„Zdrowaś Maryjo, łaskiś pełna, Pan z Tobą; błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus. Święta Maryjo, Matko Boża, módl się za nami grzesznymi, teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.”

Jest to codzienna modlitwa, często nazywana „Zdrowaś Maryjo”, powtarzana przez miliony rzymskich katolików na całym świecie. Jest ona częścią większej sekwencji nabożeństw zwanych różańcem, który wywodzi swoją nazwę od łacińskiego słowa oznaczającego wieniec lub girlandę z róż. Zgodnie z tradycją, za każdym razem, gdy jest on odmawiany, głowę Maryi wieńczy w niebie wieniec z kwiatów.

Pełny różaniec składa się z ponad 200 „Zdrowaś Mario” i 20 „Ojcze nasz”, przeplatanych innymi stwierdzeniami i modlitwami. Tradycyjnie, każdego dnia wierni odmawiają jedną czwartą tej części, w tym pięć z 20 „tajemnic”

Katolicy śledzą swoje położenie w tej litanii za pomocą sznura paciorków. Wielu papieży popierało tę praktykę, podobnie jak (podobno) sama Maryja, która podobno ukazała się trójce dzieci w Fatimie, w Portugalii, w 1917 roku. Według dzieci, jednym z jej spójnych przesłań w sześciu oddzielnych objawieniach była potrzeba codziennego odmawiania różańca przez ludzkość, aby zaprowadzić pokój na świecie.

Dlaczego katolicy modlą się do Maryi?

Jeśli jesteś niekatolikiem, możesz być ciekaw, dlaczego katolicy modlą się do Maryi. W książce „Moja wiara katolicka” (podstawowej, ale szczegółowej książce wyjaśniającej doktrynę katolicką), biskup Louis LaRavoire Morrow pisze:

„Oddajemy szczególną cześć Najświętszej Dziewicy, ponieważ jest Ona Matką Boga i naszą Matką. Bóg wywyższył Ją ponad wszystkie inne stworzenia. Jej wstawiennictwo jest potężniejsze u Boga niż wstawiennictwo jakiegokolwiek innego świętego. Żaden człowiek nie odmawia swej matce przysługi; tak też Bóg nie odmawia żadnej prośbie Maryi” (1958, s. 198).

Katechizm Kościoła Katolickiego wyjaśnia:

„Wzięta do nieba nie odłożyła tego zbawczego urzędu, lecz przez swoje wielorakie wstawiennictwo nadal przynosi nam dary wiecznego zbawienia. (…) Dlatego też Błogosławiona Dziewica jest wzywana w Kościele pod tytułami Orędowniczki, Wspomożycielki, Dobrodziejki i Pośredniczki.”

Zasadniczo wierzy się, że ciało Maryi zostało wzięte do nieba zanim doświadczyła ona śmierci fizycznej („wniebowzięcie”), gdzie została ukoronowana i wywyższona jako królowa nieba i nadal funkcjonuje jako matka Boga w niebie. Są oni przekonani, że Chrystus okazuje należną łaskę każdej prośbie, jaką ona do Niego kieruje – i dlatego ich modlitwy są najbardziej skuteczne, kiedy są zanoszone przez Marię jako mediatrix (żeńska forma mediatora).

Katolicy uważają, że tak jak chrześcijanin na ziemi może poprosić współwyznawcę o modlitwę w jakiejś sprawie, tak samo może prosić o pomoc świętych w niebie jako pośredników między sobą a Bogiem.

Ale Biblia tego nie uczy. Oczywiście, katolicy nie uważają Pisma Świętego za jedyne autorytatywne źródło doktryny. Wierzą, że tradycja kościelna jest również autorytatywna i że Bóg objawił Kościołowi rzymskokatolickiemu inne prawdy, których nie ma w Biblii.

Co mówi Biblia? Rozważ te trzy biblijne powody, dla których nie należy modlić się do Marii:

1. Maryja nie jest w niebie.

Cała praktyka modlitwy do Maryi opiera się na założeniu, że Maryja (i wszyscy inni święci) są w niebie. W 1950 r. papież Pius XII ogłosił ex cathedra (co oznacza, że jest uważany za nieomylnego), że „Niepokalana Matka Boga, wieczna Dziewica Maryja, ukończywszy bieg swego ziemskiego życia, została przyjęta z ciałem i duszą do chwały niebieskiej” – stwierdzenie to nie jest poparte Pismem Świętym.

Ponieważ wniebowstąpienie Chrystusa było tak doniosłym wydarzeniem, Biblia żywo je opisuje (Dzieje Apostolskie 1:9). Biblia jednak nie wspomina o Marii wstępującej do nieba, ponieważ nigdy tego nie zrobiła. Zamiast tego Pismo Święte wyraźnie stwierdza, że „nikt nie wstąpił do nieba, tylko Ten, który z nieba zstąpił, to znaczy Syn Człowieczy, który jest w niebie” (J 3,13). Biblia mówi również, że „ludziom jest przeznaczone raz umrzeć” (Hebrajczyków 9:27) i że wszyscy, którzy umarli, zmartwychwstaną po powrocie Jezusa (Jana 5:28-29).

Prawdziwa Maria, która była prawdziwą sługą Boga, umarła jak reszta ludzkości przed nią i po niej. Ona śpi w śmierci, oczekując zmartwychwstania w czasie powrotu Chrystusa (1 Kor 15:51-52; 1 Tesaloniczan 4:16). Ponieważ Biblia mówi wyraźnie, że „umarli o niczym nie wiedzą” (Kaznodziei 9:5), nie może ona usłyszeć tysięcy modlitw, które odmawia się do niej każdego dnia.

Aby dowiedzieć się więcej o tym, co Biblia mówi o śmierci, przeczytaj naszą darmową broszurę The Last Enemy: What Really Happens After Death?

2. Biblia mówi nam, abyśmy modlili się do Ojca.

Modlitwa nie jest w Biblii tematem marginalnym. Słowa modlitwa, modlić się i modlić się występują w setkach fragmentów biblijnych. Kiedy studiujesz wiele przykładów sprawiedliwych ludzi w Biblii – od Abrahama (Rdz 20:17) do Pawła (2 Tm 1:3; Filemon 1:4) – nie znajdziesz ani jednego przykładu, w którym modlili się oni do kogoś innego niż do Boga.

Pytany przez swoich uczniów, Jezus dał im wskazówki, jak się modlić (Mt 6:5-13; Łk 11:1-4). Po pierwsze, podkreślił, że modlitwa powinna odbywać się przede wszystkim na osobności, a po drugie, nie powinna być „bezsensownym powtarzaniem” (Mateusza 6:7, New American Standard Bible). Niestety, duża część dzisiejszego chrześcijaństwa ignoruje obie te zasady.

Jezus powiedział wtedy: „W ten więc sposób się módlcie” (werset 9).

Zauważ, że nie przedstawił On wielu formatów – takich jak modlitwy do swojej matki lub świętych – podał jeden model. Modlitwa ma być skierowana do „Ojca naszego, który jest w niebie”.

Aby dowiedzieć się więcej o biblijnym nauczaniu na temat modlitwy, przeczytaj „Czy modlisz się tak, jak nauczał Jezus?”

3. Jezus Chrystus jest jedynym Pośrednikiem między Bogiem a ludźmi.

Powinniśmy ufać temu, czego Biblia uczy na temat modlitwy: Bóg Ojciec jest wszechmocny, a Chrystus jest kochającym, życzliwym i potężnym „Orędownikiem” w naszym imieniu (1 J 2,1). Możesz modlić się bezpośrednio do Ojca, w imię Jezusa Chrystusa, i mieć całkowitą pewność, że „Jego uszy są otwarte” na modlitwy sprawiedliwych chrześcijan (1 P 3:12). Po swoim wstąpieniu do nieba Jezus Chrystus otrzymał rolę naszego niebiańskiego „arcykapłana” (Hbr 4:14-15). Księga Hebrajczyków jasno wyjaśnia, że powinniśmy modlić się do Ojca „przez Niego”, ponieważ On „żyje, aby wstawiać się za nami” (Hbr 7, 25). Paweł nauczał, że jest tylko „jeden Pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek Chrystus Jezus” (1 Tm 2, 5). Jeśli przestudiujesz każdy fragment Pisma Świętego, w którym omawiana jest odpowiedzialność Chrystusa, zauważysz, że w kontekście pojawia się pojedynczość – Chrystus jest jedynym Pośrednikiem między Ojcem a ludźmi (Hebrajczyków 8:6; 9:15; 12:24).

Powinniśmy ufać temu, czego Biblia uczy na temat modlitwy: Bóg Ojciec jest wszechmocny, a Chrystus jest kochającym, życzliwym i potężnym „Orędownikiem” w naszym imieniu (1 J 2,1). Możesz modlić się bezpośrednio do Ojca, w imię Jezusa Chrystusa i mieć całkowitą pewność, że „Jego uszy są otwarte” na modlitwy sprawiedliwych chrześcijan (1 Piotra 3:12).

Modlitwa do Marii (lub innych świętych) jako pośredników jest bezsensowna i sprzeczna z nauczaniem Chrystusa oraz przykładami wielu mężczyzn i kobiet z Biblii.

Poprawne spojrzenie na Marię

Jeśli wejdziesz do jakiejkolwiek katolickiej katedry, zobaczysz liczne posągi i obrazy czczące wizerunek, który ma być matką Jezusa (choć prawdopodobnie jest mało podobny do żydowskiej kobiety z pierwszego wieku). Obecnie w teologii katolickiej istnieją cztery dogmaty maryjne (zobacz infografikę „Cztery dogmaty maryjne a Biblia”), a obecnie istnieje ruch mający na celu dodanie piątego: Maryja jako współodkupicielka (wiara, że wraz z Jezusem odegrała rolę w odkupieniu ludzkości).

Jeśli jednak przestudiujesz Biblię, nie znajdziesz tam tego samego nacisku, ani żadnej wskazówki, że modlono się do niej. Znajdziesz tam bogobojną kobietę, która była błogosławiona, że została wybrana, aby nosić Chrystusa w swoim łonie – pomimo tego, że potrzebowała zbawiciela od swoich własnych grzechów. Znajdziesz kobietę, która miała inne dzieci po tym, jak urodziła Jezusa. Znajdziesz tu kobietę, która musiała być świadkiem brutalnego pobicia i egzekucji swego pierworodnego syna, Jezusa.

Znajdziesz tu kobietę, która nadal była oddanym filarem we wczesnym Kościele. Chociaż Biblia nie podaje szczegółów, nic nie wskazuje na to, że nie pozostała wierna do końca życia. W końcu umarła, a teraz oczekuje zmartwychwstania.

W pewnym momencie swojej służby pewna kobieta przerwała Jezusowi, mówiąc o tym, jak błogosławiona była Jego matka, że mogła Go urodzić (Łk 11,27). Odpowiedź Jezusa brzmiała: „Co więcej, błogosławieni są ci, którzy słuchają słowa Bożego i zachowują je!” (werset 28).

Zamiast modlić się do lub czcić Marię, naśladuj jej przykład poświęcenia się przez całe życie słuchaniu Słowa Bożego i zachowywaniu go!

Aby dowiedzieć się więcej, przeczytaj „Prawdziwa Maryja” i „Czy powinniśmy modlić się do świętych?”

Zobacz również naszą infografikę „Cztery dogmaty maryjne a Biblia.”

O autorze

Erik Jones

Erik Jones jest pełnoetatowym pisarzem i redaktorem w biurach Life, Hope & Truth w McKinney, Texas.

Continue Reading

.