Határtalan világtörténelem

Sparta

A militarista kultúrájáról és a nők páratlan jogairól ismert Spárta a klasszikus Görögország meghatározó katonai hatalma volt.

Sparta az ókori Görögország kiemelkedő városállama volt, amely az Eurotas folyó partján feküdt Lákóniában, a délkeleti Peloponnészoszon. Politikai egységként az i. e. 10. század körül alakult ki, amikor a betörő dóriaiak leigázták a helyi, nem dóriai lakosságot. Kr. e. 650 körül az ókori Görögország domináns katonai hatalmává vált. Katonai fölénye miatt Spártát a görög-perzsa háborúk során az egyesített görög erők általános vezetőjeként ismerték el. Kr. e. 431 és 404 között Spárta volt Athén fő ellensége a peloponnészoszi háborúban, amelyből, bár nagy áldozatok árán, de győztesen került ki. Spárta Kr. e. 371-ben a leuktrai csatában Thébától elszenvedett veresége véget vetett Spárta kiemelkedő szerepének Görögországban. Politikai függetlenségét azonban egészen Görögország Kr. e. 146-ban történt római hódításáig megőrizte.

Az ókori Görögország politikai földrajza: A térkép Görögország politikai szerkezetét mutatja az archaikus korban.

A klasszikus Spárta felemelkedése

A spártaiak már akkor is számottevő szárazföldi harcoló erőnek számítottak, amikor i. e. 480-ban a görög-perzsa háborúk során a spártaiak, theszpiaiak és thébaiak kis csapata a thermopülai csatában legendás végső összecsapást vívott a hatalmas perzsa sereggel szemben. A görög erők igen nagy veszteségeket szenvedtek, mielőtt végül bekerítették és legyőzték őket. Egy évvel később Spárta vezette a görög szövetséget a perzsák ellen a plataiai csatában, ahol felsőbbrendű fegyverzetük, stratégiájuk és bronzpáncéljuk hatalmas előnynek bizonyult az átütő győzelem elérésében. Ez a döntő győzelem véget vetett a
görög-perzsa háborúnak, valamint a perzsa törekvéseknek az Európába való terjeszkedésre. Annak ellenére, hogy egy szövetség részeként vívták, a győzelmet Spártának tulajdonították, amely de facto az egész görög expedíció vezetője volt.

A későbbi klasszikus korszakban Spárta Athén, Théba és Perzsia között harcolt a térségen belüli elsőbbségért. A peloponnészoszi háború eredményeként Spárta félelmetes tengeri hatalmat fejlesztett ki, ami lehetővé tette számára, hogy számos kulcsfontosságú görög államot leigázzon, és még az elit athéni haditengerészetet is legyőzze. A spártai hegemónia időszaka a Kr. e. 5. század végén kezdődött, amikor Spárta legyőzte az athéni birodalmat, és megszállta az anatóliai perzsa tartományokat.

Spártai kultúra és kormányzat

Spárta oligarchikus rendszerben működött. Az államot két örökletes király irányította, az Agiadok és az Eurypontidok családjából, akik állítólag mindketten Héraklész leszármazottai voltak, és egyenlő hatalommal bírtak, így egyikük sem léphetett fel kollégája hatalma és politikai rendelkezései ellen. Az ókori Görögországban társadalmi rendszerét és alkotmányát tekintve egyedülálló spártai társadalom teljes mértékben a katonai kiképzésre és kiválóságra összpontosított. Lakosai a spártaiak (spártai polgárok, akik teljes jogokat élveztek), móták (nem spártai, szabad férfiak, akiket spártaiaknak neveltek), perioikoi (felszabadított férfiak) és helóták (állami tulajdonú jobbágyok, a rabszolgasorban élő, nem spártai, helyi lakosság részei) kategóriájába tartoztak.

A férfi spártaiak hétéves korukban kezdték a katonai kiképzést. A kiképzés célja a fegyelem és a fizikai keménység ösztönzése, valamint a spártai állam fontosságának hangsúlyozása volt. A fiúk közös étkezdékben éltek, és Xenophón szerint, akinek fiai részt vettek az agógéban, a fiúkat “épp a megfelelő mennyiséggel etették, hogy a túlságos jóllakottság miatt soha ne legyenek lomhák, ugyanakkor ízelítőt kaptak abból is, milyen az, ha nem jut elég”. A fizikai és fegyveres kiképzés mellett a fiúk olvasást, írást, zenét és táncot is tanultak. Külön büntetést szabtak ki, ha a fiúk nem tudtak kellően lakonikusan (azaz röviden és szellemesen) válaszolni a kérdésekre.

Spartan Hoplite: Egy sisakos hoplita márványszobra (Kr. e. 5. század), Spártai Régészeti Múzeum, Görögország.

A spártai polgár 20 éves korában kezdte meg tagságát valamelyik syssitia (étkezési menza vagy klub) tagjaként, amelyek egyenként körülbelül 15 tagból álltak, és kötelezőek voltak. Itt minden csoport megtanulta, hogyan kell összetartani és egymásra támaszkodni. A spártaiak 30 éves korukig nem választhattak közhivatalt. Csak a bennszülött spártaiak számítottak teljes jogú állampolgároknak, és kötelesek voltak a törvény által előírt katonai kiképzésen részt venni, valamint részt venni a syssitia valamelyikében, és anyagilag is hozzájárulni ahhoz.

Spártai nők

A spártai női polgárok olyan státuszt, hatalmat és tiszteletet élveztek, amely a klasszikus világ többi részén páratlan volt. A spártai társadalomban a nők magasabb státusza a születéssel kezdődött. Athénnal ellentétben a spártai lányokat ugyanazzal az étellel etették, mint a testvéreiket. Nem zárták őket apjuk házába, és nem akadályozták meg őket a testmozgásban vagy a friss levegőn való tartózkodásban sem. A spártai nők még sportban is versenyeztek. A legfontosabb, hogy a spártai törvények ahelyett, hogy 12 vagy 13 éves korukban házasodtak volna meg, megtiltották a lányok házasságát a tizenéves koruk végéig vagy a húszas éveik elejéig. A házasság késleltetésének oka az egészséges gyermekek születésének biztosítása volt, de a hatás az volt, hogy a spártai nőket megkímélték a serdülőkori terhességgel járó veszélyektől és maradandó egészségkárosodástól.

A gyermekkoruktól kezdve jobban táplált és a testmozgástól fitt spártai nőknek sokkal nagyobb esélyük volt az öregkor elérésére, mint más görög városokban élő nővéreiknek, ahol a várható átlagos élettartam 34,6 év volt, vagyis nagyjából tíz évvel alacsonyabb, mint a férfiaké. Az athéni nőkkel ellentétben, akik nehéz, rejtőzködő ruhákat viseltek, és ritkán látták őket a házon kívül, a spártai nők oldalt felhasított ruhát (peplos) viseltek, hogy szabadabban mozoghassanak, és szabadon mozogtak a városban, akár gyalog, akár szekeret vezetve.

Kultúra a klasszikus Spártában

Noha a spártai társadalom katonailag és társadalmilag erősen szabályozott volt, a rabszolgasorsú rétegek és a nők más görög városállamok lakosságához képest nagyobb kiváltságokat élveztek.

A spártai politikai rendszer

Sparta oligarchia keretében működött. Az államot két örökletes király irányította az Agiad és Eurypontid családból, akik állítólag mindketten Héraklész leszármazottai voltak, és egyenlő hatalommal rendelkeztek, így egyikük sem léphetett fel kollégája hatalma és politikai rendelkezései ellen. A királyok feladatai vallási, igazságszolgáltatási és katonai jellegűek voltak. Ők voltak az állam főpapjai, és kapcsolatot tartottak fenn Delfivel, azzal a szentéllyel, amely nagy hatalmat gyakorolt a spártai politikában.

I. e. 450-re a királyok bírói hatalma az örökösökkel, örökbefogadásokkal és közutakkal kapcsolatos ügyekre korlátozódott. Idővel a királyi előjogokat tovább korlátozták, mígnem a királyok – katonai tábornoki szolgálatukat leszámítva – puszta figurákká váltak. A görög-perzsa háborúk idejétől kezdve például a királyok elvesztették a hadüzenet jogát, és a hadszíntéren két tisztviselő, az úgynevezett ephorok árnyékolták őket. Az ephorok a külpolitika terén is kiszorították a királyok vezető szerepét. Polgári és büntetőügyekben is az ephorok döntöttek, valamint egy 28, 60 év feletti vénekből álló tanács, az úgynevezett gerousia. A gerúziákat élethossziglan választották, és általában a két király háztartásának valamelyikéhez tartoztak. A gerousia megvitatta a magas szintű állami politikai döntéseket, majd cselekvési alternatívákat javasolt a damosznak – a spártai polgárok kollektív testületének -, akik aztán szavazással választották ki az egyik lehetőséget.

Spártai polgárság

A spártai társadalom az ókori Görögországban egyedülálló társadalmi rendszere miatt teljesen a katonai kiképzésre és kiválóságra összpontosított. Lakosai a spártaiak (spártai polgárok, akik teljes jogokat élveztek), móták (nem spártai, szabad férfiak, akiket spártaiaknak neveltek), perioikoi (szabad, de nem spártai lakosok) és helóták (állami tulajdonú jobbágyok, a rabszolgasorban élő, nem spártai, helyi lakosság részei) csoportjába tartoztak.

A spártai társadalom felépítése:

A spártai társadalom erősen reglementált volt, világosan körülhatárolt osztályrendszerrel.

A férfi spártaiak hétéves korukban kezdték a katonai kiképzést. A kiképzés célja a fegyelem és a fizikai keménység ösztönzése, valamint a spártai állam fontosságának hangsúlyozása volt. Általában csak azok a férfiak részesültek katonai kiképzésben, akik spártaiak lettek volna, bár ez alól két kivétel is létezett. Más görög városállamokból származó trophimoi, vagyis “nevelt fiak” külföldi diákként vehettek részt a kiképzésen. Az athéni hadvezér, Xenophón például két fiát Trophimoi-ként Spártába küldte. Ezenkívül a helóták fiai is beiratkozhattak syntrophoszként, ha egy spártai hivatalosan örökbe fogadta őket, és fizette az útjukat. Ha egy syntrophos kivételesen jól teljesített a képzésben, támogatni lehetett, hogy spártai lehessen. Hasonlóképpen, ha egy spártai nem tudta megfizetni a katonai kiképzéssel járó költségeket, potenciálisan elveszíthette az állampolgársághoz való jogát.

A kiképzésen részt vevő fiúk közös étkezdékben éltek, és Xenophón szerint, akinek a fiai részt vettek az agógén, a fiúkat “épp a megfelelő mennyiséggel etették, hogy soha ne legyenek lomhák a túl jóllakottság miatt, ugyanakkor ízelítőt kaptak abból, milyen az, ha nincs elég”. A fizikai és fegyveres kiképzés mellett a fiúk olvasást, írást, zenét és táncot is tanultak. Külön büntetést szabtak ki, ha a fiúk nem tudtak kellően lakonikusan (azaz röviden és szellemesen) válaszolni a kérdésekre.

A spártai polgár 20 éves korában kezdte meg tagságát az egyik syssitia (étkezési menza vagy klub) tagjaként, amelyek egyenként körülbelül 15 tagból álltak, és kötelezőek voltak. Itt minden csoport megtanulta, hogyan kell összetartani és egymásra támaszkodni. A spártaiak 30 éves korukig nem választhattak közhivatalt. Csak a bennszülött spártaiak számítottak teljes jogú állampolgárnak, és kötelesek voltak a törvény által előírt katonai kiképzésen részt venni, valamint részt venni a syssitia valamelyikében, és anyagilag hozzájárulni ahhoz.

Helóták

A spártaiak valójában kisebbségben voltak Spártán belül, és a helóták alkották a városállam lakosságának legnagyobb rétegét. A helóták eredetileg szabad görögök voltak, akiket a spártaiak csatában legyőztek, majd rabszolgasorba taszítottak. Más görög városok által meghódított lakossággal ellentétben a helóták férfi lakosságát nem irtották ki, és a nőket és gyermekeket nem kezelték ingóságként. Ehelyett a helóták a spártai társadalomban olyan alárendelt pozíciót kaptak, amely inkább a középkori Európa jobbágyaihoz hasonlítható. Bár a helóták nem rendelkeztek szavazati joggal, máskülönben viszonylag kiváltságos helyzetet élveztek, összehasonlítva más görög városállamok rabszolga népességével.

A spártai költő, Tyrtaios beszámol arról, hogy a helótáknak engedélyezték a házasságkötést, és megtartották munkájuk gyümölcsének felét. Vallási szabadságot is élvezhettek, és korlátozott mennyiségű személyes tulajdonnal rendelkezhettek. Akár 6000 helóta is elegendő vagyont halmozott fel ahhoz, hogy i. e. 227-ben megvásárolja a saját szabadságát.

Mivel a spártaiak főállású katonák voltak, a kétkezi munka a helóta lakosságra hárult, akik képzetlen jobbágyként dolgoztak, megművelték a spártai földeket, vagy nem harcosként kísérték a spártai hadsereget. A helóta nőket gyakran használták dajkaként.

A helóták és spártai uraik között gyakran feszült volt a viszony, és bizonyítékok vannak arra, hogy legalább egy helóta lázadásra került sor i. e. 465-460 körül. Sok történész azt állítja, hogy mivel a helótáknak olyan kiváltságokat engedélyeztek, mint a családi és rokonsági csoportok fenntartása és a tulajdonjog, jobban meg tudták őrizni identitásukat, mint meghódított nép, és így hatékonyabban tudtak lázadásokat szervezni. Idővel a spártai népesség tovább csökkent, a helótáké pedig nőtt, és a hatalmi egyensúlytalanság tovább fokozta a már meglévő feszültségeket.

Spártai nők

A spártai nők olyan státuszt, hatalmat és tiszteletet élveztek, amely a klasszikus világ többi részén páratlan volt. A spártai társadalomban a nők magasabb státusza már a születésükkel kezdődött. Athénnal ellentétben a spártai lányokat ugyanazzal az étellel etették, mint a testvéreiket. Nem zárták őket apjuk házába, és nem akadályozták meg őket a testmozgásban vagy a friss levegőn való tartózkodásban sem. A spártai nők még sportban is versenyeztek. A legfontosabb, hogy a spártai törvények ahelyett, hogy 12 vagy 13 éves korukban házasodtak volna meg, megtiltották a lányok házasságát a tizenéves koruk végéig vagy a húszas éveik elejéig. A házasság késleltetésének oka az egészséges gyermekek születésének biztosítása volt, de a hatás az volt, hogy a spártai nőket megkímélték a serdülőkori terhességgel járó veszélyektől és maradandó egészségkárosodástól.

A gyermekkoruktól jobban táplált és a testmozgástól fitt spártai nőknek sokkal nagyobb esélyük volt az öregkor elérésére, mint nővéreiknek
más görög városokban, ahol a várható élettartam átlaga 34,6 év volt, vagyis nagyjából tíz évvel alacsonyabb, mint a férfiaké. Az athéni nőkkel ellentétben, akik nehéz, rejtőzködő ruhákat viseltek, és ritkán látták őket a házon kívül, a spártai nők oldalt felhasított ruhát (peplos) viseltek, hogy szabadabban mozoghassanak, és szabadon mozogtak a városban, akár gyalog, akár szekeret vezetve.

A spártai nők a szabadabb mozgást lehetővé tevő ruhákat viselték.