Liniile directoare etice pentru o bună practică de cercetare

Preamble

Antropologii sociali își desfășoară activitatea de cercetare profesională în multe locuri din întreaga lume; unele în care se simt „acasă”, iar altele în care sunt într-un fel „străini”. Cercetarea antropologică are loc într-o varietate de contexte economice, culturale, juridice și politice. În calitate de profesioniști și de cetățeni, aceștia trebuie să ia în considerare efectele implicării lor și consecințele activității lor pentru persoanele și grupurile în rândul cărora își desfășoară activitatea pe teren (participanții la cercetare sau „subiecții”), pentru colegii lor, pentru disciplină și pentru cercetătorii colaboratori, pentru sponsori, finanțatori, angajatori și gardieni, pentru guvernul propriu și cel al țării gazdă, precum și pentru alte grupuri de interese și pentru societatea în general din țările în care își desfășoară activitatea.

Antropologii, ca și alți cercetători sociali, se confruntă din ce în ce mai mult cu îndatoriri, obligații și conflicte de interese concurente, cu necesitatea de a face alegeri implicite sau explicite între valori și între interesele diferitelor persoane și grupuri. Dilemele etice și juridice apar în toate etapele cercetării – în selectarea subiectului, a zonei sau a populației, în alegerea sponsorului și a sursei de finanțare, în negocierea accesului, în realizarea de „înțelegeri de cercetare” și în timpul cercetării propriu-zise, desfășurând munca de teren, în interpretarea și analiza rezultatelor și în publicarea rezultatelor și în eliminarea datelor. Antropologii au responsabilitatea de a anticipa problemele și, în măsura în care este posibil, de a le rezolva fără a aduce prejudicii participanților la cercetare sau comunității academice. Aceștia ar trebui să facă tot ce le stă în putință pentru a se asigura că lasă un domeniu de cercetare într-o stare care să permită accesul viitor al altor cercetători. În calitate de membri ai unei discipline angajate în căutarea cunoașterii și în dezvăluirea publică a rezultatelor, aceștia ar trebui să se străduiască să mențină integritatea în desfășurarea cercetării antropologice.

În aceste scopuri, Asociația a adoptat următorul set de orientări etice la care ar trebui să subscrie fiecare membru ASA. Acestea urmează modelul educațional al codurilor profesionale, urmărind să alerteze cercetătorii cu privire la aspectele care ridică probleme etice sau cu privire la potențiale probleme și conflicte de interese care ar putea apărea în procesul de cercetare. Acestea sunt menite să ofere un cadru practic pentru ca membrii să ia decizii în cunoștință de cauză cu privire la propriul comportament și la propria implicare și să îi ajute să își comunice mai clar pozițiile profesionale celorlalte părți implicate în activitățile lor de cercetare sau afectate de acestea.

Relații cu participanții la cercetare și responsabilități față de aceștia

Asociația strânsă și adesea îndelungată a antropologilor cu persoanele în mijlocul cărora efectuează cercetări presupune relații personale și morale, încredere și reciprocitate între cercetător și participanții la cercetare; de asemenea, presupune recunoașterea diferențelor de putere dintre ei.

(1) Protejarea participanților la cercetare și onorarea încrederii: Antropologii ar trebui să se străduiască să protejeze bunăstarea fizică, socială și psihologică a celor pe care îi studiază și să le respecte drepturile, interesele, sensibilitățile și intimitatea:

(a) Majoritatea antropologilor ar susține că obligația lor primordială este față de participanții la cercetare și că, atunci când există un conflict, interesele și drepturile celor studiați ar trebui să fie pe primul loc;

(b) În anumite condiții de cercetare, în special cele care implică cercetarea prin contract, s-ar putea să nu fie posibil să se garanteze pe deplin interesele participanților la cercetare. În astfel de cazuri, antropologii ar fi bine sfătuiți să se gândească în prealabil dacă ar trebui să continue acea anumită cercetare.

(2) Anticiparea prejudiciilor: Antropologii ar trebui să fie sensibili la posibilele consecințe ale muncii lor și ar trebui să se străduiască să se ferească de efectele dăunătoare previzibile. Consimțământul subiecților nu îi absolvă pe antropologi de obligația lor de a proteja participanții la cercetare, pe cât posibil, împotriva efectelor potențial dăunătoare ale cercetării:

(a) Cercetătorul ar trebui să încerce să minimizeze perturbările atât pentru subiecții înșiși, cât și pentru relațiile subiecților cu mediul lor. Chiar dacă participanții la cercetare pot fi protejați imediat de dispozitivul anonimatului, cercetătorul ar trebui să încerce să anticipeze efectele pe termen lung asupra indivizilor sau grupurilor ca urmare a cercetării;

(b) Antropologii pot fi uneori mai bine plasați decât (cel puțin, unii dintre) informatorii lor pentru a anticipa posibilele repercusiuni ale cercetării lor atât pentru participanții imediați, cât și pentru alți membri ai populației de cercetare sau ai societății în general. În anumite contexte politice, unele grupuri, de exemplu, minoritățile religioase sau etnice, pot fi deosebit de vulnerabile și poate fi necesar să nu se publice datele sau chiar să nu se studieze deloc aceste grupuri.

(3) Evitarea intruziunii nejustificate: Antropologii ar trebui să fie conștienți de potențialul intruziv al unora dintre anchetele și metodele lor:

(a) Ca și alți cercetători sociali, ei nu au un drept special de a studia toate fenomenele; iar avansarea cunoașterii și căutarea de informații nu sunt în sine justificări suficiente pentru a trece peste valorile și a ignora interesele celor studiați;

(b) Ei ar trebui să fie conștienți de faptul că, pentru participanții la cercetare, a deveni subiectul descrierilor și interpretărilor antropologice poate fi o experiență binevenită, dar poate fi, de asemenea, una deranjantă. În multe dintre anchetele socio-științifice care au provocat controverse, acest lucru nu a apărut pentru că participanții au suferit direct sau indirect vreun prejudiciu real. Mai degrabă, îngrijorarea a rezultat din sentimentele participanților de a fi suferit o intruziune în domenii private și personale sau de a fi fost nedreptățiți (de exemplu, prin faptul că au fost determinați să dobândească o cunoaștere de sine pe care nu au căutat-o sau nu și-au dorit-o).

(4) Negocierea consimțământului în cunoștință de cauză: Urmând precedentul creat de procesele de la Nürnberg și de legile constituționale ale multor țări, anchetele care implică subiecți umani ar trebui să se bazeze pe consimțământul liber exprimat în cunoștință de cauză al subiecților. Principiul consimțământului în cunoștință de cauză exprimă credința în necesitatea unor schimburi veridice și respectuoase între cercetătorii sociali și persoanele pe care le studiază.

(a) Negocierea consimțământului presupune comunicarea de informații susceptibile de a fi importante pentru disponibilitatea unei persoane de a participa, cum ar fi: – scopul (scopurile) studiului și consecințele anticipate ale cercetării; identitatea finanțatorilor și a sponsorilor; utilizările anticipate ale datelor; posibilele beneficii ale studiului și posibilele prejudicii sau disconfort care ar putea afecta participanții; aspecte legate de stocarea și securitatea datelor; și gradul de anonimat și confidențialitate care poate fi acordat informatorilor și subiecților.

(b) Condiții care constituie o absență a consimțământului: consimțământul dat după ce cercetarea este finalizată nu este deloc un consimțământ semnificativ. În plus, persoanele studiate trebuie să aibă capacitatea legală de a-și da consimțământul. În cazul în care subiecții sunt constrânși din punct de vedere legal (de exemplu, de către angajatorul lor sau de către guvern) să participe la o cercetare, nu se poate spune că consimțământul a fost dat în mod semnificativ de către subiecți, iar antropologii sunt sfătuiți să nu continue acea lucrare.

(c) Consimțământul în cercetare este un proces, nu un eveniment unic, și poate necesita renegociere în timp; este o problemă la care antropologul ar trebui să revină periodic.

(d) Atunci când se utilizează dispozitive tehnice de colectare a datelor, cum ar fi aparate de înregistrare audio/vizuală și înregistrări fotografice, cei studiați ar trebui să fie informați cu privire la capacitățile acestor dispozitive și să fie liberi să respingă utilizarea lor.

(e) Atunci când se colectează informații de la persoane împuternicite, ar trebui să se aibă grijă să nu se încalce „spațiul privat” al subiectului sau relația dintre subiect și împuternicit; iar dacă există indicii că persoana în cauză s-ar opune la divulgarea anumitor informații, aceste informații nu ar trebui să fie solicitate prin împuternicire;

(f) Perioada îndelungată în care antropologii își folosesc datele și posibilitatea ca în viitor să apară utilizări neprevăzute sau interese teoretice ar putea trebui să fie transmise participanților, la fel ca și orice probabilitate ca datele să fie împărtășite (sub o anumită formă) cu alți colegi sau să fie puse la dispoziția sponsorilor, finanțatorilor sau a altor părți interesate, sau să fie depuse în arhive.

(5) Dreptul la confidențialitate și anonimat: informatorii și alți participanți la cercetare ar trebui să aibă dreptul de a rămâne anonimi și de a le fi respectate drepturile la intimitate și confidențialitate. Cu toate acestea, viața privată și confidențialitatea îi pun pe antropologi în fața unor probleme deosebit de dificile, având în vedere variațiile culturale și juridice dintre societăți și diferitele moduri în care interesele reale sau rolul de cercetare al etnografului pot să nu fie pe deplin conștientizate de unii sau de toți participanții sau pot chiar să devină "invizibile" în timp:

(a) Ar trebui să se aibă grijă să nu se încalce neinvitat „spațiul privat” (așa cum este definit la nivel local) al unui individ sau al unui grup;

(b) În măsura în care este posibil, cercetătorii ar trebui să anticipeze potențialele amenințări la adresa confidențialității și a anonimatului. Aceștia ar trebui să se gândească dacă este necesar, chiar și pentru o chestiune de proprietate, să înregistreze anumite informații; ar trebui să ia măsuri adecvate referitoare la stocarea și securitatea înregistrărilor în timpul și după munca de teren; și ar trebui să utilizeze, atunci când este cazul, mijloace cum ar fi eliminarea identificatorilor, utilizarea pseudonimelor și alte soluții tehnice la problemele de confidențialitate în înregistrările de teren și în formele orale și scrise de diseminare a datelor (indiferent dacă acest lucru este sau nu impus prin lege sau reglementări administrative);

(c) Cercetătorii ar trebui să se străduiască să anticipeze problemele susceptibile de a compromite anonimatul; dar ar trebui să clarifice participanților faptul că este posibil ca în notele de teren și în alte înregistrări sau publicații să nu fie posibilă ascunderea totală a identităților și că anonimatul acordat sau promis persoanelor, familiilor sau altor grupuri poate fi, de asemenea, compromis în mod neintenționat. O anumită configurație de atribute poate identifica frecvent o persoană dincolo de orice îndoială rezonabilă; și este deosebit de dificil să se deghizeze, să zicem, titulari de funcții, organizații, agenții publice, grupuri etnice, confesiuni religioase sau alte colectivități fără a distorsiona atât de mult datele încât să compromită acuratețea și integritatea științifică;

(d) Dacă se oferă garanții de confidențialitate și de viață privată, acestea trebuie respectate, cu excepția cazului în care există motive etice clare și imperative pentru a nu face acest lucru. Informațiile confidențiale trebuie tratate ca atare de către antropolog, chiar și atunci când nu se bucură de nicio protecție legală sau privilegiu, iar alte persoane care au acces la date ar trebui să fie conștientizate de obligațiile lor în mod similar; dar participanții ar trebui să fie conștienți de faptul că rareori, sau chiar deloc, este posibil din punct de vedere legal să se asigure o confidențialitate totală sau să se protejeze confidențialitatea înregistrărilor;

(e) Antropologii ar trebui să respecte în mod similar măsurile luate de alți cercetători pentru a menține anonimatul câmpului lor de cercetare și al participanților.

(6) Răsplata echitabilă pentru asistență: Nu ar trebui să existe nicio exploatare economică a informatorilor individuali, a traducătorilor și a participanților la cercetare; ar trebui să se ofere o recompensă echitabilă pentru ajutorul și serviciile lor.

(7) Drepturile de proprietate intelectuală ale participanților: Ar trebui să se recunoască faptul că participanții la cercetare au interese și drepturi contractuale și/sau legale, precum și drepturi asupra datelor, înregistrărilor și publicațiilor, deși drepturile vor varia în funcție de acorduri și de jurisdicția juridică.

(a) Intervievatorul are obligația de a informa persoana intervievată cu privire la drepturile sale în conformitate cu orice lege privind drepturile de autor sau protecția datelor din țara în care are loc cercetarea, iar intervievatorul trebuie să indice în prealabil orice utilizări la care este posibil ca interviul să fie supus (de exemplu, cercetare, utilizare educațională, publicare, difuzare etc.).

(b) În conformitate cu legea britanică privind drepturile de autor (1988), cercetătorii care realizează înregistrări audio sau video trebuie să obțină „autorizația de copyright” din partea persoanelor intervievate dacă înregistrările urmează să fie difuzate public sau depuse în arhive publice. Orice restricții privind utilizarea (de exemplu, perioada de timp) sau alte condiții (de exemplu, păstrarea anonimatului) pe care le solicită persoana intervievată trebuie consemnate în scris. Acest lucru se face cel mai bine în momentul interviului, utilizând un formular standard. Verificarea retrospectivă este adesea consumatoare de timp sau imposibilă în cazul în care persoana intervievată a decedat sau s-a mutat.

(c) Intervievatorii ar trebui să clarifice, înainte de interviu, măsura în care subiecților li se permite să vadă transcrierile interviurilor și notele de teren și să modifice conținutul, să retragă declarații, să furnizeze informații suplimentare sau să adauge glosare la interpretări.

(d) De asemenea, trebuie să se ofere clarificări subiecților cu privire la măsura în care vor fi consultați înainte de publicare.

(8) Implicarea participanților în cercetare: În măsura în care este posibil, antropologii ar trebui să încerce să implice persoanele studiate în planificarea și executarea proiectelor de cercetare și ar trebui să recunoască faptul că obligațiile lor față de participanți sau față de comunitatea gazdă ar putea să nu se încheie (de fapt, mulți ar susține că nu ar trebui să se încheie) odată cu finalizarea muncii de teren sau a proiectului de cercetare.

II. Relațiile cu sponsorii, finanțatorii și angajatorii și responsabilitățile față de aceștia

Antropologii ar trebui să încerce să se asigure că sponsorii, finanțatorii și angajatorii apreciază obligațiile pe care le au nu numai față de ei, ci și față de participanții la cercetare și față de colegii de profesie.

(1) Clarificarea rolurilor, drepturilor și obligațiilor: Antropologii ar trebui să clarifice în prealabil rolurile, drepturile și obligațiile respective ale sponsorului, finanțatorului, angajatorului și cercetătorului:

(a) Ei ar trebui să fie atenți să nu promită sau să implice acceptarea unor condiții care ar fi contrare eticii profesionale sau angajamentelor concurente. În cazul în care conflictele par probabile, aceștia ar trebui să trimită sponsorii sau alte părți interesate la părțile relevante ale ghidurilor profesionale;

(b) Antropologii care lucrează în medii non-academice ar trebui să fie deosebit de conștienți de constrângerile probabile în ceea ce privește cercetarea și publicarea și de potențialul de conflict între obiectivele angajatorului, finanțatorului sau sponsorului și interesele persoanelor studiate;

(c) În cazul în care unii sau toți participanții la cercetare acționează, de asemenea, în calitate de sponsori și/sau finanțatori ai cercetării, ar trebui să li se explice în mod clar potențialul de conflict între diferitele lor roluri și interese.

(2) Obligațiile față de sponsori, finanțatori și angajatori: Antropologii ar trebui să își recunoască obligațiile generale și specifice față de sponsori, finanțatori și angajatori, indiferent dacă acestea sunt definite prin contract sau fac doar obiectul unor acorduri informale și, adesea, nescrise. În special:

(a) Ar trebui să fie sinceri cu privire la calificările și expertiza lor, la limitările, avantajele și dezavantajele metodelor și datelor lor și ar trebui să recunoască necesitatea discreției cu privire la informațiile confidențiale furnizate de sponsori și angajatori;

(b) Nu ar trebui să ascundă factori personali sau de altă natură care ar putea afecta desfășurarea sau finalizarea satisfăcătoare a proiectului de cercetare propus sau a contractului.

(3) Negocierea „spațiului de cercetare”: Antropologii ar trebui să fie atenți să clarifice, de preferință înainte de a semna contractele sau de a începe cercetarea, aspectele legate de domeniul lor profesional și de controlul asupra proiectului de cercetare și a produselor acestuia:

(a) Aceștia au dreptul la divulgarea completă a surselor de finanțare, a personalului, a obiectivelor instituției, a scopului (scopurilor) proiectului de cercetare și a modului în care vor dispune de rezultatele cercetării;

(b) Aceștia sunt îndreptățiți să se aștepte din partea unui sponsor, finanțator sau angajator la respectarea expertizei lor profesionale și a integrității datelor, indiferent dacă aceste obligații sunt sau nu încorporate în contracte formale. Chiar și atunci când obligațiile contractuale pot necesita protejarea informațiilor privilegiate, metodele și procedurile care au fost utilizate pentru a produce datele publicate nu ar trebui să fie păstrate confidențiale;

(c) Ar trebui să acorde o atenție deosebită unor aspecte precum: – capacitatea lor de a proteja drepturile și interesele participanților la cercetare; capacitatea lor de a lua toate deciziile etice în cadrul cercetării lor; și drepturile lor (și ale altor părți) asupra datelor colectate, asupra publicațiilor, a drepturilor de autor și a redevențelor.

(4) Relațiile cu gatekeepers: În cazul în care accesul la subiecți este controlat de un „gatekeeper” național sau local, cercetătorii nu ar trebui să își transfere responsabilitățile asupra acestuia. Respectând în același timp interesele legitime ale gatekeepers, cercetătorii ar trebui să adere la principiul obținerii consimțământului în cunoștință de cauză direct de la subiecți, odată ce accesul a fost obținut. Aceștia ar trebui să fie atenți să nu perturbe din greșeală relația dintre subiecți și „gatekeepers”, deoarece aceasta va continua mult timp după ce cercetătorul a părăsit terenul.

III. Relațiile cu și responsabilitățile față de colegi și față de disciplină

Antropologii își obțin statutul și anumite privilegii de acces la participanții la cercetare și la date nu numai în virtutea statutului lor personal, ci și în virtutea cetățeniei lor profesionale. Recunoscându-și apartenența la o comunitate antropologică mai largă, antropologii au diverse obligații față de acea comunitate și se pot aștepta la considerație din partea acesteia.

(1) Responsabilitatea individuală: Antropologii poartă responsabilitatea sau buna reputație a disciplinei și a practicienilor săi. Prin urmare, atunci când își analizează metodele, procedurile, conținutul și raportarea cercetărilor lor, comportamentul pe teren și relațiile cu participanții la cercetare și cu asistenții de teren, ei ar trebui să încerce să se asigure că activitățile lor nu vor pune în pericol cercetările viitoare.

(2) Conflicte de interese și considerație pentru colegi: Faptul că pot exista conflicte de interese (profesionale și politice) între antropologi, în special între vizitarea cercetătorilor locali și mai ales atunci când este vorba de cercetări transnaționale, ar trebui să fie recunoscut:

(a) Luarea în considerare și consultarea antropologilor care au lucrat sau lucrează în mediul de cercetare propus este recomandabilă și reprezintă, de asemenea, o curtoazie profesională. În special, ar trebui recunoscută vulnerabilitatea proiectelor de cercetare pe termen lung la intruziune;

(b) În cazul cercetărilor transnaționale, ar trebui să se țină seama de interesele cercetătorilor și specialiștilor locali, de problemele care pot rezulta din chestiuni precum disparitățile în ceea ce privește resursele disponibile pentru cercetătorul invitat și de problemele de echitate în colaborare. În măsura în care este posibil și practicabil, antropologii vizitatori ar trebui să încerce să implice antropologi și cercetători locali în activitățile lor de cercetare, dar ar trebui să fie atenți la potențialul de prejudiciu pe care o astfel de colaborare l-ar putea implica în anumite contexte.

(3) Împărtășirea materialelor de cercetare: Antropologii ar trebui să ia în considerare modalitățile prin care datele și rezultatele cercetării pot fi împărtășite cu colegii și cu participanții la cercetare:

(a) Rezultatele cercetării, publicațiile și, atunci când este posibil, datele ar trebui să fie puse la dispoziție în țara în care a avut loc cercetarea. Dacă este necesar, acestea ar trebui să fie traduse în limba națională sau locală. Cercetătorii ar trebui să fie atenți, totuși, la prejudiciile pe care le-ar putea aduce participanților la cercetare, colaboratorilor și colegilor locali divulgarea totală sau chiar parțială a datelor brute sau prelucrate sau dezvăluirea implicării lor în proiectul de cercetare;

(b) În cazul în care se are în vedere partajarea cu colegii a datelor brute sau chiar prelucrate sau depunerea (voluntară sau obligatorie) a acestora în arhive sau biblioteci de date, ar trebui să se aibă grijă să nu se încalce viața privată și garanțiile de confidențialitate și anonimat și ar trebui să se elaboreze măsuri de protecție adecvate.

(4) Cercetarea colaborativă și în echipă: În unele cazuri, antropologii vor trebui să colaboreze cu cercetători din alte discipline, precum și cu asistenți de cercetare și de teren, personal de birou, studenți etc. În astfel de cazuri, ei ar trebui să își clarifice propriile obligații etice și profesionale și, în mod similar, să țină cont de principiile etice ale colaboratorilor lor. Ar trebui să se aibă grijă să se clarifice rolurile, drepturile și obligațiile membrilor echipei în ceea ce privește aspecte precum diviziunea muncii, responsabilitățile, accesul la date și note de teren și drepturile asupra acestora, publicarea, coautoratul, răspunderea profesională etc.

(5) Responsabilități față de studenții cercetători și asistenții de teren: Supervizorii universitari și directorii de proiect ar trebui să se asigure că studenții și asistenții sunt conștienți de orientările etice și ar trebui să discute cu aceștia problemele potențiale (precum și cele reale) care ar putea apărea în timpul lucrului pe teren sau al redactării.

IV. Relațiile cu propriile guverne și cu guvernele gazdă

Antropologii ar trebui să fie onești și sinceri în relațiile lor cu propriile guverne și cu guvernele gazdă.

(1) Condiții de acces: Cercetătorii ar trebui să obțină asigurări că nu li se va cere să își compromită responsabilitățile profesionale și academice ca o condiție pentru a li se acorda accesul la cercetare.

(2) Cercetarea transnațională: Cercetarea efectuată în afara propriei țări ridică probleme etice și politice speciale, legate de disparitățile personale și naționale în ceea ce privește bogăția, puterea, statutul juridic al cercetătorului, interesul politic și sistemele politice naționale:

(a) Antropologii ar trebui să țină cont de diferențele dintre poziția civilă și juridică și, adesea, financiară a cercetătorilor și a savanților naționali și străini;

(b) Ei ar trebui să fie conștienți de faptul că acțiunile iresponsabile ale unui cercetător sau ale unei echipe de cercetare pot pune în pericol accesul la un cadru de cercetare sau chiar la o țară întreagă pentru alți cercetători, atât antropologi, cât și non-antropologi.

(3) Cercetare deschisă: Antropologii au o responsabilitate față de colegii lor din întreaga lume și față de întreaga disciplină de a nu-și folosi rolul de antropolog ca acoperire pentru cercetări sau activități clandestine.

(4) Constrângeri legale și administrative: Antropologii ar trebui să țină cont de faptul că pot exista o serie de legi naționale sau reglementări administrative care pot afecta desfășurarea cercetărilor lor, aspecte referitoare la diseminarea și stocarea datelor, publicarea, drepturile subiecților cercetării, ale sponsorilor și angajatorilor etc. Aceștia ar trebui, de asemenea, să rețină că, cu excepția câtorva circumstanțe excepționale, datele de cercetare socială nu sunt privilegiate în temeiul legii și pot face obiectul unei citații legale. Aceste legi variază în funcție de jurisdicție. Unele care pot avea consecințe asupra cercetării și publicării în Regatul Unit sunt, de exemplu, Data Protection Act, legea privind protecția datelor, legea confidențialității, Race Relations Act, legile privind defăimarea, legea drepturilor de autor, legea contractelor și Official Secrets Act; în Statele Unite ale Americii, deosebit de importante sunt reglementările federale care reglementează cercetarea pe subiecți umani, Privacy Act, Freedom of Information Act și Copyright Act.

V. Responsabilități față de societatea mai largă

Antropologii au, de asemenea, responsabilități față de alți membri ai publicului și ai societății mai largi. Ei depind de încrederea publicului și, în activitatea lor, ar trebui să încerce să promoveze și să păstreze această încredere fără a exagera acuratețea sau puterea explicativă a constatărilor lor.

(1) Lărgirea domeniului de aplicare a cercetării sociale: Antropologii ar trebui să folosească posibilitățile care le sunt deschise pentru a extinde domeniul de aplicare al cercetării sociale și pentru a comunica descoperirile lor, în beneficiul unei comunități cât mai largi. Antropologii au cele mai mari șanse de a evita impunerea unor restricții asupra activității lor atunci când sunt capabili să stipuleze în prealabil aspectele asupra cărora ar trebui să păstreze controlul; cele mai mari probleme par să apară atunci când astfel de aspecte rămân nerezolvate până la colectarea datelor sau până la apariția constatărilor.

(2) Luarea în considerare a conflictelor de interese: Ancheta socială se bazează pe convingerea că un acces mai mare la informații bine fundamentate va servi mai degrabă decât să amenințe interesele societății:

(a) Cu toate acestea, în planificarea tuturor fazelor unei anchete, de la proiectare până la prezentarea constatărilor, antropologii ar trebui să ia în considerare, de asemenea, consecințele probabile pentru societatea mai largă, pentru grupurile din cadrul acesteia și pentru posibilele cercetări viitoare, precum și pentru membrii populației de cercetare care nu sunt implicați direct în studiu și pentru participanții imediați la cercetare;

(b) Faptul că informațiile pot fi interpretate sau utilizate greșit nu este în sine un argument convingător împotriva colectării și diseminării lor. Toate informațiile pot fi utilizate în mod greșit; și nicio informație nu este lipsită de posibile prejudicii pentru un interes sau altul. Indivizii pot fi prejudiciați de participarea lor la anchetele sociale sau interesele de grup pot fi prejudiciate de anumite constatări. De obicei, cercetătorii nu sunt în măsură să prevină acțiunile bazate pe constatările lor; dar ar trebui, totuși, să încerce să preîntâmpine posibilele interpretări greșite și să le contracareze atunci când acestea apar.

(3) Menținerea integrității profesionale și academice: Cercetarea nu poate fi niciodată pe deplin obiectivă – selecția subiectelor poate reflecta o prejudecată în favoarea anumitor valori culturale sau personale; baza de angajare a cercetătorului, sursa de finanțare și diverși alți factori pot impune anumite priorități, obligații și interdicții – dar antropologii ar trebui să depună eforturi pentru obiectivitate și să fie deschiși cu privire la barierele cunoscute în calea realizării acesteia:

(a) Antropologii nu ar trebui să se angajeze sau să colaboreze în selectarea unor metode concepute pentru a produce rezultate înșelătoare sau în prezentarea eronată a constatărilor prin comitere sau omisiune;

(b) Atunci când este probabil ca rezultatele cercetării să influențeze politica și opinia publică, antropologii ar trebui să fie atenți să precizeze limitările semnificative ale constatărilor și interpretărilor lor.

Epilog

Reputația cercetării antropologice va depinde, în mod inevitabil, mai puțin de ceea ce afirmă organismele profesionale cu privire la normele lor etice decât de comportamentul cercetătorilor individuali. Aceste orientări au scopul de a-i ajuta pe antropologi să ajungă la o rezolvare echitabilă și satisfăcătoare a dilemelor lor. Această declarație de idealuri nu impune un set rigid de reguli susținute de sancțiuni instituționale, având în vedere variațiile atât în ceea ce privește preceptele morale ale indivizilor, cât și condițiile în care aceștia lucrează. Liniile directoare nu pot rezolva dificultățile într-un vid și nici nu pot aloca o prioritate mai mare unuia dintre principii decât altuia. În schimb, acestea au ca scop educarea antropologilor, sensibilizarea acestora cu privire la sursele potențiale de conflicte și dileme etice care pot apărea în cadrul cercetării, al studiilor și al practicii profesionale, fiind mai degrabă informative și descriptive decât autoritare sau prescriptive. Ele urmăresc să se asigure că, atunci când se are în vedere o abatere de la principii sau atunci când se consideră că este necesară din punct de vedere situațional sau legal privilegierea unui grup sau a unei sau mai multor părți interesate, deciziile cercetătorului ar trebui să se bazeze pe previziune și pe o deliberare informată.

Regulamentele etice pentru bunele practici de cercetare au fost adoptate de către Asociație în cadrul reuniunii anuale de afaceri din martie 1999.