Wampiry są prawdziwe. Zazwyczaj nie są to typy noszące pelerynę, „mwah-hah-hah-ing”, ale raczej ludzie ze zwykłą pracą, którym po prostu zdarza się spożywać krew lub energię, ponieważ myślą, że jej potrzebują. Ale nawet jeśli ci ludzie czasami potrzebują pomocy od terapeutów lub pracowników socjalnych, niechętnie ujawniają swoje tożsamości jako prawdziwe wampiry, zgodnie z nową pracą w Critical Social Work.

Oczywiście, ten strach wydaje się zrozumiały, biorąc pod uwagę historię tego, jak nieufne jednostki zostały oskarżone o wampiryzm i rzadkie, sensacyjne konto współczesnych wampirów.

Ale prawdziwe wampiry nie są tym, co wielu myśli. D.J. Williams z Idaho State University badał je przez lata. „Są udanymi, zwykłymi ludźmi” – powiedział Laurze Zuckerman, piszącej dla Reutersa. Wiele samoidentyfikujących się wampirów znajduje siebie nawzajem w sieci. Williams połączył siły z Emily E. Prior, z College of the Canyons, aby napisać nowy artykuł.

Wyjaśniają, że podczas gdy niektórzy ludzie, którzy identyfikują się jako wampiry, biorą udział w grach fabularnych lub cieszą się noszeniem specyficznych ubrań (pomyślcie, że czarne i podobne do peleryny), inni są wampirami po prostu w ich przekonaniu, że muszą żywić się energią lub krwią innych. W większości przypadków, zgodni dawcy dostarczają krew w razie potrzeby. Naukowcy piszą:

Prawdziwe wampiry donoszą, że bez okazjonalnego karmienia, ich ogólne zdrowie i dobre samopoczucie cierpią. Stąd termin wampiryzm jest używany do opisania procesu karmienia. Prawdziwe wampiry mogą, ale nie muszą, znaleźć zainteresowanie w mitycznych wampirach lub wampiryzmie popkultury; te wydają się być nieistotne dla ich samoidentyfikującego się wampiryzmu.

Praca zespołu pokazuje, że podczas gdy ta grupa obejmuje całą gamę poglądów religijnych, ras i grup etnicznych, tożsamości seksualnych i płciowych, wieku i zawodu, wiele z nich zgłasza poczucie marginalizacji. Wampiry te zgłaszały również uczucie strachu przed ujawnieniem ich tożsamości jako wampirów.

Badacze piszą:

Ludzie z prawdziwą tożsamością wampira, przynajmniej ci w tej próbie, obawiają się, że klinicyści przypiszą im etykietę psychopatologicznych w jakiś sposób (tj, urojenia, niedojrzałość, niestabilność), być może niegodziwe i nie kompetentne do pełnienia typowych ról społecznych, takich jak rodzicielstwo.

Williams i Prior kończą wezwaniem dla klinicystów i specjalistów od zdrowia psychicznego, by słuchali i uczyli się od prawdziwych wampirów, tak jak powinni to robić w przypadku wszystkich alternatywnych tożsamości. W przypadku osób, które wydają się funkcjonować w społeczeństwie normalnie – tak jak ludzie w ich badaniu – skuteczna obsługa obejmuje budowanie zaufania i słuchanie.

„Prawdziwa społeczność wampirów wydaje się być sumienna i etyczna”, mówi Williams, według Reutersa. „Większość wampirów wierzy, że urodzili się w ten sposób; nie wybierają tego.”

.