The month of Ramadan, the ninth month in the Muslim calendar and the holiest month of Islam, has begun. Muzułmanie na całym świecie rozpoczęli miesiąc wstrzemięźliwości, refleksji i poszukiwania duszy. Amin Fekrat z VOA donosi z Waszyngtonu.

Muzułmanie po raz kolejny rozpoczęli Ramadan w wyjątkowych okolicznościach, tym razem zaczynając prawie w tym samym czasie, kiedy Amerykanie obchodzili sześcioletnią rocznicę ataków terrorystycznych z 11 września, które zostały przeprowadzone w imię islamu.

Prezydent Bush skorzystał z okazji, aby przesłać pozdrowienia dla muzułmanów przestrzegających Ramadanu, mówiąc, że Stany Zjednoczone są wzbogacone przez swoich muzułmańskich obywateli. Szacuje się, że w Stanach Zjednoczonych jest około 6 milionów muzułmanów.

Imam Elahi, z „House of Wisdom” w Dearborn Heights, Michigan, mówi, że ma nadzieję, że wyznawcy innych religii posłuchają tego, co powiedział prezydent.

„Islam jest religią pokoju, a prezydent Stanów Zjednoczonych niejednokrotnie mówił, że islam jest religią pokoju” – mówi Elahi. „Musimy nadal budować mosty, tak jak robi to islam, ponieważ jeśli mamy 'mówić to, co mówimy’, musimy 'chodzić to, co robimy’. Pomoże to w ustanowieniu lepszej komunikacji między Stanami Zjednoczonymi a światem islamskim w oparciu o pokój i sprawiedliwość oraz szacunek.”

Elahi mówi, że potępienie terrorystów i terroryzmu jest absolutne i bez zastrzeżeń na mocy Koranu i sunny, czynów proroka islamu zapisanych i przekazanych kolejnym pokoleniom muzułmanów.

Elahi mówi, że istnieje duchowy wymiar Ramadanu, który jest wspólny dla wszystkich religii monoteistycznych, taki, który może stać się potężniejszym źródłem siły i solidarności wśród wszystkich wyznań. Imam mówi, że ta więź może pozwolić ludziom przetrwać burzę terroryzmu i plagę wojny. Mówi, że pokój nie może przyjść przez przemoc, ale przez siłę ludzkiej woli, aby polegać tylko na Bogu.

Elahi mówi o wysiłkach podejmowanych przez Dom Mądrości, duże Centrum Islamskie, aby doprowadzić do zrozumienia i wspólności wśród wyznawców wielu różnych religii.

„Centrum robi prezentacje w różnych językach, otwarte dla wszystkich, muzułmanów i niemuzułmanów”, zauważył Elahi. „Angażuje się w działalność charytatywną, aby pomóc głodnym i bezdomnym. Centrum podejmuje również wysiłki, aby zachęcić niemuzułmanów do postu przez co najmniej jeden dzień i przerwać ich posty z nami, jako okazję do doświadczenia duchowej transformacji i pomóc rozwinąć dyscyplinę w relacji z samym sobą, z Bogiem i bliźnimi.”

Podczas Ramadanu, dorośli muzułmanie rozpoczynają post – unikając jedzenia, picia i seksu w ciągu dnia. Post postrzegają jako sposób na oczyszczenie serca z grzechu, egoizmu, chciwości, pychy, niecierpliwości i hipokryzji. Wierzą, że post przynosi uznanie dla własnego życia i współczucie dla tych, którzy cierpią. Koran nie wymaga postu od podróżnych, matek karmiących, chorych i żołnierzy w marszu – ale od tych ludzi oczekuje się, że nadrobią stracone dni, gdy nadarzy się okazja.

Liderzy muzułmańscy mówią, że ten miesiąc jest o doświadczaniu duchowej energii, która zapewnia uzdrowienie i harmonię w rodzinie ludzkiej i tworzy silniejszą dyscyplinę osobistą, silniejszą społeczność i silniejszy kraj.

Muzułmanie śledzą pochodzenie swojej religii do roku 610 AD. Zgodnie z tradycją, Mohammad Bin Abdallah, członek elitarnego plemienia Quraysh z Mekki, otrzymał pierwszy boski nakaz w „Noc Mocy” w miesiącu Ramadan.

Muzułmanie wierzą, że Mohammad został nagle pochłonięty przez boską obecność nakazującą mu, zgodnie z Koranem, „Recytuj w imię twego podtrzymującego, podtrzymującego, który stworzył ludzkość z komórek rozrodczych.”

Święty miesiąc Ramadan rozpoczyna się, gdy dostrzeżony zostanie skrawek nowego księżyca, ku zadowoleniu każdej społeczności lub kraju. To wyjaśnia różnicę w pierwszym dniu postu wśród różnych krajów islamskich.

Jak wielu innych uczonych islamskich, Imam Elahi uważa, że wprowadzenie pewności do corocznego rytuału obserwacji nowego księżyca wymagałoby odwołania się do nauki i szukania pomocy w postępach astronomii, wspomaganej przez nowoczesne komputery.

Post, codzienne modlitwy, dawanie jałmużny, hadżdż lub pielgrzymka do Mekki, uznanie jedności Boga i misji Mahometa jako wybranego przez Boga posłańca, tworzą pięć filarów islamu.

Muzułmanie wierzą, że Koran podkreśla rozum, nieustanne poszukiwanie prawdy, uważną obserwację, kontemplację i transcendencję ponad światowymi dążeniami. W procesie religijnych poszukiwań muzułmanie mają znaleźć „znaki” i „objaśniacze”, które prowadzą do Boga, jako wiecznej prawdy i źródła wszelkiego istnienia.

Religijne poszukiwania islamskie stały się podstawą metody naukowej. Odkrycia dokonane przez wczesnych uczonych islamskich posunęły naprzód nauki przyrodnicze, matematykę, medycynę i astronomię w pierwszych wiekach ekspansji religii. Wczesnym islamskim uczonym i naukowcom przypisuje się również zachowanie znacznej części klasycznej wiedzy starożytnego świata.

Od tego czasu, etniczne, plemienne i kulturowe różnice zastąpiły islamskie nakazy dla wiecznych poszukiwań. Wielu współczesnych muzułmanów jest przekonanych, że powstanie prawdziwego islamskiego odrodzenia jako pozytywnej siły może ponownie umieścić ich społeczności na właściwej ścieżce.

Wielu dzisiejszych muzułmanów jest przerażonych, że ich religia jest splamiona przez terroryzm i przemoc. „Islam jest religią, która uczy współczucia”, mówi Imam Elahi, „podczas Ramadanu i przez cały rok”.