Miért hagytam abba a melltartó viselését, és miért olyan felszabadító

Mint sokan, akik melltartót hordanak, én is utálom őket. Minden nap legjobb része az, amikor hazaérek és levehetem a melltartómat. A csipkés és csinos melltartókról már egy ideje lemondtam, aztán a merevítőknek is mennie kellett, és most az utóbbi pár évben olcsó sportmelltartókat hordok. De többé már nem.

Rájöttem, hogy az egyetlen ok, amiért egyáltalán még mindig melltartót hordtam, az az volt, hogy a férfiak szexuálisan tárgyiasították. Szóval most már hivatalosan is végeztem a melltartókkal. Nem fogom tovább kínozni magam csak azért, mert néhány férfi nem tudja, hogyan kell viselkedni a mellek körül.

Mielőtt továbbmennék, szeretném tisztázni, hogy nem tartozom azok közé, akik “megússzák” (bármit is jelentsen ez), ha nem viselnek melltartót. A melleim D-kosár körüliek, amikor utoljára néztem, és 35 éves vagyok, és már szültem. Látszik rajtam, ha nincs rajtam melltartó.

Szóval, miközben utáltam melltartót viselni, féltem, hogy még több férfi bámulja a melleimet, és még több nő csendben ítélkezik és bámul. Ezt tetézte az a tény is, hogy egy depressziós kisvárosban élek, egy különösen katolikus és konzervatív területen, ami miatt már így is csöndes és nem annyira csöndes ítélkezéssel kell foglalkoznom arról, hogy hogyan nézek ki és hogyan beszélek. Különösen aggódtam amiatt, hogy a mellbimbóim megkeményednek és megmutatkoznak, de ez megtörtént, és a világnak nem lett vége.

Tizenéves korom óta aggódom amiatt, hogy “rossz jeleket” adok a férfiaknak. Mintha varázslatos módon elkerülhetném a szexuális zaklatást azzal, hogy nem flörtölök a srácokkal (spoiler alert: nem jött be). Ugyanebből az okból kifolyólag életem nagy részében sokkal “szerényebben” öltöztem, mint szerettem volna. De elegem van abból, hogy a testemre és arra, hogy mit viselek vagy nem viselek, a férfiak hipotetikus reakcióira gondolok.

Még több radikális olvasmány: Undoing Childhood Body Shame: On Loving Your Body Enough To Listen To It

Nőként elfogadtam, hogy sosem vagyunk biztonságban a szexuális támadástól, zaklatástól vagy más patriarchális kellemetlenségektől, és mivel nincs mód arra, hogy megmeneküljek tőlük, akár el is kényelmesedhetek.

Persze tudom, hogy nem én vagyok az első feminista, aki elutasítja a melltartó viselését. Bár én nem voltam ott, de úgy hallottam, hogy a második hullámú feminizmus idején ez volt a divat. (Persze az, hogy elutasítják, hogy a transz nők “igazi” nők legyenek, szintén egy olyan dolog, ami sok olyan feministához kötődik, akiket a második hullám bizonyos típusú feminizmusai befolyásoltak, így azt hiszem, van értelme, hogy megpróbálok egy kicsit elhatárolódni tőlük.)

És különben is, a melltartókat még a 60-as években sem égették el. A “melltartóégető” lényegében olyan volt, mint ennek a korszaknak a “misandrista”: egy szó, amit a megkeseredett és bizonytalan férfiak és az őket támogató nők feministáknak neveztek.

Itt van néhány kérdés és az azokra adott válaszok, amikor a melltartómentességemről és annak feminista vonatkozásairól, valamint gyakorlati vonatkozásairól van szó. Ezek válaszok olyan kérdésekre, amelyeket mind magamnak tettem fel, mind másoktól kaptam a melltartómentességemmel kapcsolatban.”

“Hát, szeretek melltartót hordani!” Király! Csinálj, amit akarsz!

“És mi van a futással?” Mozgássérült vagyok, és nem futok/nem tudok futni.

“Nem látszanak ki a mellbimbóid?” Néha! (Főleg hidegben.) ¯\_(ツ)_/¯

“És mi van a cici izzadással?” Szerintem valószínűleg ugyanannyi ciciizzadságom van, akárhogy is, de szeretem a ruháimat a melleim alá dugni, hogy feltöröljem az izzadságot.

“És mi van az állásinterjúkkal vagy más hasonló dolgokkal?” Melltartót fogok viselni, ha úgy érzem, hogy szükségem van rá a (baromságos klasszicista, rasszista, ableistikus és egyéb elnyomó dolgok, amiket mi “szakmaiságnak” hívunk) “szakmaiság” miatt.”

Még több radikális olvasmány: Éljen a jóganadrág, a leggings, a mellbimbó és a tevelábujj

A melltartó viselésének megtagadása sok ember számára apró, nevetséges dolognak tűnhet, leginkább azoknak, akik még nem érezték kötelességüknek, hogy melltartót viseljenek. Kevesebb reakciót kaptam idegenektől, mint gondoltam volna, de még mindig minden alkalommal, amikor felöltözöm, egy kis lelkesítő beszédet kell tartanom magamnak, hogy emlékeztessem magam arra, hogy nem én vagyok felelős mások reakcióiért a testemmel kapcsolatban. Ahogyan nem kellene korlátoznom a gondolataimat és a véleményemet, úgy nem kellene önkényesen korlátoznom a testem egyes részeit sem, hogy másoknak kényelmesebb legyen.

Feature Image: Egy üzlet kirakatának fotója. A kirakatban több szürke manöken látható, akik különböző bézs színű teljes testű és egyrészes fehérneműket viselnek. Forrás: A kép forrása: Liliana Amundaraín]

A TBINAA egy független, queer, fekete nők által vezetett digitális média és oktatási szervezet, amely a radikális önszeretetet, mint egy igazságosabb, méltányosabb és együttérzőbb világ alapját hirdeti. Ha hiszel a küldetésünkben, kérjük, járulj hozzá ehhez a szükséges munkához a PRESSPATRON.com/TBINAA

Nélküled nem tudjuk ezt a munkát végezni!

Köszönetképpen a 10 dollár feletti (havi) hozzájárulással rendelkező támogatók kapnak egy példányt a Shed Every Lie: Black and Brown Femmes on Healing As Liberation című e-könyvünkből. Azok a támogatók, akik 20 dollár felett (havonta) hozzájárulnak, kapnak egy példányt az alapító Sonya Renee Taylor: The Body is Not An Apology (A test nem bocsánatkérés) című könyvéből: The Power of Radical Self Love (A radikális önszeretet ereje) című könyvet.

Segítségre van szükséged, hogy belenőj a saját önszeretetedbe? Jelentkezz a 10 eszköz a radikális önszeretethez intenzív képzésünkre!