Pytanie: „Czy biblijne jest mówienie 'spoczywaj w pokoju’ (RIP) w odniesieniu do kogoś, kto zmarł?”
Odpowiedź: Akronim RIP (lub R.I.P.) często widuje się wyryty na nagrobkach, a słowa spoczywaj w pokoju często słyszy się na stypach i pogrzebach. Pochodzi on od łacińskiego błogosławieństwa requiescat in pace (dosłownie: „niech spoczywa w pokoju”). Czy mówienie: „Spoczywaj w pokoju” jest biblijne? Wyrażenie „spoczywaj w pokoju” nigdy nie zostało użyte w Piśmie Świętym w odniesieniu do osoby, która zmarła. Tak więc w tym sensie powiedzenie „Spoczywaj w pokoju” nie jest wyraźnie biblijne.
Na końcu Księgi Daniela anioł mówi o śmierci Daniela, mówiąc: „Odpoczniesz” (Daniela 12:3). A prorok Izajasz mówi: „Ci, którzy chodzą uczciwie, wchodzą do pokoju; znajdują odpoczynek, gdy leżą w śmierci” (Izajasz 57:2). Te dwa fragmenty są najbardziej zbliżone do idei RIP w Biblii. Jednak dokładne słowa „spoczywaj w pokoju” nie zostały użyte.
Ponieważ myśl o śmierci może być przerażająca, ludzie przez lata wymyślili kilka frazesów, dzięki którym mogą się pocieszyć. Kiedy ktoś umiera, często słyszymy niebiblijne stwierdzenia, takie jak „Ona jest teraz aniołem” i „Bóg potrzebował kolejnego anioła w niebie”; czasami słyszymy bromadę „On jest w lepszym miejscu”, wypowiedzianą bez zastanowienia, że w rzeczywistości może być w gorszym miejscu. Ludzie, którzy nigdy nie mieli czasu dla Boga, nagle stają się religijni na pogrzebie. Próbują zapewnić siebie i innych, że niezależnie od tego, jaki był związek zmarłego z Bogiem, gdy był na ziemi, on lub ona jest teraz w niebie. Nie wolno nam jednak ignorować tego, czego uczy Pismo Święte.
Biblia jasno stwierdza, że śmierć fizyczna nie jest końcem (Hebrajczyków 9:27; Jana 3:16-18). Jezus nauczał, że są tylko dwie możliwości dla każdego człowieka: niebo i piekło (Mateusza 10:28; 25:46; Marka 9:43;). Dał żywy obraz tych dwóch opcji w historii o bogaczu i Łazarzu, którą można znaleźć w Ewangelii Łukasza 16:19-31. W tej historii bogacz, który w czasie swojego ziemskiego życia nie myślał o Bogu, po śmierci poszedł do piekła. Łazarz, który nie posiadał nic na ziemi oprócz czystego serca, został zabrany do raju. Piekło jest opisane jako miejsce męki (werset 23), a nie miejsce odpoczynku. Zgodnie z Pismem Świętym, osoba, która umiera bez Chrystusa, nie „odpoczywa w pokoju” (zob. Ewangelia Jana 3:18). „Nie ma pokoju – mówi mój Bóg – dla bezbożnych” (Iz 57,21).
Jednakże śmierć jest zupełnie inna dla tych, którzy są „w Chrystusie” (Rz 8,1; 1 Kor 1,30). Pierwszy List do Tesaloniczan 4:13 przypomina nam, że choć naturalnym jest smucenie się z powodu bliskich, którzy umarli, nie musimy smucić się z powodu wierzących w Chrystusa, tak jakbyśmy już nigdy ich nie zobaczyli. Smutek jest połączony z nadzieją. Biblia często mówi o zmarłych w Chrystusie jako o „tych, którzy zasnęli” (1 Kor 15,20; Dz 13,36; 1 Tesaloniczan 5,10). Pisarze biblijni używali snu jako metafory, ponieważ śmierć dla chrześcijanina jest tylko tymczasowa. Paweł powiedział, że „być nieobecnym w ciele, to być obecnym w Panu” (2 Kor 5:8). Ci, którzy przyjmują Jezusa Chrystusa jako swojego osobistego Pana i Zbawiciela, po śmierci są z Nim w raju (Łk 23:43). Tak więc, po śmierci chrześcijanie wchodzą do „odpoczynku” i jest on „spokojny”. Jednakże, czy powiedzenie „Spoczywaj w pokoju” jest biblijne?
Problem z powiedzeniem „Spoczywaj w pokoju” polega na tym, że jest ono ujęte w ramy modlitwy. Po łacinie brzmi to dosłownie: „Niech spoczywa w pokoju”. Oczywiście, modlenie się za zmarłych jest niebiblijne. W chwili śmierci los danej osoby jest przesądzony. Biblia nigdy nie naucza ani nawet nie sugeruje, że powinniśmy modlić się w imieniu tych, którzy odeszli. Mówienie: „Spoczywaj w pokoju”, pisanie „RIP” i inne formy modlitw za zmarłych są zakorzenione w tradycji katolickiej, a nie w Słowie Bożym.

.