Civilizația mondială

Populațiile indigene de pe Coasta de Nord-Vest a Pacificului erau compuse din mai multe națiuni și afilieri tribale, fiecare cu identități culturale și politice distincte; dar aveau în comun anumite credințe, tradiții și practici, cum ar fi centralitatea somonului ca resursă și simbol spiritual. Aceste națiuni aveau timp și energie pentru a se dedica creării de arte frumoase și meșteșuguri și ceremoniilor religioase și sociale. Termenul „Coasta de Nord-Vest” sau „Coasta de Nord-Vest” este folosit pentru a se referi la grupurile de populații indigene care locuiesc de-a lungul coastelor din Columbia Britanică, statul Washington, părți din Alaska, Oregon și nordul Californiei.

Coasta de Nord-Vest a Pacificului a avut la un moment dat cele mai dens populate zone de populații indigene. Clima blândă și resursele naturale abundente, cum ar fi cedrul și somonul, au făcut posibilă apariția unei culturi aborigene complexe. Populația indigenă din această regiune a practicat diverse forme de grădinărit în pădure și de cultivare a bețelor de foc în păduri, pajiști, păduri mixte și zone umede, asigurându-se că alimentele și plantele medicinale dorite continuau să fie disponibile prin utilizarea unor tehnici agricole avansate. Cei implicați în dezvoltarea agriculturii creau incendii de intensitate redusă pentru a preveni incendiile mai mari, catastrofale și pentru a susține o agricultură de densitate redusă într-o rotație lejeră. Aceasta este ceea ce este cunoscut sub numele de permacultură, sau orice sistem de agricultură durabilă care reînnoiește resursele naturale și îmbogățește ecosistemele locale.

Unul dintre elementele culturale majore care a început să înflorească pe Coasta de Nord-Vest a Pacificului a fost utilizarea muzicii și a altor forme de artă și meșteșuguri. Deși muzica a variat ca funcție și expresie între triburile indigene, au existat similitudini culturale. De exemplu, unele triburi foloseau tobe de mână confecționate din piei de animale ca instrument preferat, în timp ce altele foloseau tobe din scânduri sau bușteni, împreună cu fluierași, clape de lemn și zornăitori. Cu toate acestea, indiferent de tipul de instrument folosit, muzica și cântecele erau create pentru a însoți ceremoniile, dansurile și festivitățile.

Funcția principală a muzicii în această regiune era aceea de a invoca spiritualitatea. Muzica a fost creată pentru a onora Pământul, creatorul, strămoșii și toate celelalte aspecte ale lumii supranaturale. Cântecele erau, de asemenea, folosite pentru a transmite povești și, uneori, erau deținute de familii ca o proprietate care putea fi moștenită, vândută sau oferită în dar unui oaspete de prestigiu la un ospăț. În unele comunități existau muzicieni profesioniști, iar în unele națiuni, cei care făceau greșeli muzicale erau pedepsiți, de obicei prin rușine. Tiparele ritmice vocale erau deseori complexe și se opuneau ritmurilor rigide de percuție.

Ca și în cazul muzicii, creația de artă a servit, de asemenea, ca mijloc de transmitere a poveștilor, istoriei, înțelepciunii și proprietății din generație în generație. Datorită abundenței resurselor naturale și a bogăției majorității triburilor din nord-vest, exista mult timp liber pentru a crea artă. Multe opere de artă serveau unor scopuri practice, cum ar fi îmbrăcăminte, unelte, arme de război și de vânătoare, transport, gătit și adăpost. Altele erau pur estetice. Arta le oferea oamenilor indigeni o legătură cu pământul și le amintea în mod constant de locurile lor de naștere, neamurile și națiunile lor. Un exemplu în acest sens este utilizarea simbolurilor pe stâlpii totemici și casele din scândură de pe coasta de nord-vest a Pacificului.

Artă de pe coasta Pacificului. Arta tribală a inclus casele din scândură și stâlpii totem care au servit ca memento-uri constante ale locurilor de naștere, neamurilor și națiunilor popoarelor indigene.

Ceremonii religioase și sociale

Alte elemente culturale care s-au impus au fost ceremoniile religioase și sociale ale națiunilor din nord-vestul Pacificului. Deși diverse triburi ar fi putut avea propriile mitologii și ritualuri diferite, se spune că „animismul” descrie cel mai comun și fundamental fir de bază al perspectivelor spirituale sau supranaturale ale popoarelor indigene din această regiune. Spiritismul, supranaturalul și importanța mediului înconjurător au jucat roluri atât de integrale în viața de zi cu zi. Prin urmare, nu era neobișnuit ca bunurile pământești să fie împodobite cu simboluri, blazoane și totemuri care reprezentau unele figuri importante atât din lumea văzută, cât și din cea nevăzută.

Multe dintre aceste simboluri religioase sau spirituale ar fi prezente și în timpul ceremoniilor sociale. Potlatch-ul, o sărbătoare de oferire a cadourilor, a fost probabil una dintre cele mai semnificative experiențe sociale care au avut loc în cadrul grupurilor din nord-vestul Pacificului. Era un eveniment extrem de complex, în cadrul căruia oamenii se adunau pentru a comemora un eveniment specific, cum ar fi ridicarea unui totem sau numirea/alegerea unui nou șef. În cadrul ceremoniei potlatch, șeful oferea daruri foarte elaborate popoarelor vizitatoare pentru a-și stabili puterea și prestigiul, iar prin acceptarea acestor daruri, vizitatorii își exprimau aprobarea față de șef. Aveau loc, de asemenea, mari sărbători și manifestări de consum ostentativ. Grupuri de dansatori organizau dansuri și ceremonii elaborate. Vizionarea acestor spectacole era considerată o onoare. Potlatches erau organizate din mai multe motive: confirmarea unui nou șef, trecerea la maturitate, ceremonii de tatuare sau piercing, inițierea într-o societate secretă, căsătorii, înmormântarea unui șef sau o victorie în luptă.

.