Chciałbym porozmawiać o jednym z najczęściej tolerowanych grzechów wśród tych, którzy wyznają, że znają Boga. Jest to bardzo poważny grzech, a jednak spotykam się z nim często i stwierdzam, że często jest on usprawiedliwiany lub traktowany jako nic wielkiego. W rzeczywistości wielu chrześcijan nawet nie wie, że jest to grzech! Sam się z nim zmagam. Pojawia się on w różnych formach: użalania się nad sobą, narzekania, narzekania, depresji, gniewu, buntowniczości. Często u podstaw wszystkich tych objawów leży grzech niewdzięczności wobec naszego łaskawego, suwerennego Boga.

Wdzięczność jest cechą charakterystyczną tych, którzy zbuntowali się przeciwko Bogu. To z powodu zrzędzenia i niewdzięczności wobec Boga Izrael został poniżony na pustyni (1 Kor. 10:10; Ps. 95:8-11). W traktacie Pawła o ludzkiej deprawacji, niewdzięczność jest jednym z grzechów, które pogrążyły rodzaj ludzki jeszcze bardziej w grzechu: „Bo chociaż znali Boga, nie czcili Go jako Boga ani nie składali Mu dziękczynienia; (…) Dlatego wydał ich Bóg …” (Rzym. 1:21, 24).

Z drugiej strony, wierzącym nakazuje się dziękować we wszystkim (1 Tes. 5:18). Jako wybawieni z ciemności szatana, mamy „z radością dziękować Ojcu, który nas uzdolnił do udziału w dziedzictwie świętych w światłości” (Kol. 1:12). Duch radosnej, nieustannej wdzięczności powinien charakteryzować nas jako chrześcijan.

Nie jest zaskakujące odkrycie, że człowiek, którego Bóg nazwał „człowiekiem według serca mego”, był człowiekiem wdzięcznym. Chcę przyjrzeć się „korzeniom i owocom wdzięcznego serca” z doświadczenia Dawida w 2 Księdze Samuela 7: Jak zapuścić korzenie, które wytworzą w nas wdzięczność w każdym czasie; oraz owoce, które wdzięczność wydaje.

Tło: Dawid umocnił swoje królestwo. On przyniósł arkę i umieścił go w namiocie w Jerozolimie. Zbudował dla siebie pałac. I chociaż bitwy Dawida z wrogami Izraela jeszcze się nie skończyły (co ujawnią kolejne rozdziały), w tej chwili Bóg dał Dawidowi chwilę wytchnienia (27:1). W tym okresie spokoju myśli Dawida kierują się ku temu, że podczas gdy on mieszka w ładnym pałacu, Arka Boża mieszka w namiocie (27:2). Dawid chce zbudować dom dla Boga. Jego przyjaciel, prorok Nathan, początkowo mówi: „Śmiało”. Ale tej nocy Bóg przemawia do Nathana i zakazuje Dawidowi budowy świątyni. Ale Bóg każe też Nathanowi powiedzieć Dawidowi, że Bóg zbuduje dom dla Dawida i że dom i królestwo Dawida będą trwać wiecznie (7:16). W tak zwanym „Przymierzu Dawidowym” Bóg obiecuje, że Mesjasz będzie pochodził z potomstwa Dawida. Odpowiedź Dawida była przepełniona wdzięcznością za Bożą dobroć wobec niego.

Możecie pomyśleć: „Jasne, kto nie byłby wdzięczny, gdyby Bóg złożył mu taką obietnicę?”. Ale aby pojąć znaczenie odpowiedzi Dawida, musimy zdać sobie sprawę, że Bóg właśnie powiedział „Nie” na sen Dawida. Był to bardzo konkretny sen. W swoim umyśle Dawid mógł wyobrazić sobie piękny budynek, z wiernymi, którzy tłoczyli się na dziedzińcu. Chciał zrobić tę widoczną rzecz dla Pana. Ale Bóg powiedział „nie”. Zamiast tego obiecał coś, czego Dawid nie zobaczy za swego życia: że Mesjasz będzie pochodził z jego rodu. Obietnica ta wypełniła się dopiero 1000 lat później, kiedy narodził się Jezus, i nie wypełni się całkowicie aż do przyszłego tysiącletniego panowania Chrystusa.

To stawia wdzięczność Dawida w innym świetle, nieprawdaż? Z łatwością mógł być rozczarowany, a nawet rozgniewany z powodu odrzucenia przez Boga jego marzenia. Ale on był przepełniony wdzięcznością. Może Dawid ma coś, czego może nas nauczyć na temat wdzięczności, zwłaszcza gdy Bóg mówi „nie” naszym planom!

Korzenie: Wdzięczne serce wynika ze skupienia się na suwerennej łasce Boga.

Dawid skupiał się na Bogu, Jego celu i Jego suwerennej łasce. Badanie tych wersetów ujawnia trzy charakterystyczne korzenie wdzięcznego serca:

A. Wdzięczne serce skupia się na Bogu, a nie na sobie.

Pomyśl, w jakim punkcie znajdował się Dawid: Był królem Izraela po latach trudów. Pokonał wiele wrogich narodów. Zamieszkał wygodnie w swojej stolicy, w ładnym pałacu. Był sławnym, potężnym człowiekiem, z wieloma służącymi mu ludźmi. Łatwo mógł się skupić na sobie. Mógł dać się pochłonąć cieszeniu się dobrym życiem i nie troszczyć się o sprawy Boże. Ale tak się nie stało.

Zamiast tego, jego myśli zwróciły się ku Panu i Jego celowi. Miał brzemię, aby Bóg był w centrum narodu, aby Bóg był czczony przez swój lud. Chciał zbudować świątynię, która wyniosła Pana na Jego właściwe miejsce. Dawid nie mógł spocząć zadowolony, gdy dom Boży nie był rzeczywistością. Serce Dawida było skupione na Bogu, a nie na sobie. Dlatego nawet wtedy, gdy Bóg odmówił spełnienia marzenia Dawida, Dawid był przepełniony wdzięcznością za suwerenną łaskę Bożą wobec niego.

Jednym z głównych powodów, dla których zmagamy się z niewdzięcznością, jest to, że jesteśmy skupieni na sobie. Mamy tendencję do dążenia do naszego własnego spełnienia, komfortu i szczęścia. Dominująca teologia w amerykańskim chrześcijaństwie stawia człowieka i jego szczęście w centrum, a nie Boga i Jego chwałę. Naucza ona, że Bóg istnieje po to, aby zaspokajać nasze potrzeby. Mówi się nam nawet, że Chrystus umarł za nas, ponieważ jesteśmy tego warci! Mamy więc ludzi, którzy z natury są skoncentrowani na sobie, przychodzą do Chrystusa, aby otrzymać „obfite życie”, które według nich jest ich prawem i które, jak zakładają, zaspokoi wszystkie ich potrzeby. Ale nigdy nie pokutowali za swoje egocentryzm. Potem rozczarowują się, kiedy Bóg nie robi tego, co według nich obiecał zrobić. Mamy kościoły wypełnione ludźmi, którzy są tam po to, aby Bóg rozwiązał ich problemy i uczynił ich szczęśliwymi. Czy oni chcą, aby ich problemy zostały rozwiązane, aby mogli skuteczniej wielbić Boga i służyć Mu? Nie, oni chcą, aby ich problemy zostały rozwiązane, aby mogli cieszyć się szczęśliwym życiem. W przeciwieństwie do Dawida, oni nie mają ciężaru dla Boga i Jego celu. Zamiast skupiać się na Bogu, oni skupiają się na tym, aby Bóg zaspokoił ich własne potrzeby dla ich własnej satysfakcji. Skupiają się na sobie.

Pozwólcie, że powiem wprost, ponieważ Jezus to zrobił. On nie powiedział: „Jeśli ktoś chce pójść za mną, zaspokoję każdą jego potrzebę, aby mógł żyć szczęśliwie i wygodnie”. On powiedział: „Jeśli kto chce pójść za Mną, niech się zaprze samego siebie i weźmie krzyż swój, i niech Mnie naśladuje. Bo kto chce zachować swoje życie, straci je, ale kto straci swoje życie ze względu na Mnie i na Ewangelię, zachowa je” (Mk 8:34-35). Jeśli chcesz być wdzięczną osobą, nie skupiaj się na sobie i swoim szczęściu, a skup się na Bogu i Jego wielkim celu w ewangelii. Jeśli skupiamy się na Bogu i Jego celu, On łaskawie zaspokaja nasze potrzeby. Jeśli skupiamy się na sobie, wychodzimy z pustymi rękoma. Wdzięczne serce jest uległe wobec suwerennego celu Boga.

Dawid chciał zbudować świątynię; Bóg powiedział: „Nie”. Ta odpowiedź byłaby szczególnie trudna do przyjęcia, ponieważ pragnienie Dawida było słuszne. On nie chciał czegoś dla siebie. Nie chciał nowej dobudówki do pałacu ani wyższej pensji. On chciał zbudować dom dla Boga. Jego motywy były czyste. Ale Bóg powiedział nie. To prawda, Bóg zawarł swoją odmowę w kilku innych wspaniałych obietnicach. Ale mimo to, była to odmowa.

Co Dawid zrobił w odpowiedzi? Po pierwsze, zastanówmy się, co mógł zrobić, ale nie zrobił. Mógł pozwolić, aby jego rozczarowanie przerodziło się w depresję. Mógłby się dąsać i użalać nad sobą. Mógł gniewnie pomyśleć: „Zobaczymy, czy kiedykolwiek jeszcze spróbuję zrobić coś dla Pana!”. Mógłby zwrócić się do samozadowolenia, aby ukoić swoje zranione uczucia.

Zamiast tego, wielbił Boga. Był przepełniony wdzięcznością za wszystko, co Bóg uczynił. Poddał się suwerennemu zamiarowi Boga i był gotów być użyty, jakkolwiek Bóg chciał go użyć.

Klucz do odpowiedzi Dawida jest widoczny w sposobie, w jaki Dawid postrzegał Boga i jak postrzegał siebie w Bożych oczach. Osiem razy (27:18, 19, 20, 22, 25, 28, 29) w tej krótkiej modlitwie Dawid nazywa Boga „Panie Boże” (NIV = „Suwerenny Panie”; hebrajski = Adonai Jahwe). Ponadto Dawid wielokrotnie wychwala wielkość Boga (27:22, 26, 27) i Jego suwerenny wybór Izraela jako swojego ludu (27:23, 24). I dziesięć razy Dawid odnosi się do siebie, nie jako do „króla”, ale jako do „sługi Twego” (27:19, 20, 21, 25, 26, 27, 28, & 29 ). Ponieważ widział Boga jako suwerena wszechświata, a siebie po prostu jako sługę Bożego, mógł się podporządkować i być wdzięcznym, kiedy plany Boga były sprzeczne z planami Dawida.

A ty? Co robisz, kiedy Boże plany są sprzeczne z twoimi? Sprawdzianem wdzięczności nie jest to, kiedy Bóg robi to, co chcesz, aby zrobił. To jest proste! Sprawdzianem wdzięczności jest to, kiedy Bóg mówi „nie” twoim planom, nawet jeśli są to plany, które mają na celu osiągnięcie Jego celu. Aby być wdzięcznym, musisz widzieć Boga jako suwerena, a siebie jako Jego sługę, tak abyś Mu się podporządkował.

Zatem wdzięczne serce skupia się na Bogu, a nie na sobie. Wdzięczne serce poddaje się suwerennemu celowi Boga.

C. Wdzięczne serce jest przytłoczone suwerenną łaską Bożą.

Kiedy Natan przedstawił Dawidowi obietnice Bożego przymierza, Dawid jest przytłoczony. Mówiąc dzisiejszym slangiem, jest „zdmuchnięty”. Wchodzi do przybytku i siada przed Panem (27:18). O ile mi wiadomo, jest to jedyny przypadek w Biblii, kiedy człowiek siada, aby się modlić. Myślę, że był oszołomiony, tak jak wtedy, gdy dzwoni do ciebie prawnik i mówi: „Lepiej usiądź. Bogaty wujek zostawił ci milion dolarów”. Dawid chciał zbudować dom dla Boga, ale Bóg mówi: „Nie, ja chcę zbudować dom dla Dawida” (27:11). Odpowiedź Dawida brzmiała: „Kimże ja jestem?”

Łaska oznacza niezasłużoną łaskę Bożą. Nie pozwól, aby ktokolwiek powiedział ci coś innego! Łaska ma dwie strony:

Po pierwsze, Łaska jest niezasłużona, co oznacza, że na nią nie zasługuję. „Kimże ja jestem …?” (27:18). Jestem całkowicie niegodny, aby ją otrzymać. Jeżeli otrzymam ją, ponieważ jestem godny, to nie jest to łaska. Jeśli mogę zrobić cokolwiek, aby na nią zasłużyć, to nie jest to łaska. Łaska jest suwerennym aktem Boga, całkowicie niezależnym od ludzkiego wysiłku czy ludzkiej woli. Łaska jest dla nas trudna do uchwycenia, ponieważ nie jest zwyczajem ani sposobem postępowania człowieka (27:19). W życiu jesteśmy uwarunkowani do systemu pracy i płacy, wysiłku i nagrody. Ale łaska nie jest płacą ani nagrodą. Wynika ona z natury Boga, a nie z wysiłków człowieka. Nie możesz zrozumieć ani docenić Bożej łaski, dopóki nie ogarnie cię poczucie własnej niegodności, by zbliżyć się do Boga w jakikolwiek sposób. Twoje dobre uczynki nie mogą cię pochwalić przed Bogiem. Gdyby Bóg traktował cię według twoich zasług, sprawiedliwie posłałby cię do piekła. Łaska jest całkowicie niezasłużona. Kiedy ta myśl cię ogarnia, napełnia cię wdzięcznością wobec Boga!

Po drugie, łaska to przychylność. Oznacza to, że łaska odzwierciedla obfitą dobroć Boga. Bóg, który jest nieskończenie bogaty, otworzył skarby nieba i wylał na nas sterty błogosławieństw. Jak Sknerus McKwacz pławiący się w swojej kupie pieniędzy, tak wierzący są zalani Bożym błogosławieństwem. Dawid rozważa tutaj:

* Bożą łaskę w przeszłości (27:8-9, 18). Bracia i siostry, zatrzymajcie się na chwilę i zastanówcie się nad Bożą łaską wobec was w przeszłości. Dla niektórych z was może to być bardzo niedawna przeszłość; dla innych przeszłość ta sięga wielu lat wstecz. Ale dla każdego z nas, niezależnie od tego, czy wychowaliśmy się w szkółce niedzielnej, czy w tawernie, patrząc w przeszłość, musimy powiedzieć: „Bóg był łaskawy. Uratował mnie z błotnistego dołu”. Byliśmy martwi w przewinieniach i grzechach, „Lecz Bóg, będąc bogaty w miłosierdzie, ze względu na wielką miłość swoją, którą nas umiłował, nawet gdy byliśmy martwi w naszych przewinieniach, uczynił nas żywymi razem z Chrystusem (łaską zostaliście zbawieni),…. (Ef. 2:4-5).

* Boża łaska w teraźniejszości (27:8b). Dawid był teraz władcą nad ludem Bożym – Izraelem. Pomyśl o obecnej łasce Bożej względem ciebie. Być może myślisz: „Królu! Ja nawet nie jestem szefem! Jestem niskim człowiekiem na słupie totemowym”. Ale jak kontynuuje Paweł w Liście do Efezjan 2:6, „wzbudził nas z nim i posadził z nim na miejscach niebieskich, w Chrystusie Jezusie, …”. To jest nasza teraźniejszość! Jesteśmy powołani do sprawowania władzy naszej zmartwychwstałej Głowy tu na ziemi nad duchowymi siłami ciemności!

* Boża łaska w przyszłości (27:10-16, 19). Bóg składa zdumiewającą obietnicę, że ustanowi królestwo Dawida na zawsze. Obietnica ta została tylko częściowo spełniona w Salomonie i innych królach z rodu Dawida. Była i będzie jeszcze całkowicie spełniona w Panu Jezusie Chrystusie, zrodzonym z rodu Dawida, który będzie rządził na tronie Dawida w swoim tysiącletnim królestwie.

A co z naszą przyszłością? Paweł kontynuuje w Ef. 2:7: „aby w przyszłych wiekach mógł okazać przeogromne bogactwo łaski swojej w dobroci względem nas w Chrystusie Jezusie”. Nie jesteśmy w stanie nawet wyobrazić sobie tych dobrych rzeczy, które Bóg zgromadził dla nas w przyszłości!

To wszystko jest z łaski! Jesteśmy nią otoczeni: Łaska uratowała nas od grzesznej przeszłości; łaska podtrzymuje nas w wywyższonym powołaniu w teraźniejszości; a łaska zachowa nas dla chwalebnej przyszłości!

Łaska Boża powinna nas czasem przewracać. Czy kiedykolwiek spędzasz czas siedząc przed Panem, przytłoczony Jego ogromną łaską? Powinny być częste chwile (Wieczerza Pańska powinna być jedną z takich chwil), kiedy siadamy przed Panem i obracamy w naszych umysłach każdy aspekt niezasłużonej łaski Bożej, tak jakbyśmy badali rzadki, oszlifowany klejnot. Wdzięczne serce jest ogarnięte suwerenną łaską Bożą.

Dlatego wdzięczne serce jest zakorzenione w skupieniu się na suwerennej łasce Bożej. Wdzięczne serce skupia się na Bogu, poddaje się Jego suwerennemu celowi i rozkoszuje się Jego suwerenną łaską.

Owoc: Wdzięczne serce skutkuje petycją o Boże obietnice.

Wdzięczne serce będzie się modlić o spełnienie Bożych obietnic. Zauważ, że chociaż Bóg obiecał zrobić te wszystkie wielkie rzeczy dla Dawida, Dawid nie wziął tych obietnic za pewnik. Dawid wziął Bożą obietnicę i zamienił ją w modlitwę o spełnienie (27:25-27, 29).

Pytasz: „Dlaczego mamy się modlić, skoro Bóg obiecał to zrobić? Jeśli On jest suwerenny i zrealizuje swój cel, to dlaczego musimy Go o to prosić?” Nie rozumiem wszystkiego, co wiem. Ale wiem, że częścią sposobu, w jaki Bóg realizuje swój suwerenny cel, są modlitwy Jego ludu. Bóg oczekuje, że Jego słudzy, którzy są odbiorcami Jego łaski, wezmą Jego obietnice i zamienią je we wdzięczną modlitwę dla Jego chwały. Bóg przemówił, ale rozkoszuje się swoimi sługami, którzy mówią: „Zrób tak, jak powiedziałeś, Panie, aby Twoje imię było powiększone” (27:25, 26).

Czy wiesz, co Syn Dawida obiecał odnośnie swojego domu, swojego kościoła? „Zbuduję Kościół mój, a bramy Hadesu nie przemogą go” (Mat. 16:18). To jest Jego obietnica. On oczekuje, że Jego lud, którego serca są przepełnione wdzięcznością, gdy kontempluje Jego suwerenną łaskę, przyjmie tę obietnicę i zamieni ją w wierzącą modlitwę: „Panie, zbuduj swój kościół, wznieś swoją świątynię z życia tej społeczności, aby Twoje imię było powiększone na wieki!”

Potrzebujemy garstki wojowników takich jak Dawid, których serca są przepełnione wdzięcznością dla Boga z powodu Jego suwerennej łaski, którzy zjednoczą się razem, aby błagać Pana o spełnienie Jego obietnicy poprzez zbudowanie kościoła w tej społeczności. Bóg nie okazał nam swojej łaski po to, abyśmy mogli wygodnie żyć w naszych domach, podczas gdy Jego dom musi zostać zbudowany. On chce sług, którzy wezmą Jego obietnicę zbudowania domu przez Syna Dawida i zamienią ją w prośbę, aby to się stało. Musimy uchwycić większą wizję tego, co Bóg obiecał i tego, co uczyni dla swojego kościoła w odpowiedzi na nasze modlitwy.

Zakończenie

Zdaję sobie sprawę, że wielu z was jest tak pogrążonych w osobistych problemach, że trudno jest, jeśli nie niemożliwe, aby podnieść oczy na suwerenny cel, który Bóg czyni w historii. Może tak jak Dawid, kiedy uciekał przed Saulem, jesteś w trybie przetrwania. Nie możesz myśleć o budowaniu Bożego domu, dopóki nie zaznasz odpoczynku od wrogów twojej duszy. Ale pamiętaj, że nawet wtedy, gdy był w trybie przetrwania, Dawid uczył się ufać Bożym obietnicom. Uczył się ufać Bogu jako swojej wystarczalności. Uczył się dziękować śpiewem, nawet w jaskini, w której ukrywał się przed armią Saula (zob. Ps. 57)!

Te rzeczy odnoszą się do ciebie. Bóg ma obietnicę na każdą potrzebę w twoim życiu! Jaka jest twoja potrzeba dziś rano? Czy potrzebujesz wolności od poczucia winy? On obiecuje, że przebaczy, jeśli wyznasz swoje grzechy (1 Jana 1:9). Czy czujesz się samotny? „Ja jestem z tobą zawsze (Mat. 28:20). Czy potrzebujesz pewności? „Owce moje słuchają głosu mego, a Ja znam je i idą za mną; i Ja daję im żywot wieczny, i nigdy nie zginą, i nikt ich nie wyrwie z ręki mojej.” (Jan 10:27-28). Czy jesteś niespokojny? „Pokój zostawiam wam; pokój mój daję wam; nie tak jak świat daje, Ja wam daję. Niech się nie trwoży serce wasze, ani się nie lęka” (Jan 14:27).

Czy martwisz się z powodu nacisków finansowych? „Nie bądźcie więc niespokojni, mówiąc: 'Co będziemy jedli?’ albo 'Co będziemy pili?’, albo 'Czym się przyodziewać?’. O to wszystko bowiem chętnie zabiegają poganie; wie bowiem Ojciec wasz niebieski, że tego wszystkiego potrzebujecie. Ale szukajcie najpierw królestwa jego i sprawiedliwości jego, a wszystko inne będzie wam dodane” (Mat. 6:31-33). Czy zmagasz się z silnymi pokusami? „Wierny jest Bóg, który nie dopuści, abyście byli kuszeni ponad siły, lecz wraz z pokusą poda wam także drogę ucieczki, abyście mogli ją znieść” (1 Kor. 10:13).

Jakakolwiek jest nasza potrzeba, jest ona objęta obietnicą Boga! Bez względu na to, jak przytłaczające są nasze okoliczności, możemy mieć nadzieję i być wypełnieni dziękczynieniem, ponieważ nasz Bóg jest suwerennym Bogiem, który zawsze działa w łasce wobec nas. Możemy wziąć Jego obietnice i zamienić je w modlitwę dla Jego chwały.

Możesz pomyśleć: „To wspaniale! Ale dlaczego nie widzę spełnienia tych obietnic?”. Nie wiem. Ale może zechcesz zadać sobie pytanie: „Dlaczego chcę widzieć rozwiązanie tych problemów? Dlaczego chcę, aby te potrzeby zostały zaspokojone? Czy po to, bym był wygodny i szczęśliwy? Czy też po to, aby Bóg był uwielbiony, a Jego imię powiększone przeze mnie?”. Pan nie jest zainteresowany zaspokojeniem wszystkich naszych potrzeb, abyśmy mogli prowadzić szczęśliwe, skupione na sobie życie. On chce, abyśmy najpierw szukali Jego królestwa. On chce, abyśmy byli obciążeni dla Jego domu. Chce, abyśmy byli skupieni na Nim, a nie na sobie. On chce, abyśmy poddali się Jego suwerennemu celowi. On chce, abyśmy objawić się w Jego łasce. Następnie, z wdzięcznym sercem, chce, abyśmy modlili się o urzeczywistnienie Jego obfitych obietnic, tak aby On był powiększony.

Wdzięczne serce wynika ze skupienia się na suwerennej łasce Bożej i skutkuje prośbą o Boże obietnice.

Obyśmy wszyscy poradzili sobie z grzechem niewdzięczności i stali się wdzięcznym ludem ku chwale chwały Jego łaski!

Pytania do dyskusji

  1. Czy osoba z poważnymi problemami powinna po prostu im zaprzeczyć? Jak taka osoba może być skupiona na Bogu, a nie na sobie?
  2. Zgadzaj się/nie zgadzaj się: Współczesny nacisk na poczucie własnej wartości zniszczył nasze uznanie dla łaski, mówiąc nam, że jesteśmy godni, a nie niegodni.
  3. Przedyskutuj praktyczne implikacje poglądu, że celem Boga jest uczynienie nas szczęśliwymi, w zestawieniu z biblijną prawdą, że Jego celem jest bycie uwielbionym przez nas.
  4. Po co modlić się o to, co Bóg już obiecał?

.