A válási arány Amerikában az egyik legmagasabb a világon (több mint 50 százalék). De az észak-amerikai muszlimok válási aránya majdnem ugyanilyen magas Ilyas Ba-Yunus New York-i szociológus szerint.

Igen, ez igaz. A muszlimok ma nagyobb számban válnak el, mint korábban. A családokon belül egyértelműen olyan problémák vannak, amelyeket nem kezeltek: működési zavarok, kommunikációs zavarok, és számos esetben erőszak és bántalmazás.

De miközben a muszlimok nagyobb számban teszik meg ezt a lépést, mit mond erről az iszlám?

A válás iszlám nézőpontja

“A válás olyasmi, amit nagyon elítélnek az iszlámban” – magyarázza Dr. Muzammil Siddiqi, az Észak-Amerikai Iszlám Társaság (ISNA) elnöke.

“A Szal Allahu alayhi wa Sallam Próféta (Allah béke és áldás legyen vele) egyik hadísza szerint “a leggyűlöletesebb dolognak nevezik, ami megengedett.””

Ezt a válástól elrettentő álláspontot kiegyensúlyozottan kell szemlélni, jegyzi meg Siddiqi.

“Nagyon óvatosan kell használni” – mondja.”

Melyek azok a legitim okok, amelyek miatt egy pár fontolóra veheti a válást?

Kétségkívül vannak érvényes okok, amelyek miatt a muszlim férfiak és nők válást kérhetnek.

“Az egyik legitim ok az, ha a házastárs erkölcstelen, iszlámellenes viselkedést tanúsít” – mondja Siddiqi. “Ha egy házastárs ebben részt vesz, akkor megtörténik a bontás.”

“Például ha az egyik házastárs, Isten ments, házasságtörésben vagy paráznaságban vesz részt. Ebben az esetben joguk van a különválásra, és ez egy törvényes ok a különválásra.”

A válás másik érvényes oka a hitehagyás bármelyik házastárs részéről. Ha egy muszlim férfi vagy nő házastársa elhagyja az iszlámot, Siddiqi szerint a házasság semmis, és a pár többé nem lehet együtt.”

Abdalla Idris Ali az ISNA végrehajtó testületének tagja és a szervezet korábbi elnöke. A válókeresés jogos okainak listájához hozzáteszi a házasságkötés előtti becstelenséget is.

Például, ha a férj a házasságkötés előtt azt mondta a feleségének, hogy nem fogyaszt alkoholt vagy drogot, és a házasságkötés után derül ki, hogy a férj alkoholista vagy drogfüggő.

Egy másik ok:

  • a nő korábban házas volt, és nem mondta el a férjének
  • a nő férjhez megy egy férfihoz, aki impotens, és a nő a házasság után jön rá.
  • kegyetlenség
  • a férfi képtelen vagy nem hajlandó támogatni a feleségét
  • a feleség nem hajlandó a férjével élni vagy vele lenni.
  • ha az egyik házastárs képtelen a házastársi kapcsolatra
  • az egyik házastárs ellenszenvet érez a másik iránt.

Ali azonban óva int a válás gyors elhamarkodottságától, és hozzáteszi, hogy minden esetet egyedileg kell megvizsgálni.

“Az egy dolog, hogy egy döntésről beszélünk. Más dolog egy adott esetben ítéletről beszélni” – mondja a Sound Visionnek és a RadioIslam.com-nak adott interjújában.

“Ha most megkérdezik tőlem, mi a döntés az iszlámban egy fiatalemberre, aki zinát (házasságtörést és paráznaságot) követ el? Megmondom neked, Allah azt mondja, adj neki 100 korbácsütést. Ezt mondja a Korán.”

“De te hozol nekem egy férfit, és azt mondod, ez a férfi elkövette a Zinát. Nem fogok neki csak úgy 100 korbácsütést adni. Ez egy ilyen eset. Ki kell vizsgálnom, hogy lássam, ő tette-e. Nem mehetsz csak úgy oda és alkalmazhatod a szabályt.”

A válókeresés jogtalan okai

A válókeresés jogszerű okai mellett Siddiqi és Ali rámutat azokra is, amelyek nem annyira elfogadhatóak.

Siddiqi példaként hozza fel, hogy a férjnek nem tetszik, ahogy a felesége főz vagy öltözködik.

“Nem szabad tökéletességet várni a házastárs részéről, mert senki sem tökéletes, kivéve Allahot és az Ő küldöttjét. Mindenkinek vannak hiányosságai” – mondja a Sound Visionnek adott interjúban a kaliforniai Orange County-i otthonából.

“Az embernek hajlandónak kell lennie arra, hogy feláldozzon néhány dolgot” – teszi hozzá. “Így jön létre a család, így válik jobb családdá.”

A másik ok, ami nem lehet válási ok, az csak a házastárs rosszkedve, mondja Ali.

Mit tehetnek a párok, hogy elkerüljék a válást?

Siddiqi a következő lépéseket ajánlja a nehéz helyzetben lévő pároknak:

1. Mindkét házastársnak félnie kell Allahot. Ne feledjék, hogy ha igazságtalanok a házastársukkal szemben, Allah fogja megítélni viselkedésüket.
2. Próbálják meg egymás között, majd a családtagokon belül megoldani a problémát
3. Ne habozzanak bevonni a közösség más tagjait is. Például ne érezzék magukat szégyennek vagy zavarban, ha találkoznak és beszélnek a helyi imámmal (ha ő egy olyan személy, aki tisztességes és megbízható a férj és a feleség számára).
4. Keressenek tanácsadást, lehetőleg egy muszlim tanácsadótól. Ha ez nem lehetséges, akkor egy nem muszlim tanácsadótól. Azonban tisztában kell lenniük az iszlám irányelvekkel, hogy olyan tanácsot fogadjanak el, amely összhangban van az iszlám értékekkel.

“Ahogy fizikailag megbetegedhetünk, úgy a kapcsolataink is megbetegedhetnek néha” – mondja Siddiqi. “Minél hamarabb gondoskodunk erről a problémáról, annál jobb. Nem szabad elhúznunk. A lehető leghamarabb és a lehető legnagyobb mértékben meg kell oldanunk a nézeteltéréseket. De ha a problémák csak folytatódnak, akkor a sebek csak nőnek.”

Siddiqi azt javasolja a muszlim pároknak, hogy készítsenek házassági szerződést, és rögzítsék, hogy a házasságban felmerülő összes konfliktust iszlám módon kell megoldani, és válás esetén ezt a folyamatot, ha megtörténik, szintén az iszlám irányelveknek megfelelően kezeljék.