Történelem

Québec történelme viharos, kanadai viszonylatban pedig igen hosszú és bonyolult.

Az európai felfedezés idején az egész régiót teljes egészében különböző őslakos csoportok telepítették le és ellenőrizték, amelyek mindegyike ma is itt él, beleértve a mohawkokat a Szent Lőrinc folyó mentén, a felettük élő cree-ket, a még északabbra és keletebbre élő innukat és az inuitokat a távoli messzi északon.

Jacques Cartier francia felfedező 1535-ben szállt partra a mai Québec City és Montréal területén. A szintén francia Samuel de Champlain hallotta és jegyezte fel először a “kebec” szót (egy alonquin szó, amelynek jelentése “ahol a folyó szűkül”), amikor mintegy 70 évvel később, 1608-ban települést alapított Québec Cityben.

A 17. század hátralévő részében a franciák és az angolok csetepatéztak Kanada feletti ellenőrzésért, de 1759-re az angolok az Ábrahám-síkságon, Québec Citynél aratott végső csatagyőzelmükkel a kanadai gyarmati verseny győzteseivé váltak. Ettől kezdve a francia politikai befolyás az Újvilágban csökkent.

Amikor az 1770-es években angol lojalisták ezrei menekültek el az amerikai forradalom elől, az új gyarmat Felső (a mai Ontario) és Alsó (a mai Québec) Kanadára oszlott; szinte az összes francia az utóbbi régióban telepedett le. A két nyelvcsoport közötti hatalmi harcok az 1800-as években is folytatódtak, míg Alsó-Kanada 1867-ben Québec néven csatlakozott a kanadai konföderációhoz.

A 20. században Québec vidéki, mezőgazdasági társadalomból városi, iparosodott társadalommá változott, de oktatási és kulturális szempontból továbbra is a katolikus egyházon alapult, amely óriási hatalmat gyakorolt és gyakorol ma is (a lakosság mintegy 90%-a ma is római katolikus).

A viharos 1960-as évek elhozták az úgynevezett “csendes forradalmat”, amelynek során a frankofón társadalom minden aspektusát átvilágították és átdolgozták. Az értelmiségiek és a szélsőségesek egyaránt vitatták a Kanadától való függetlenség kilátását, ahogy a québécoik kezdték megerősíteni a nemzethez tartozás érzését.