Historia

Québec miał burzliwą historię i, jak na standardy kanadyjskie, bardzo długą i skomplikowaną.

W czasie europejskiej eksploracji, cały region był w pełni zasiedlony i kontrolowany przez różne grupy aborygeńskie, z których wszystkie są zamieszkałe dzisiaj, w tym Mohawków wzdłuż Rzeki Świętego Wawrzyńca, Cree powyżej nich, Innu dalej na północ i wschód, oraz Inuitów w odległej dalekiej północy.

Francuski odkrywca Jacques Cartier wylądował w tym, co jest teraz Québec City i Montréal w 1535 roku. Samuel de Champlain, również z Francji, po raz pierwszy usłyszał i nagrał słowo „kebec” (słowo Alonquin oznaczające „gdzie rzeka się zwęża”), kiedy założył osadę w Québec City około 70 lat później, w 1608 roku.

Przez resztę XVII wieku Francuzi i Anglicy toczyli potyczki o kontrolę nad Kanadą, ale do roku 1759 Anglicy, dzięki ostatecznemu zwycięstwu w bitwie na Równinie Abrahama w Québec City, stali się zwycięzcami w grze o kolonie kanadyjskie. Od tego momentu francuski wpływ polityczny w Nowym Świecie słabł.

Kiedy tysiące brytyjskich lojalistów uciekło przed rewolucją amerykańską w latach siedemdziesiątych XVII wieku, nowa kolonia podzieliła się na Górną (dzisiejsze Ontario) i Dolną (dzisiejszy Québec) Kanadę; prawie wszyscy Francuzi osiedlili się w tym drugim regionie. Walki o władzę między dwiema grupami językowymi trwały do 1800 roku, a Dolna Kanada dołączyła do konfederacji kanadyjskiej jako Québec w 1867 roku.

W XX wieku Québec zmienił się z wiejskiego, rolniczego społeczeństwa w miejskie, uprzemysłowione, ale nadal był edukacyjnie i kulturowo oparty na Kościele katolickim, który miał ogromną władzę i nadal ją ma (około 90% ludności to katolicy).

Burzliwe lata sześćdziesiąte przyniosły tak zwaną „Cichą Rewolucję”, podczas której wszystkie aspekty społeczeństwa frankofońskiego zostały przeanalizowane i zreformowane. Zarówno intelektualiści jak i ekstremiści debatowali nad perspektywą niezależności od Kanady, jako że Québécois zaczęli podkreślać swoje poczucie narodowości.

.