0 komentarzy

Do obowiązków i odpowiedzialności kościoła chrześcijańskiego należy zwiastowanie i nauczanie Słowa Bożego ludowi Bożemu, służenie mu, strzeżenie go i prowadzenie go w zrozumieniu i praktykowaniu kultu. Zanim rozwinę tę kwestię, musimy zapytać: „Czym jest kościół?”. Kościół może być rozumiany na dwa sposoby: kościół widzialny i kościół niewidzialny. Kościół widzialny składa się z ludzi, którzy uczęszczają do budynków, chodzą na nauki itd. Niewidzialny kościół składa się z tych, którzy są naprawdę zbawieni. Są zregenerowani. Ale, oczywiście, nie możemy zajrzeć do serc ludzi, aby zobaczyć, czy są zregenerowani. Niemniej jednak widzialny kościół działa wraz ze swoimi pastorami, starszymi i diakonami, starając się realizować nauki biblijne.

Zasadniczo nauki te dzielą się na kilka kategorii, w zależności od tego, jak są klasyfikowane. Niemniej jednak, poniżej znajduje się lista niektórych obowiązków kościoła chrześcijańskiego, w porządku alfabetycznym.

1. Uczniostwo
2. Wyposażenie
3. Ewangelizacja
4. Wspólnota
5. Instrukcja
6. Modlitwa

.

7. Sakramenty
8. Służba
9. Wsparcie duchowe
10. Worship

Pozwólcie mi rozwinąć każdą z tych kwestii.

Uczeń

Uczeń jest nawykiem chrześcijanina, który uczy się o Jezusie i praktykuje to, czego On nauczał. Jest to proces upodabniania się do Niego, w którym staramy się podążać za Jego słowami i naśladować Jego czyny. Cel jest wieloaspektowy. Uczeń Chrystusa chce upodobnić się do Chrystusa, ale chce również przynieść Mu chwałę. Uczeń musi wziąć swój krzyż i pójść za Jezusem (Łk 9, 23). Ale bycie uczniem to nie tylko stawanie się lepszym człowiekiem, który jest uczciwy, bardziej cierpliwy, łagodniejszy itd. Oznacza to również, że wychodzimy do innych, zarówno w kościele, jak i poza nim. W końcu to właśnie robił Jezus.

• Mt 28:19, „Idźcie więc i czyńcie uczniami wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.”
• Dzieje Apostolskie 1:8, „ale otrzymacie moc, gdy Duch Święty zstąpi na was, i będziecie moimi świadkami i w Jerozolimie, i w całej Judei, i w Samarii, i aż po najodleglejszy zakątek ziemi.”
• Dzieje Apostolskie 14:21, „Po wygłoszeniu ewangelii w tym mieście i uczynieniu wielu uczniów, wrócili do Lystry i do Ikonium, i do Antiochii.”

Wyposażenie

Wyposażyć oznacza dostarczyć to, co jest niezbędne do wykonania jakiegoś zadania. Biblia mówi nam, że Kościół składa się z pasterzy i nauczycieli, którzy mają wyposażyć świętych do pracy w służbie i do budowania ciała Chrystusowego (Efezjan 4:11-12). To wyposażenie, oczywiście, ma na celu dalsze rozwijanie Królestwa Bożego i uświęcanie ludu Bożego. Obejmuje ono nauczanie, uczniostwo, modlitwę i wiele innych. Chrześcijanin ma być wyposażony w różnych dziedzinach, zgodnie ze swoimi zdolnościami i darami. Obejmuje to rozumienie wiary zarówno intelektualnie, jak i doświadczalnie. W końcu, jesteśmy powołani przez Chrystusa nie tylko do zdobywania wiedzy, aby realizować to, co wiemy w świecie.

• Efezjan 4:11-12, „I dał niektórym apostołów, a niektórym proroków, a niektórym ewangelistów, a niektórym pasterzy i nauczycieli, 12 dla przysposobienia świętych do pracy w służbie, dla budowania ciała Chrystusowego.”
• Jn 13:34: „Przykazanie nowe daję wam, abyście się wzajemnie miłowali, tak jak Ja was umiłowałem, abyście i wy tak się miłowali wzajemnie.”

Ewangelizacja

Ewangelizacja jest praktyką mówienia do niewierzących o zbawczym dziele Chrystusa. Jest to głoszenie Ewangelii Chrystusowej. Oznacza informowanie ich o ich grzechu i konsekwencjach grzechu (Rz 6,23; Iz 59,2) oraz o tym, że Jezus jest jedynym sposobem na przebaczenie grzechów (J 14,6; Dz 4,12). Chociaż większość ludzi słyszała o Chrystusie w tym coraz bardziej zsekularyzowanym świecie, coraz mniej osób docenia to, kim jest Jezus i czego dokonał. Niemniej jednak zadaniem kościoła, członków ciała Chrystusa, jest mówienie innym o tym, czego Jezus dokonał na krzyżu.

• Dz 4:12, „I nie ma w nikim innym zbawienia; albowiem nie ma żadnego innego imienia pod niebem, które by było dane ludziom, przez które moglibyśmy być zbawieni.”
• Rzym 10:14-17, „Jakże więc będą wzywać Tego, w którego nie uwierzyli? Jakże uwierzą w Tego, którego nie słyszeli? I jak będą słyszeć bez kaznodziei? 15 Jak będą głosić, jeśli nie zostaną posłani? Tak jak jest napisane: „Jakże piękne są stopy tych, którzy przynoszą dobrą nowinę o dobrych rzeczach!” 16 Nie wszyscy jednak posłuchali dobrej nowiny, bo Izajasz mówi: „PANIE, KTO UWAŻAŁ NA NASZE SPRAWOZDANIE?”. 17 Tak więc wiara pochodzi ze słuchania, a słuchanie ze słowa Chrystusa.”
• 1 List do Koryntian 15:1-4: „A teraz oznajmiam wam, bracia, ewangelię, którą wam głosiłem, którą też otrzymaliście, w której też stoicie, 2 przez którą też jesteście zbawieni, jeśli zachowacie mocno słowo, które wam głosiłem, chyba że uwierzyliście na próżno. 3 Przekazałem wam bowiem jako pierwszorzędne to, co i ja otrzymałem, że Chrystus umarł za nasze grzechy według Pism, 4 i że został pogrzebany, i że trzeciego dnia zmartwychwstał według Pism”

Wspólnota

Wspólnota jest zaangażowaniem ludu Bożego w troskliwym wzajemnym stowarzyszeniu. Mamy społeczność ze sobą, kiedy spędzamy razem czas i cieszymy się swoim towarzystwem. Ale w kontekście chrześcijańskim, taka społeczność jest ostatecznie związana z osobą i dziełem Chrystusa. Społeczność chrześcijan opiera się na wspólnej wiedzy, że zostaliśmy zbawieni przez przelaną krew Chrystusa (Dzieje Apostolskie 20:28; 1 List Jana 1:9). Oprócz tego staramy się uczyć o Jezusie i upodabniać się do Niego. Ale nie tylko to – chrześcijanie mają społeczność z Bogiem przez Jezusa (1 Kor. 1:9). To właśnie w naszych kościołach doświadczamy bliższej i głębszej społeczności ze sobą nawzajem, jak również z Bogiem.

• 1 List do Koryntian 1:9: „Wierny jest Bóg, przez którego zostaliście powołani do społeczności z Jego Synem, Jezusem Chrystusem, naszym Panem.”
• 1 List Jana 1:3: „To, co widzieliśmy i słyszeliśmy, głosimy także wam, abyście i wy mieli społeczność z nami, a zaiste społeczność nasza jest z Ojcem i z Synem Jego, Jezusem Chrystusem.”

Instruowanie

W kościele chrześcijańskim są pastorzy i starsi (Ef 4:11-12), których zadaniem jest, po części, pouczanie ciała Chrystusa w biblijnej prawdzie i zasadach. Nauczanie chrześcijan jest jednym z ich głównych celów. Oczywiście, nauczanie to musi być skoncentrowane wokół objawienia Jezusa Chrystusa, które znajduje się w całej Biblii, w tym w Starym i Nowym Testamencie. Nauczanie obejmuje takie rzeczy jak zrozumienie doktryny Trójcy Świętej, kim jest Jezus, co zrobił na krzyżu, zbawienie, uświęcenie, zmartwychwstanie, sąd i rzeczy przyszłe. Ponadto, korekta błędu jest koniecznością, jak strzec ludzi od fałszywych nauczycieli. Jeśli kościół nie naucza zdrowej doktryny i nie koryguje błędów, nie może być uznany za prawdziwy kościół chrześcijański.

• Mt 28:20, „ucząc ich przestrzegać wszystkiego, co wam przykazałem; a oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata.”
• Efezjan 4:11-12, „I dał niektórych jako apostołów, a niektórych jako proroków, a niektórych jako ewangelistów, a niektórych jako pasterzy i nauczycieli, 12 dla przysposobienia świętych do dzieła służby, ku budowaniu ciała Chrystusowego;”
• 1 Tymoteusza 4:6, „Wskazując na te rzeczy braciom, będziesz dobrym sługą Chrystusa Jezusa, stale karmionym słowami wiary i zdrowej nauki, którą wyznawałeś.”
• Tytusa 1:9, „trzymając się wiernie słowa, które jest zgodne z nauką, aby mógł zarówno napominać w zdrowej nauce, jak i obalać tych, którzy się sprzeciwiają.”

Modlitwa

Modlitwa jest pokornym działaniem osoby, która mówi do Boga i prosi Go o zaspokojenie swoich potrzeb. Ale nie jest to tylko to. Modlitwa to także miejsce i czas uwielbienia, w którym chrześcijanin chwali Boga, wstawia się za innymi, prosi o przebaczenie, szuka kierunku i błaga o wewnętrzną przemianę. Ta modlitwa może odbywać się w samotności lub w kontekście zgromadzenia ludu Bożego w kościele. Aby nauczyć się modlić, musimy patrzeć na Słowo Boże i oczywiście Kościół jest po to, aby pomóc nam zrozumieć, jak się modlić, ponieważ uczy nas Słowa Bożego. Jezus nauczył nas modlić się za tych, którzy nas prześladują (Mat. 5:44), modlić się w samotności, a nie o publiczną aprobatę (Mat. 6:5-6). Dał nam również wzór modlitwy (Mat. 6:9-13). Paweł modlił się o zbawienie ludzi (Rz 10,1) i ich właściwe postępowanie (2 Kor 13,7). Mamy się modlić w każdym czasie (Ef 6,18), z radością (Flp 1,4) i zanosząc prośby do Boga (Flp 4,6). Możemy modlić się o uwolnienie (Flp 1,19), o wolę Bożą (Kol 1,9), o to, by słowo Boże się rozprzestrzeniało (2 Tes 3,1) itd. Tego wszystkiego, a nawet więcej, mamy się nauczyć w kościele i poprzez ciało Chrystusa, gdy studiujemy Słowo Boże.

Modlitwa może być ofiarowana w różnych pozycjach fizycznych, takich jak klęcząca (Łk 22:41; Dz 21:5; Ps 95:6; 2 Kron. 6:13), wyciągnięte ręce (1 Tym 2:8; Ezd 9:5), oczy wzniesione ku górze (Jan 17:1), bicie się w piersi (Łukasz 18:13), leżenie na wznak (Num. 16:22), itp.

• Mt 5:44, „A Ja wam powiadam: Miłujcie waszych nieprzyjaciół i módlcie się za tych, którzy was prześladują.”
• Mateusza 6:6: „Ale ty, gdy się modlisz, wejdź do swego wewnętrznego pokoju, zamknij drzwi i módl się do Ojca twego, który jest w ukryciu, a Ojciec twój, który widzi, co się czyni w ukryciu, wynagrodzi ci to.”
• Mateusza 6:9-13, „Módlcie się więc w ten sposób: 'Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię Twoje. 10 'Przyjdź królestwo Twoje. Twoja wola niech się stanie, na ziemi, jak to jest w niebie. 11 'Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj. 12 'I odpuść nam nasze długi, jak i my odpuściliśmy naszym dłużnikom. 13 'I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Albowiem Twoje jest królestwo i moc, i chwała na wieki. Amen.'”
• Rzymian 10:1: „Bracia, pragnieniem mojego serca i moją modlitwą do Boga za nich jest ich zbawienie.”

Sakramenty

Sakrament jest widzialnym przejawem słowa i dzieła Bożego. W teologii protestanckiej istnieją dwa sakramenty: Wieczerza Pańska i chrzest. Obowiązkiem i odpowiedzialnością kościoła chrześcijańskiego jest zapewnienie środków do uczestnictwa w Wieczerzy Pańskiej, jak również do chrztu dla ludu Bożego. Niektórzy nazywają te dwie rzeczy obrzędami. Inni nazywają je symbolami. Niemniej jednak, gdy kościół gromadzi się na nabożeństwa, aby słuchać głoszonego słowa Bożego i mieć społeczność, my również uczestniczymy w tych obrzędach, które zostały nam objawione w Piśmie Świętym.

• Łk 22:14-20: „Gdy nadeszła godzina, On zasiadł do stołu, a apostołowie razem z Nim. 15 I rzekł do nich: „Gorąco pragnąłem spożyć z wami tę Paschę, zanim będę cierpiał; 16 albowiem powiadam wam: Nigdy więcej nie będę jej spożywał, aż się spełni w królestwie Bożym.” 17 A gdy wziął kielich i podziękował, powiedział: „Bierzcie i dzielcie między siebie; 18 albowiem powiadam wam: Odtąd nie będę pił z owocu winnego krzewu, aż przyjdzie królestwo Boże.” 19 A gdy wziął trochę chleba i podziękował, połamał go i dał im, mówiąc: „To jest Ciało moje, które za was jest wydane; to czyńcie na moją pamiątkę.” 20 I w ten sam sposób wziął kielich, gdy już jedli, mówiąc: „Ten kielich, który się za was wylewa, jest nowym przymierzem we krwi mojej.”
• Mateusza 28:19 „Idźcie więc i czyńcie uczniami wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.”

Służba

Służymy sobie nawzajem w kościele. Ale służymy również wspólnocie. Służba jest sposobem pomagania sobie nawzajem. Może być ofiarna. Powinna być jednak przepełniona miłością i troską o dobro innych. Pomagając sobie nawzajem, musimy zrozumieć, że ostatecznie to Jezusowi służymy (Kol. 3:24; 1 Tm 4:6; Jk 1:1). Jezus mówi o służeniu ludziom, dając im jeść, pić, nosić blisko siebie, odwiedzając chorych i więźniów (Mat. 25:37-40). Tymoteusz i Erastus służyli Pawłowi (Dzieje Apostolskie 19:22). I mamy służyć sobie nawzajem (Gal. 5:13).

• Mt 25:37-40, „Wtedy sprawiedliwi odpowiedzą Mu: 'Panie, kiedy widzieliśmy Cię głodnym i nakarmiliśmy Cię, albo spragnionym i daliśmy Ci coś do picia? 38 'A kiedy widzieliśmy Cię obcym, i zaprosić Cię w, lub nagim, i ubrać cię? 39 'Kiedy widzieliśmy Cię chorym lub w więzieniu i przyszliśmy do Ciebie?’ 40 „Król odpowie i powie im: 'Zaprawdę, powiadam wam: Do tego stopnia, w jakim uczyniliście to jednemu z tych braci Moich, nawet najmniejszemu z nich, uczyniliście to Mnie.'”
• 2 Koryntian 9:12, „Albowiem służba ta nie tylko w pełni zaspokaja potrzeby świętych, lecz także przelewa się przez liczne dziękczynienia składane Bogu.”
• Galacjan 5:13, „Zostaliście bowiem, bracia, powołani do wolności; tylko nie obracajcie wolności w sposobność dla ciała, lecz przez miłość służcie jedni drugim.”
• Efezjan 4:12, „aby wyposażyć świętych do pracy w służbie, ku budowaniu ciała Chrystusowego.”

Wsparcie duchowe

Wsparcie duchowe to pomoc, jakiej kościół udziela swoim członkom poprzez głoszenie i nauczanie Słowa Bożego. Jest to akt miłości okazywanej sobie nawzajem. Wsparcie duchowe może obejmować poprawianie doktryny, ostrzeganie przed grzechem, pocieszanie chorych, doradzanie tym, którzy są w niebezpieczeństwie itd. Jest ono duchowe, ponieważ opiera się na Słowie Bożym. Jest to duchowe, ponieważ opiera się na Słowie Bożym. Dlatego też jest to coś, co Kościół jako całość powinien osiągnąć. Oczywiście, używamy Słowa Bożego jako naszego przewodnika, a pastorzy i starsi uczą nas, jak wspierać się duchowo nawzajem. Mają nas uczyć z tego słowa, abyśmy mogli nauczyć się, jak pomagać innym w potrzebie.

• Jan 15:12, „To jest moje przykazanie, abyście się wzajemnie miłowali, tak jak Ja was umiłowałem.”
• Rzymian 15:1, „A my, którzy jesteśmy mocni, powinniśmy znosić słabości tych, którzy nie mają siły, a nie tylko sobie się podobać.”
• Galatów 6:2, „Jeden drugiego brzemiona noście, a tak wypełnicie prawo Chrystusowe.”
• 1 List do Tesaloniczan 5:14: „Zachęcamy was, bracia, upominajcie niesfornych, zachęcajcie słabych, pomagajcie słabym, bądźcie cierpliwi dla wszystkich.”

Kościół

Kościół jest uwielbieniem i chwaleniem Boga i tylko Boga. Ta adoracja i uwielbienie mogą być realizowane poprzez modlitwę, pozycję fizyczną i śpiew. Modlitwa jest praktyką pokory przed Bogiem i w niej oddajemy Mu chwałę. Możemy wielbić Boga, kłaniając się (Psalm 95:6), twarzą do ziemi (1 Kor. 14:25), stojąc (1 Kron. 23:30; Psalm 22:23). To musi być w duchu i prawdzie (Jana 4:23). Możemy oddawać cześć w domu Bożym (Jer. 26:2) lub podczas jazdy samochodem, siedząc lub idąc. Możemy też wielbić Go śpiewem (Wj 15,1; Ps 9,11; Rz 15,9). Nie powinniśmy jednak czcić Boga nakazami ludzkimi (Mat. 15:9). Oznacza to, że mamy studiować Boże słowa, aby nauczyć się i poznać prawdę o uwielbieniu, a to właśnie kościół zapewnia nam to poprzez swoje oparte na Biblii nauczanie.

• Jn 4:23: „Lecz nadchodzi godzina, i teraz jest, kiedy prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Ojcu w duchu i prawdzie; takich bowiem ludzi Ojciec szuka, aby byli Jego czcicielami.”
• Efezjan 5:19, „19 przemawiając do siebie nawzajem w psalmach i hymnach, i pieśniach duchowych, śpiewając i melodyfikując sercem Panu.”
• Psalm 2:11, „Czcijcie PANA ze czcią I radujcie się ze drżeniem.”
• Psalm 33:1-3, „Śpiewajcie z radości Panu, o wy sprawiedliwi; Pochwała staje się udziałem ludzi prawych. 2 Dziękujcie Panu z lirą, śpiewajcie Mu chwałę z harfą o dziesięciu strunach. 3 Śpiewajcie Mu pieśń nową, grajcie zręcznie z okrzykiem radości.”
• Psalm 95:6: „Chodźcie, uwielbiajmy i kłaniajmy się. Uklęknijmy przed Panem, naszym Stwórcą.”

Wniosek

Każda z powyższych kategorii może być rozszerzona. Ale powinny one być wystarczające, aby pomóc wyjaśnić, co jest celem kościoła. Zasadniczo jest nim wyposażenie ciała Chrystusa do pracy w służbie (Ef 4,11-12), czynienie uczniów (Łk 9,23; Mt 28,19), ewangelizowanie (Mt 28,20), pouczanie (1 Tm 4,6; Tyt 1,9), zachęcanie do modlitwy (Mat. 6:9-13; Ef. 6:18; 2 Tes. 3:1 itd.), uczestniczyć w sakramentach (Łk. 22:14-20), służyć sobie nawzajem (Gal. 5:13; Kol. 3:24) i wielbić Boga (Jan 4:23; 17:1).