Grupy etniczne
Populacja doliny i delty Nilu, która jest domem dla przytłaczającej większości Egipcjan, tworzy dość jednorodną grupę, której dominujące cechy fizyczne są wynikiem domieszki rdzennej ludności afrykańskiej z ludnością pochodzenia arabskiego. Na terenach miejskich (zwłaszcza w miastach północnej delty) obcy najeźdźcy i imigranci – Persowie, Rzymianie, Grecy, krzyżowcy, Turcy i Cyganie – dawno temu pozostawili po sobie bardziej heterogeniczną mieszankę typów fizycznych. Blond i rude włosy, niebieskie oczy i jaśniejsze karnacje są tam bardziej powszechne niż na obszarach wiejskich delty, gdzie chłopi rolnicy, fellahin, zostali mniej dotknięci przez intermarriage z grupami zewnętrznymi.
Mieszkańcy tego, co określa się mianem środkowej doliny Nilu – mniej więcej obszar od Kairu do Aswān – znani są jako Ṣaʿīdī, czyli Górni Egipcjanie. Chociaż Ṣaʿīdī jako grupa mają tendencję do bycia bardziej konserwatywnymi kulturowo, są etnicznie podobni do Dolnych Egipcjan. W skrajnie południowej dolinie Nubijczycy różnią się kulturowo i etnicznie od innych Egipcjan. Ich struktura pokrewieństwa wykracza poza rodowód; dzielą się na klany i szersze segmenty, podczas gdy wśród innych Egipcjan z doliny i Dolnego Egiptu tylko znani członkowie rodu są uznawani za krewnych. Chociaż Nubijczycy mają mieszane i intermarried z członkami innych grup etnicznych – zwłaszcza z Arabami – dominujące cechy fizyczne mają tendencję do tych z Afryki Subsaharyjskiej.
Pustynie Egiptu zawierają koczowniczych, seminomadic i osiadłych, ale dawniej koczowniczych grup, z wyraźnymi cechami etnicznymi. Oprócz kilku nie-arabskich grup plemiennych i mieszanej ludności miejskiej, mieszkańcy Synaju i północnej części Pustyni Wschodniej są wszyscy dość niedawni imigranci z Arabii, którzy ponoszą pewne fizyczne podobieństwa do arabskich Beduinów. Ich organizacja społeczna ma charakter plemienny, a każda grupa uważa się za połączoną więzami krwi i wywodzącą się od wspólnego przodka. Pierwotnie zamieszkujący namioty i koczowniczy pasterze, wielu z nich stało się seminomadami lub nawet całkowicie osiadłymi, jak na północnym półwyspie Synaj.
Południowa część Pustyni Wschodniej zamieszkana jest przez Beja, którzy wykazują wyraźne podobieństwo do zachowanych przedstawień predynastycznych Egipcjan. Egipscy Beja podzieleni są na dwa plemiona – ʿAbābdah i Bishārīn. The ʿAbābdah occupy the Eastern Desert south of a line between Qinā and Al-Ghardaqah; there are also several groups settled along the Nile between Aswān and Qinā. Bishārīn żyją głównie w Sudanie, choć niektórzy z nich mieszkają w regionie górskim Ilbah, będącym ich tradycyjnym miejscem pochodzenia. Zarówno ludzie ʿAbābdah, jak i Bishārīn są koczowniczymi pasterzami, którzy prowadzą stada wielbłądów, kóz i owiec.
Mieszkańcy Pustyni Zachodniej, poza oazami, są mieszanego pochodzenia arabskiego i amazońskiego (berberyjskiego). Dzielą się na dwie grupy, Saʿādī (nie mylić z Ṣaʿīdī, Górnymi Egipcjanami) i Mūrābiṭīn. Saʿādī uważają się za potomków Banū Hilāl i Banū Sulaym, wielkich plemion arabskich, które wyemigrowały do Afryki Północnej w XI wieku. Najważniejsi i najliczniejsi z grupy Saʿādī to Awlād ʿAlī. Klany Mūrābiṭīn zajmują status klienta w stosunku do Saʿādī i mogą być potomkami pierwotnych amazońskich mieszkańców tego regionu. Beduini z Pustyni Zachodniej, którzy pierwotnie zajmowali się pasterstwem i mieszkali w namiotach, stali się półkoczownikami lub całkowicie osiadłymi mieszkańcami. Nie są zlokalizowane przez klan, a członkowie jednej grupy mogą być szeroko rozproszone.
Pierwotni mieszkańcy oaz Pustyni Zachodniej byli Amazigh. Wiele ludów od tego czasu miesza się z nimi, w tym Egipcjan z doliny Nilu, Arabów, Sudańczyków, Turków, a zwłaszcza w przypadku Al-Khārijah, subsaharyjskich Afrykanów, ponieważ był to punkt wejścia do Egiptu Darb al-Arbaʿīn (Droga Czterdziestu Dni), szlak karawan z regionu Darfur w Sudanie.
W uzupełnieniu do grup tubylczych, istnieje w Egipcie szereg małych grup etnicznych zagranicznych. W 19 wieku nastąpił szybki wzrost społeczności niezasymilowanych cudzoziemców, głównie europejskich, żyjących w Egipcie, które uzyskały dominujący wpływ na finanse, przemysł i rząd. W latach dwudziestych, które były szczytowym okresem, liczba obcokrajowców w Egipcie przekroczyła 200.000, największą społeczność stanowili Grecy, a następnie Włosi, Brytyjczycy i Francuzi. Od czasu uzyskania przez Egipt niepodległości liczebność społeczności zagranicznych uległa znacznemu zmniejszeniu.
Dodaj komentarz