By Kathy Labriola,Counselor/Nurse
WHAT IS BISEXEXUALITY?
Thereis a lot of confusion about the concept of bisexuality. Wielu ludzi jest w 100% gejami lub lesbijkami, innymi słowy są oni seksualnie i emocjonalnie przyciągani wyłącznie do partnerów tej samej płci. Inni są całkowicie heteroseksualni, wiążąc się w seksualne i intymne związki tylko z osobami innej płci. Ale co z pozostałymi? Znaczący procent ludzi nie pasuje do żadnej z tych kategorii, ponieważ w pewnym momencie swojego życia doświadczają oni seksualnych i emocjonalnych atrakcji i uczuć w stosunku do osób różnej płci. Z braku lepszego określenia, są oni nazywani biseksualistami. Wiele osób z różnych powodów nie znosi tego określenia i woli nazywać się „panseksualistami”, „niereferencyjnymi”, „płynnymi seksualnie”, „ambiseksualistami” lub po prostu „odmieńcami”. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku młodych ludzi poniżej 40 roku życia, którzy uważają termin „biseksualny” za przestarzały i ograniczający, i w ogóle nie identyfikują się z tym określeniem. Ponieważ nie ma zgody co do tej terminologii i nie pojawił się jeszcze żaden inny powszechnie akceptowany termin, będę używał „biseksualny” w tej dyskusji, aby opisać każdego, kto nie identyfikuje się jako całkowicie hetero lub całkowicie gej.
SKALA KINSEY’A
Skala Kinseya od zera do sześciu została opracowana przez badacza płci i pionieraAlfreda Kinseya (prawdopodobnie widzieliście film o nim kilka lat temu) w celu opisania orientacji seksualnej jako kontinuum od zera do sześciu. Osoby heteroseksualne znajdują się na „zero” na skali, geje i lesbijki na „sześć” na drugim końcu skali, a wszyscy pomiędzy, od jednego do pięciu, są biseksualni. Osoby, które znajdują się na poziomie 1 lub 2 na skali, mają przede wszystkim heteroseksualne związki i pragnienia seksualne i uczuciowe, ale mają również pewien pociąg i doświadczenia z partnerami tej samej płci. Osoby z trójką na skali są w przybliżeniu w równym stopniu przyciągane do mężczyzn i kobiet. Ludzie na cztery i pięć w skali Kinsey’a wybierają głównie partnerów tej samej płci, ale nie są całkowicie gejami lub lesbijkami i mają pewne heteroseksualne tendencje i związki również.
THEKLEIN SEXUAL ORIENTATION GRID
Dr.Fritz Klein był psychiatrą, badaczem i pionierem w obronie praw biseksualistów, który założył pierwszą znaną organizację biseksualną na świecie w 1974 roku, zwaną „Bisexual Forum”. Czuł, że skala Kinseya była świetna, ale zbyt ograniczająca, więc stworzył Siatkę Orientacji Seksualnej Kleina. Rozszerzył on skalę Kinseya, która brała pod uwagę jedynie pociąg seksualny i zachowania seksualne. Siatka Kleina mierzy siedem różnych czynników w orientacji seksualnej:
atrakcję seksualną,
zachowania seksualne,
fantazje seksualne,
preferencje emocjonalne,
preferencje społeczne, styl życia i
samoidentyfikację.
Takie podejście daje każdej osobie o wiele bardziej zniuansowaną, wieloaspektową orientację seksualną.
Dodatkowa komplikacja rozwinęła się w ostatnich latach, ponieważ wiele osób stało się bardziej płynnych płciowo lub przeszło ze swojej płci urodzeniowej do innej płci. Etykiety heteroseksualny, gej, lesbijka i biseksualista są oparte na staromodnej koncepcji, że istnieją tylko dwie płcie, męska i żeńska, i że jakakolwiek płeć, z którą się urodziłeś, jest autentyczna. Wiele osób transpłciowych przechodzi z płci męskiej na żeńską, z żeńskiej na męską lub identyfikuje się jako „genderqueer”, ponieważ nie pasuje do płci męskiej lub żeńskiej. Ponieważ orientacja seksualna zawsze była oparta na płci twoich partnerów seksualnych, jeśli płeć nie jest sztywną kategorią, etykiety takie jak hetero, gej, czy nawet biseksualista stają się o wiele mniej znaczące lub istotne.
KTO JEST BISEKSUALNY?
Nie ma prostej definicji biseksualizmu, a osoby biseksualne są bardzo zróżnicowaną grupą. Istnieje kilka teorii na temat różnych modeli zachowań biseksualnych. J. R. Little jest psychologiem, którego szeroko zakrojone badania zidentyfikowały co najmniej 13 typów biseksualizmu, zdefiniowanych przez siedem czynników na Siatce Kleina. Są to:
Biseksualiści alternatywni: mogą mieć związek z mężczyzną, a po zakończeniu tego związku mogą wybrać partnera płci żeńskiej do kolejnego związku, a wielu z nich wraca do partnera płci męskiej w przyszłości.
Biseksualiści kaskadowi: przede wszystkim heteroseksualni, ale wybiorą partnerów tej samej płci tylko wtedy, gdy nie mają dostępu do partnerów innej płci, np. w więzieniu, w wojsku lub w szkole z segregacją płciową.
Biseksualiści w związku równoległym: mają główny związek tylko z jedną płcią, ale mają inne przypadkowe lub drugorzędne związki z ludźmi innej płci w tym samym czasie.
Biseksualiści warunkowi: albo hetero albo geje/lesbijki, ale przestawiają się na związek z inną płcią w określonym celu, takim jak młodzi heteroseksualni mężczyźni, którzy stają się gejowskimi prostytutkami, aby zarobić pieniądze lub lesbijki, które wychodzą za mąż za mężczyzn, aby zyskać akceptację członków rodziny lub mieć dzieci.
Biseksualiści emocjonalni: mają głęboko intymne związki emocjonalne zarówno z mężczyznami jak i kobietami, ale uprawiają seks tylko z jedną płcią.
Biseksualiści zintegrowani: mają więcej niż jeden główny związek w tym samym czasie, jeden z mężczyzną i jeden z kobietą.
Biseksualiści eksplorujący: albo hetero albo geje/lesbijki, ale uprawiają seks z inną płcią tylko po to, aby zaspokoić ciekawość lub „zobaczyć jak to jest.”
Hedonistyczni biseksualiści: głównie heteroseksualni lub geje/lesbijki, ale czasami uprawiają seks rekreacyjny z inną płcią wyłącznie dla zaspokojenia seksualnego.
Rekreacyjni biseksualiści: głównie heteroseksualni, ale angażują się w seks gejowski lub lesbijski tylko pod wpływem narkotyków i/lub alkoholu.
Osobowtórni biseksualiści: 100% hetero lub gej/lesbijka teraz, ale miałat jedno lub więcej doświadczeń seksualnych z inną płcią w przeszłości.
Latentni biseksualiści: całkowicie hetero lub geje/lesbijki w zachowaniu, mają silne pragnienie seksu z inną płcią, ale nigdy na to nie zareagowali.
Motywacyjne biseksualiści: hetero kobiety, które uprawiają seks z innymi kobietami, aby zadowolić swojego męskiego partnera, który żąda tego dla własnego podniecenia.
Przejściowi biseksualiści: tymczasowo identyfikują się jako biseksualiści podczas procesu przechodzenia od bycia heteroseksualnym do bycia gejem lub lesbijką, lub przechodzenia od bycia gejem lub lesbijką do bycia heteroseksualnym.
Choć dosłownie miliony ludzi są biseksualni, większość z nich utrzymuje swoją orientację seksualną w tajemnicy, więc biseksualiści jako grupa są prawie niewidoczni w społeczeństwie. Geje i lesbijki od dawna dostrzegają potrzebę łączenia się, tworzenia wspólnoty i organizowania się politycznie. Długie lata ciężkiej pracy doprowadziły do znaczących zdobyczy w dziedzinie praw politycznych i praw człowieka, a także do powstania widocznej i prężnie działającej społeczności gejów i lesbijek. Osoby biseksualne znacznie wolniej wychodziły z ukrycia, tworzyły wspólnotę i sieci polityczne i społeczne, by stać się widocznymi i zyskać wpływy polityczne.
MIĘDZY DWOMA ŚWIATAMI
Ludzie biseksualni skarżą się, że czują się jak outsiderzy zarówno w świecie heteroseksualnym jak i gejowskim/lesbijskim. Nigdzie nie pasują, czują się odizolowani i zagubieni, ponieważ brakuje im jakiejkolwiek społeczności, w której mogliby znaleźć akceptację i wzorce do naśladowania. Wielu gejów uważa, że mężczyźni biseksualni są tak naprawdę gejami, że są tylko zaprzeczeniem tego, że są gejami. Wielu heteroseksualistów jest homofobami, którzy nienawidzą i boją się zarówno biseksualistów, jak i gejów, często prześladując ich i stosując przemoc fizyczną. Wiele heteroseksualnych kobiet odrzuca biseksualnych mężczyzn z powodu nieuzasadnionych obaw, że mają oni HIV lub inne infekcje przenoszone drogą płciową, i mówi im, żeby „przestali siedzieć z założonymi rękami” i „zmienili zdanie”. Biseksualne kobiety są często nieufne wobec lesbijek za „spanie z wrogiem”, utrzymywanie heteroseksualnych przywilejów poprzez związki z mężczyznami i zdradzanie swojej wierności kobietom. Kobiety heteroseksualne często odrzucają kobiety biseksualne z obawy przed tym, że będą się do nich przymilać i próbować je „nawrócić” na biseksualizm.
MODELE „PRZEJŚCIOWY „CZY „PATOLOGICZNY”?
Wspólnoty hetero i gejowsko-lesbijskie wydają się mieć tylko dwa możliwe modele biseksualności, z których żaden nie reprezentuje dokładnie osób biseksualnych. Pierwszy z nich to „model przejściowy” biseksualizmu, który zakłada, że wszyscy biseksualiści są w rzeczywistości gejami lub lesbijkami, ale są na drodze do ujawnienia się jako geje. Drugi to „model patologiczny”, według którego biseksualiści są neurotyczni lub niestabilni psychicznie, ponieważ są w konflikcie, próbując zdecydować, czy są hetero czy gejami/lesbijkami, i że po prostu nie mogą podjąć decyzji. Oba modele postrzegają biseksualizm jako tymczasowe doświadczenie lub „fazę” zrodzoną z dezorientacji, a nie jako autentyczną orientację seksualną. Niektórzy postrzegają biseksualność jako z natury wywrotową, ponieważ zaciera ona granice, konfrontując zarówno heteroseksualistów, jak i gejów i lesbijki z dwuznacznością seksualną. W rezultacie biseksualizm stanowi wyzwanie dla koncepcji seksualności, tradycyjnych struktur związków i rodzin, monogamii, płci i tożsamości. Osoby biseksualne nie mogą dostosować się do świata gejów lub prawych, w przeciwnym razie nie byłyby biseksualne. Zamiast tego muszą na nowo wynaleźć dla siebie osobistą etykę i tworzyć odpowiedzialne style życia i związki, które służą ich potrzebom, nawet jeśli nie pasują do cudzych zasad.
Bycie biseksualistą jest pod pewnymi względami podobne do bycia osobą dwurodzinną. Osoby o mieszanej rasie zazwyczaj nie czują się komfortowo lub nie są akceptowane przez ludzi z żadnej z grup etnicznych, czują, że nigdzie nie pasują, ponieważ ich istnienie podważa samo pojęcie rasy. Podobnie jak osoby biseksualne, spędzają oni większość swojego życia poruszając się pomiędzy dwoma społecznościami, które tak naprawdę ich nie rozumieją i nie akceptują. Podobnie jak osoby birasowe, osoby biseksualne muszą zmagać się z wymyślaniem własnych tożsamości, które odpowiadają ich własnemu doświadczeniu. Formowanie tożsamości biseksualnej pomaga osobom biseksualnym nadać sens i definicję ich rzeczywistości.
ETAPY IDENTYFIKACJI BISEKSUALNEJ
Dr Mary Bradford jest psychologiem i autorką książki The Bisexual Experience:Living in a Dichotomous Culture. Jej przełomowe badania zidentyfikowały co najmniej cztery kroki lub etapy, przez które przechodzą osoby biseksualne, aby w pełni uświadomić sobie swoją biseksualną tożsamość i poczuć się z nią komfortowo.
1.Zakłopotanie co do orientacji seksualnej.
Większość osób biseksualnych zaczyna czuć się bardzo zakłopotana swoim pociągiem do osób obu płci, zastanawiając się „Czy coś jest ze mną nie tak?” Niektórzy spędzają całe życie na tym etapie, ukrywając swoją orientację seksualną, czując się odizolowani i osamotnieni z wewnętrznym niepokojem związanym z ich „podwójnymi atrakcjami”. Wielu przeszło przez życie identyfikując się jako hetero, albo jako gej lub lesbijka, aby zostać zaakceptowanym i dopasowanym. Ponieważ ich własne doświadczenia nie pasują do żadnej ze społeczności, czują silną presję, by wybrać jedną z nich i się z nią identyfikować. Bez języka, którym mogliby się posługiwać, bez widocznych wzorców do naśladowania czy społeczności, w której żyją, osoby biseksualne muszą mieć wystarczającą pewność siebie i wiarę we własną tożsamość, aby ostatecznie przekroczyć ten etap. Osoby w wieku 14 i 20 lat są obecnie w stanie przejść przez ten etap znacznie szybciej, ponieważ w ostatnich latach otwarcie biseksualni dorośli stali się znacznie bardziej powszechni. W rezultacie ci młodzi ludzie mają więcej wzorców do naśladowania i czują się bardziej komfortowo ze swoją orientacją seksualną.
2.Odkrycie etykiety „biseksualny” i wybór identyfikacji jako biseksualny.
Większość osób biseksualnych twierdzi, że odkrycie etykiety „biseksualny” było kluczowe w zrozumieniu i zaakceptowaniu ich orientacji seksualnej. Większość z nich odczuwa ulgę, kiedy po raz pierwszy słyszy słowo „biseksualny”, ponieważ w końcu mają słowo, które odzwierciedla ich doświadczenia i uczucia. Dla niektórych negatywne stereotypy biseksualistów jako „rozwiązłych”, neurotycznych lub nosicieli AIDS nie pozwalają im identyfikować się z tą etykietą lub uznać jej za własną, ale wielu zgadza się, że jest ona bliższa niż jakikolwiek inny termin opisujący ich życie. Zamiast odrzucać tę etykietę, wielu z nich wymyśla własną definicję i tworzy biseksualne style życia, które pasują do ich indywidualnego życia. Jak na ironię, młodsi biseksualiści wydają się najbardziej pogardzać etykietą „biseksualista”, ponieważ wydaje im się ona bardzo osobliwa, przestarzała i nieistotna. Niektórzy używają bardziej ogólnego terminu „queer”, aby opisać swoją orientację. A ponieważ wiele młodych osób jest płynnych płciowo lub przeszło z jednej płci na drugą, wiele z nich nie stosuje żadnej etykiety do swojej orientacji seksualnej.
3.Osiedlenie się i utrzymanie biseksualnej tożsamości.
Formanom, ten krok jest najtrudniejszy. Podczas gdy czują się dobrze z tym, że są biseksualni, doświadczają skrajnego konfliktu żyjąc w prawdziwym świecie jako biseksualiści. Wielu odkrywa, że mówienie o swojej biseksualności jest nie do przyjęcia w większości kręgów, szczególnie w życiu zawodowym i rodzinnym. Często odrzucani przez członków rodziny, przyjaciół i współpracowników, a nawet małżonków lub potencjalnych partnerów, ponieważ są biseksualni, odkrywają, że rozwój i utrzymanie biseksualnej tożsamości wymaga od nich wewnętrznej siły, samodzielności i pewności siebie. Wielu z nich pokonuje te przeszkody tworząc własną społeczność i znajdując akceptujących przyjaciół i kochanków.
4.Przekształcanie przeciwności.
Dla większości biseksualistów wyjście i pozostanie z szafy jest ciągłym procesem, który musi być powtarzany z każdą nową sytuacją społeczną, miejscem pracy, przyjacielem lub kochankiem. Wielu postrzega ten proces jako najważniejszą formę działania politycznego, tworzącą widoczne wzorce i spójną biseksualną społeczność. Ponieważ większość biseksualistów przeszła przez pierwsze trzy etapy samotnie i w milczeniu, chcą oni ułatwić innym biseksualistom rozpoznanie i przyjęcie ich orientacji seksualnej bez lat zawirowań i samotności. Wielu z nich angażuje się również w biseksualne organizacje polityczne, aby zwiększyć widoczność biseksualizmu i promować go jako realną tożsamość. Tak jak geje i lesbijki byli w stanie wywalczyć pewne prawa tylko poprzez organizowanie się i bycie widocznym zarówno na arenie społecznej jak i politycznej, tak biseksualiści wywalczą sobie akceptację tylko poprzez wyjście z szafy i otwarte życie.
CO TO DLA CIEBIE OZNACZA?
Czy zmagasz się z ambiwalencją lub dezorientacją dotyczącą twojej orientacji seksualnej? Czy szukasz wspólnoty, aby podzielić się z innymi swoją rozwijającą się tożsamością? Jeśli tak, zwróć się o wsparcie już teraz. Sprawdź niektóre z wielu organizacji biseksualnych i grup wsparcia, które obecnie istnieją, aby znaleźć bezpieczne miejsce do wyrażenia swoich uczuć i spotkać innych, którzy przechodzą przez podobne doświadczenia. W Internecie jest mnóstwo informacji na temat biseksualizmu – artykuły, organizacje, grupy on-line, itp. Indywidualne doradztwo lub terapia mogą być również pomocne w uporządkowaniu uczuć i uzyskaniu jasności i pewności siebie. Uważaj, aby poszukać terapeuty nieosądzającego, który popiera biseksualizm i ma doświadczenie w sprawach biseksualnych. Przyłączenie się do biseksualnych grup społecznych lub politycznych jest również świetnym sposobem na poznanie wzorców biseksualnych i pozwolenie, aby twoja biseksualna tożsamość ewoluowała w sposób, który ci odpowiada. I na koniec, ale z pewnością nie mniej ważne, istnieje obecnie wiele doskonałych książek na temat biseksualizmu, które mogą pomóc ci zrozumieć i w pełni przyjąć twoją orientację seksualną.
Dodaj komentarz