Pierwsza Poprawka jest powszechnie uważana za najważniejszą część Bill of Rights. Chroni ona podstawowe prawa sumienia – wolność do wierzenia i wyrażania różnych idei – na wiele sposobów. Zgodnie z Pierwszą Poprawką, Amerykanie mają zarówno prawo do praktykowania swojej religii, jak i do wolności od przymusu rządowego do wspierania religii. Ponadto, wolność słowa, prasy i petycji umożliwia demokratyczny samorząd poprzez promowanie otwartej wymiany informacji i idei. Niepopularne idee są szczególnie chronione przez Pierwszą Poprawkę, ponieważ popularne idee mają już poparcie wśród ludzi. Jak powiedział sędzia Oliver Wendell Holmes, „wolność dla myśli, których nienawidzimy” jest ważna dla odkrycia prawdy, ponieważ czasami zmieniają się punkty widzenia. Według Holmesa, sposobem na przeciwstawienie się myślom, z którymi się nie zgadzamy, nie jest ich zakazywanie, ale mówienie o tym, w co wierzymy. W ten sposób prawda ma możliwość konkurowania na „rynku idei”.
Żadne prawo nie jest nieograniczone i istnieją wyjątki od wolności słowa, jak również. Nielegalne jest szkodzenie reputacji innej osoby poprzez kłamstwo lub popieranie określonych aktów przemocy. Innym ograniczeniem wolności słowa jest bezpieczeństwo narodowe. Wolność słowa i prasy nie chroni na przykład przed ujawnieniem kluczowych informacji o ruchach wojsk w czasie wojny. Jednakże w sprawie New York Times przeciwko Stanom Zjednoczonym (1973) Sąd Najwyższy orzekł, że historia wojny w Wietnamie znana jako „Pentagon Papers” nie ujawniła krytycznych informacji, które mogłyby zagrozić życiu w walce. Dlatego gazety mogły swobodnie publikować te dokumenty.
Druga poprawka łączy prawo do noszenia broni i „bezpieczeństwo wolnego państwa”. Bez dostępu do broni dla milicji, Amerykanie wierzyli, że są podatni na ucisk. W Anglii katoliccy władcy zabronili swoim protestanckim poddanym posiadania broni palnej, a angielski Bill of Rights skorygował tę niesprawiedliwość w 1689 roku. Podobnie, amerykańska Ustawa o Prawach uwzględniła noszenie broni wśród praw „ludu”, a nie tylko milicji rządowych. W sprawie Heller przeciwko Dystryktowi Kolumbii (2008) Sąd Najwyższy orzekł, że Druga Poprawka chroni indywidualne prawo do posiadania broni, a nie zbiorowe prawo państwa do posiadania milicji. Według profesora prawa z Yale, Akhila Reeda Amara, „założyciele uznali, że samorząd wymaga od ludzi dostępu do kul, jak również kart do głosowania.”
Podczas gdy Sąd Najwyższy zdecydował, że Druga Poprawka gwarantuje indywidualne
prawo do noszenia broni, Sąd przyznał również, że istnieją
niektóre przypadki (np.regulowanie sprzedaży broni szturmowej), w których rząd ma prawo do regulowania sprzedaży i używania broni.
– Richard Beeman, „The Penguin Guide to the United States Constitution”
.
Dodaj komentarz