Inne zwierzęta i ptaki również wykazują kolor niebieski na swoim futrze i piórach. Ale to nie jest z powodu niebieskiego pigmentu, ale odbicia światła. Kiedy światło przechodzi przez ich pióra, zgina się pod pewnym kątem, a to powoduje tworzenie niebieskiego koloru dla ludzkich oczu. Doskonałe przykłady są niebieskie sójki i paw.

Naukowcy mogli zidentyfikować czerwone, brązowe, pomarańczowe i żółte pigmenty w ptaków i zwierząt. Te kolorowe pigmenty pochodzą z diety zwierząt i są odpowiedzialne za kolor ich skóry, oczu, narządów.

Ale tak nie było w przypadku niebieskiego koloru. Naukowcy potwierdzają, że niebieski, jaki widzimy u roślin i zwierząt, wcale nie jest pigmentem.

Przykład błękitu egipskiego, król Horemheb z bogami (Źródło: Wikipedia)

Pierwszy niebieski pigment świata

Znalezienie naturalnego niebieskiego pigmentu jest praktycznie niemożliwe. Fizyka i biologia to potwierdzają.

To był prawdopodobnie powód, dla którego Egipcjanie zaczęli syntetyzować niebieski kolor używając innych naturalnych materiałów lub chemikaliów. Nie tylko zrobili niebieskie barwniki, ale ukuli specyficzne słowo dla niebieskiego. A było to ponad 4500 lat temu, kiedy żaden inny język nie miał pojęcia o niebieskim.

Krzemian miedzi wapnia został wyekstrahowany po skomplikowanym procesie, a ten pigment otrzymał nazwę błękitu egipskiego. Starożytni Egipcjanie produkowali go przez mielenie piasku, miedzi i natronu, a następnie podgrzewanie ich.

Celem było wykorzystanie go w obiektach pogrzebowych w piramidach. Był to pierwszy na świecie syntetyczny pigment.

Dla Homera niebieski był 'winno-ciemny’

Ale jak zauważyliśmy, że starożytne języki nie miały słowa na niebieski? Ta historia ma korzenie w XVII-wiecznej Anglii.

Brytyjski były premier William Ewart Gladstone (1809-98) był zagorzałym czytelnikiem Homera. Był cztery razy premier Anglii i był wybitnym parliamentarian.

Jednego dnia czytając przez „Iliadę”, zdał sobie sprawę, że Homer opisał kolory dziwnie nikt w nowoczesnym świecie używać. Ponadto, mógł zobaczyć, że Homer używane nieznanych terminów dla prostych kolorów obiektów. Na przykład ocean jest dla niego „winno-ciemny”.

William Ewart Gladstone (Źródło: Wikipedia)

Teraz Gladstone ponownie przejrzał zarówno „Iliadę”, jak i „Odyseję”. Zdał sobie sprawę, że fiolet jest dla Homera żelazem. Nie tylko to, słowa oznaczające kolory pojawiały się z różną częstotliwością; czarny 170 razy, biały 100 razy, czerwony tylko 13 razy, zielony poniżej 10.

And there is no word for color blue in any of his poems.

After all of this, Gladstone concluded that Homer was color blind.

Years later, German philologist (language researcher) Lazarus Geiger came in contact with Gladstone’s work on Homer. He followed it up.

A professor in Frankfurt, Geiger began charting the origins of words of colors in original languages like Hebrew, German, Chinese, Sanskrit, Arabic, Icelandic, etc.

It astonished him when he discovered no mention of the word blue in any of the ancient language. Zamiast tego, te poszukiwania zaprowadziły go w innym kierunku. Odkrył kolejność słów, w której starożytne języki rozumiały każdy kolor, i wymyślił te słowa. Kolejność ta była następująca – czarny i biały, czerwony, zielony, żółty, a później niebieski. Była ona taka sama dla prawie wszystkich starożytnych języków. Każdy starożytny język najpierw otrzymał czarny i biały.

Starożytne kultury nie liczyły 'niebieskiego’ jako oddzielnego koloru, ale jako odcień zielonego.

Ale historia nie skończyła się tutaj. Istnieją kultury i języki, które do dziś nie mają żadnej świadomości i słowa dla niebieskiego.

W 2006 roku, pracując z plemieniem Himba z Namibii, psycholog Jules Davidoff odkrył, że plemię to nie ma słowa dla niebieskiego i nie ma prawdziwego rozróżnienia między zielonym i niebieskim.

Z drugiej strony, naukowcy z MIT odkryli, że rosyjski ma dwa słowa dla niebieskiego; jasnoniebieski (goluboy) i ciemnoniebieski (siniy).

W swojej książce „Blue: The History of a Color” Michel Pastoureau ujawnił kamienie milowe krytycznego skojarzenia niebieskiego koloru z chrześcijaństwem, rodziną królewską, polityką i wojskiem, literaturą, romansem i muzyką.

Wciąż trwa debata między językoznawcami, że – czy „widzisz” kolor, jeśli nie masz na niego słowa? Jeśli nie możesz go dostrzec, to czy ten kolor istnieje?