Vzpomínáte, jak se Jákob dozvěděl, že Josef zemřel? Vzpomínáte, jak se Izák dozvěděl, že jeho matka zemřela? Hebrejské slovo, které odpovídá slovu, jež Pavel použil právě zde, je stejné. Je to slovní obraz lidí, kteří zhluboka dýchají, lapají po dechu, protože ta zpráva je tak naléhavá. Protože se život tolik změnil. Je to naléhavost emocí … a je to stejné slovo, které Lukáš použil k popisu způsobu, jakým Petr kázal, když o Letnicích přišel Duch svatý … když se na město snášel Boží vítr, když se všude kolem děly zázraky, Petr naléhal na lidi, aby dávali pozor … Ježíš byl Mesiáš … vy jste ho ukřižovali … ale on vás miluje a chce vás … přijměte ho!“

Pavel říká, téměř se nadechuje zoufalstvím toho všeho: „Vyzývám vás, abyste chodili tak, abyste ctili Krista. Prosím tě, abys to udělal!“

Ilustrace

Byl jsi někdy předvolán do poroty? Je to „předvolání“ neboli pozvání k účasti na soudním procesu ve vaší zemi. Toto pozvání, toto „předvolání“, však ve skutečnosti není pozváním, které by ponechávalo možnost volby, zda se zúčastnit, či nikoli. Pokud poznáte dobré „předvolání“, když ho vidíte, dostavíte se do poroty! Přesně takový koncept použil Pavel, když žádal svou církev v Efezu, aby žila životem hodným svého povolání. Je to pozvání k účasti na křesťanském životním stylu, ale není to pozvání, které by nám poskytovalo možnost odmítnout. Bůh od nás očekává, že budeme chodit – nebo žít – způsobem, který ctí Krista, stejně jako soudce očekává, že se dostavíte, když vás „pozve“ k soudu!“

Než se však zamyslíme nad tím, jak bychom mohli žít v roce 2008, nesmíme vynechat základní bod biblického poselství o tom, jak jsme se stali součástí tohoto pozvání k určitému způsobu života.

I. Způsob, jakým žijete, nemá nic společného s tím, jak jste byli spaseni

Ef 2,8-10 – Milostí jste totiž spaseni skrze víru, a to ne ze sebe, je to Boží dar – ne ze skutků, aby se nikdo nemohl chlubit. Jsme totiž jeho stvoření – stvořeni v Kristu Ježíši k dobrým skutkům, které Bůh předem připravil, abychom v nich chodili.

Paul nám vždy pečlivě připomíná, že jsme spaseni milostí, a ne jinak. Nemůžete se vyhnout dostatečnému množství hříchů, upéct dost koláčů, navštívit dost nemocnic, přečíst dost Bible nebo dát dost peněz, abyste byli spaseni. Prostě to nejde. Nemůžete „chodit tak, abyste ctili Boha“, a doufat, že to bude stačit k tomu, abyste prošli do nebe. Pokud jsme nepřijali dar milosti, žádná milost nebude.

Ilustrace

Předpokládám, že tato místnost je právě po Vánocích plná lidí, kteří dostali jako vánoční dárek nejrůznější elektronické vychytávky. Můj bože … máte tu MP3 přehrávače, PDA, DVD přehrávače, mobilní telefony a osobní počítače nabité softwarem, ze kterého se vám zatočí hlava.

Tady jde o tohle. Pokud jste letos o Vánocích dostali takový přístroj jako dárek, byl zdarma. Nestálo vás to ani korunu. Nemuseli jste za něj platit daně a nemuseli jste čekat ve frontě v přeplněném obchodě, abyste si ho mohli koupit. Nemuseli jste platit za dopravu, a dokonce jste ho ani nemuseli balit. Vaším jediným cílem při transakci bylo dárek obdržet a přijmout. To je vše. To je vše. Nic víc v procesu transakce není.“

Nepotřebujete žádný teologický traktát, abyste pochopili pojem přijetí vánočního dárku. Je to snadné, je to úžasné a je to běžné.

Ale právě o to jde. Přijmout dar spasení, přijmout konečný vánoční dar je snadné, je to nádherné, a dokonce je to běžné. Miliony a miliony lidí věří, že Ježíš byl Kristus, Mesiáš, Spasitel.

Ale mezi přijetím Krista a životem hodným tohoto daru je stejně velký krok jako mezi přijetím MP3 přehrávače a skutečným zjištěním, jak ta věc funguje. Člověk s osobním počítačem, který věnuje čas tomu, aby se naučil, jak ho efektivně používat, je úplně jiné zvíře než člověk s osobním počítačem, který je tou věcí jenom ohromen. Jak moc odlišné zvíře? Asi takhle. Lidé, kteří se do počítače pustili a přišli mu na kloub jako první, vydělali nejvíce peněz. Někteří z nich jsou nejbohatší lidé v Americe. Lidé, kteří jako první viděli potenciál internetu, byli lidé, kteří na internetu vydělali nejvíce peněz. Dokonce i dnes, kdy se internet stal běžnou součástí života, někteří lidé vydělávají na svém harampádí prodejem na E-Bay, ale miliony Američanů si nenašly čas, aby pochopily, jak E-Bay funguje, takže jejich harampádí jen zabírá místo a potenciální zisk jim uniká.

Pavel poté, co byl spasen milostí, zjistil, že díky víře v Krista může lépe ovládat své myšlenky, své choutky, úzkost, hněv a pocity viny. Nenašel vězení plné věcí, které by nemohl dělat, protože přijal Krista … ve skutečnosti našel svobodu plynoucí z poznání Krista, která mu umožnila zpívat, i když byl ve vězení! A protože věděl, co všechno se stane, pokud se lidé zapojí do toho, co je jim k dispozici.

Takže si hned na začátku ujasněte, že je obrovský rozdíl mezi přijetím daru spasení a následným využitím tohoto vztahu. Obrovský rozdíl. A vaše jednání v životě nemá nic společného s tím, jak jste spaseni. Spasení je pouze z milosti, z milosti zpřístupněné pouze Ježíšovou smrtí na kříži.

Písmo Efezským je dopisem křesťanům a toto kázání je poselstvím křesťanům. Pavel říká: „Vyzývám vás, abyste žili způsobem, který je hoden povolání, jež jste přijali“. Je to dopis lidem, kteří již obdrželi dar. Pokud jste dar nikdy neobdrželi a snažíte se tyto zásady zapojit do hry, prostě to nebude fungovat. Možná se budete chvíli cítit lépe … možná dokonce uvidíte nějaké pozitivní výsledky … něco jako člověk, který si dá a dodrží novoroční předsevzetí … ale nebude to totéž.

Mohu se zeptat na zásadní věc? Obdrželi jste někdy dar? Pokud ne, nechtěli byste to udělat, a to hned první den nového roku? Nechtěli byste začít rok tím, že uděláte jediné nejlepší rozhodnutí, jaké člověk může udělat?“

II. Způsob, jakým chodíme, je vidět na tom, jak se chováme k druhým

Ef 4,1-3 – Já tedy, vězeň v Pánu, vás vyzývám, abyste chodili hodně povolání, které jste přijali, se vší pokorou a mírností, s trpělivostí, přijímajíce jeden druhého v lásce, pilně zachovávajíce jednotu Ducha s pokojem, který spojuje .

Podívej se na vlastnosti, které Pavel hned vyjmenovává, zatímco ve vzduchu se stále ozývají jeho pokyny, abyste chodili způsobem hodným vašeho povolání.

• Pokora.
• Laskavost.
• Trpělivost.
• Snášenlivost mezi sebou.
• Láska k lidem.
• Snaha o zachování jednoty mezi věřícími.

Je to docela jednoduché. Když se snažíte žít způsobem, který uctívá Krista, okamžitě to ovlivní lidi kolem vás. Je to jako při mytí nohou v horní místnosti. Je to způsob života, který jde proti proudu. Lidi to šokuje… všechna ta pokora a mírnost. Ohromuje to lidi, jakou sílu v takovém člověku nacházejí.

Jestliže jsi to ty, pak je to tak. Lidé kolem tebe jdou první. Ostatní lidé dostanou tu nejlepší porci. Lidé, se kterými žijete, lidé, se kterými pracujete, lidé, se kterými studujete, hrajete si, trávíte čas… dostanou víc než vy. Dostane se jim větší pocty. Mají větší prestiž. Mají větší radost. Možná mají i víc věcí, víc peněz. Je to životní styl, který říká, že ty budeš služebníkem a oni budou těmi, kterým se slouží.

Proč? Protože se postaráte, aby to tak bylo.

Víte, co je opravdu zábavné? Když naplníš dům lidmi, kteří se všichni rozhodli žít tak, aby byli hodni povolání, které přijali. Je to neuvěřitelné. V manželství máte manžela a manželku, kteří se celý den snaží překonat jeden druhého. A oba nemohou uvěřit, jak je dobré být v takovém manželství. Páni! A když se sourozenci snaží postarat o toho druhého? Je to zdrcující. Z toho se skládají vaše oblíbené příběhy … když se starší bratr zastane svého mladšího bratra, když se mladší sestra chlubí starší sestře před kamarádkami … když sourozence nenapadá nic lepšího, než trávit čas s tím bratrem, s tou sestrou, když je upřímně obdivován její dobrý prospěch, sportovní talent, hudební umění nebo to, jak umí jednat s lidmi … nebo cokoli jiného.

Když je církev plná služebníků … služebných vedoucích, jak jim rád říkám … dějí se zázraky. Podívejte se jen o odstavec výše na tuto malou pasáž v Efezským 4 a získáte tento neuvěřitelný výrok:

Efezským 3,20-21 – Tomu pak, který může učinit víc, než o cokoli prosíme nebo na co pomyslíme – podle moci, která ve vás působí -, tomu budiž sláva v církvi a v Kristu Ježíši po všechna pokolení na věky věků. Amen.

Jediný způsob, jak se to vůbec může stát, je skrze to, čemu se nejlépe říká duchovní zralost. Mladý člověk, mladý dospělý, může být duchovně zralý. Starší člověk může být stále duchovním dítětem, stále může být strašně nezralý, pokud jde o to starat se více o druhé než o sebe. Trpělivost není rychle a snadno naučitelná vlastnost. Snášenlivost někdy vyžaduje veškeré úsilí, které máte k dispozici. A zvládnou to jen ti nejsilnější. Jen ti nejodhodlanější to zvládnou.

Ilustrace

Jeden obdivovatel se jednou zeptal Leonarda Bernsteina, slavného dirigenta orchestru, na jaký nástroj je nejtěžší hrát. Odpověděl bez váhání: „Druhé housle. Prvních houslistů seženu vždycky dost, ale najít někoho, kdo by hrál se stejným nadšením druhé housle nebo druhý lesní roh nebo druhou flétnu, to už je problém. A přitom když nikdo nehraje druhé housle, nemáme žádnou harmonii.“ (Zdroj: James S. Hewett, Illustrations Unlimited, Tyndale, 1988, str. 450, Brett Blair, Sermon Illustrations, 1999.)

Jediným důvodem, proč má naše církev takovou harmonii, jakou má, je to, že mnoho lidí je ochotno hrát druhé housle. Je to úžasné … opravdu úžasné. Ale pokud jste někdy slyšeli nesoulad v orchestru, víte, proč harmonie stojí za námahu.

III. Záleží na tobě, kudy půjdeš

Bible dnes ráno činí výzvu, ale nikdo živý nezná výsledky této výzvy. Způsob, jakým kráčíš … volba toho, jak žiješ …, je zcela na tobě.

Okolnosti kolem tebe, ať už jsou jakkoli dobré nebo špatné, nemohou ovlivnit to, jak na tyto okolnosti reaguješ. A právě na to se zaměřujeme … tyto volby jsou „způsobem, jakým kráčíme“.

Ilustrace

Mladá žena jménem Jennifer se modlila takto:

Pane, prosím tě o … moudrost, abych porozuměla svému muži.
Pane, prosím o Lásku, abych mu odpustila.
Pane, prosím o trpělivost, abych se vypořádala s jeho náladami.
Ale, Pane, nemodlím se o sílu, protože když mi dáš sílu, utluču ho k smrti, Amen.

OK. Rozhoduje se. Směje se obtížím, které jí působí zvykání si na manželství. To zvládneme.

Jaká je to skvělá věc, když se člověk rozhodne jít cestou podobnou Kristu. Jaký to má neuvěřitelný dopad. A víte co? Jediný člověk na světě, který může takové rozhodnutí udělat za tebe … jsi ty sám!“

Je to těžké? Je to strašně těžké?“

Ilustrace

Manželský pár slavil 60. výročí svatby. Na oslavě je všichni zajímali, jak se jim v dnešní době podařilo zůstat tak dlouho v manželství.

Muž odpověděl: „Když jsme se brali poprvé, dohodli jsme se. Já budu dělat všechna důležitá rozhodnutí a moje žena bude dělat všechna méně důležitá rozhodnutí.“

V tu chvíli se manželka ujala vyprávění: „A za 60 let manželství jsme nikdy nemuseli dělat žádné důležité rozhodnutí.“

Jít způsobem, který ctí Krista, může znít jako důležité rozhodnutí … jít způsobem hodným vašeho povolání. Ale v jistém smyslu je toto velké rozhodnutí učiněno dlouhou řadou – dokonce celoživotních – menších rozhodnutí. Stačí je dělat jedno po druhém, jako jeden malý krůček za druhým, a zanedlouho už kráčíte zcela novým způsobem, a to rovnou do zcela nového roku.“

Příležitost k uplatnění

Nepropásněte příležitost spojit s tímto poselstvím novou službu, nový kurz studia Bible nebo novou příležitost k učednickému výcviku. Lidé jsou každoročně kolem 1. ledna naladěni na změnu mnoha věcí, a tak jim dejte příležitost začít nový zvyk tím, že se připojí k vašim službám. Díky všem slovům o „chůzi“ v této zprávě je můžete doslova vyzvat, aby šli na určité místo ve vašem sboru a získali více informací o nějaké službě, přihlásili se na kurz, zúčastnili se kurzu, vstoupili do církve a samozřejmě učinili vyznání víry. Některé církve dokonce propagují „neděli vstupu do církve“ a připravují lidi týdny předem. S jistotou, že dopředu budou kráčet i další, mnozí z těch, kteří dosud odolávali tomuto nutkání, tuto konkrétní neděli podstoupí.