Egyiptom arab ország. Legalábbis feltételezhetően az. Ez elég nyilvánvalónak tűnhet, tekintve, hogy hivatalos neve Egyiptomi Arab Köztársaság, tagja az Arab Ligának, és népe arabul beszél. Egy kívülálló számára Egyiptom valójában egy arab ország.
A valóság a helyszínen azonban kissé más. Sok egyiptomi inkább egyiptomiaknak nevezi magát, és néhányan teljesen elzárkóznak az arab címkétől.
A “egyiptomi, nem arab” tábor leghajthatatlanabbjai a keresztény koptok. Egy olyan régióban, amely túlnyomórészt muszlim, az arab és a muszlim kifejezés szinte szinonimává vált, annak ellenére, hogy számos országban nagy számban élnek keresztények.
A legtöbb egyiptomi kopt azt állítja, hogy ők a legtisztább vérvonal, amely az ősi egyiptomiaktól származik. Ahogy egy kopt barátom mondja nekem: “Én fenntartom, hogy nem vagyok arab. Egyiptomi vagyok, és fáraói származású. Az egyetlen dolog, ami az arabokhoz köt, az az arab nyelv.”
A modern egyiptomi DNS-tanulmányok alátámasztják azt a nézetet, hogy sem az egyiptomi muszlimok, sem a koptok nem arabok. Úgy tűnik, hogy az összes invázió, amelyet Egyiptom az évezredek során átélt, beleértve az arab inváziót is, a mai egyiptomiak származásának legfeljebb 15%-át teszi ki.
Az egyiptomiak tehát genetikailag nem arabok, de kulturális és nyelvi szempontból talán azok. Ez egykor igaz volt, különösen a forradalom utáni években, amikor Nasszer pánarabizmusról szőtt álmai nagyon is éltek. Akkoriban Egyiptom annyira arab volt, hogy az “Egyiptom” szót elhagyták az “Egyesült Arab Köztársaság” javára.
Mára azonban Egyiptom arab identitása kezdett alábbhagyni egyes egyiptomi muszlimok körében is. Ez különösen a fiatalabb generáció körében tapasztalható. A mindennapi beszélgetésekben az “arabok” kifejezést az Öböl-államok lakóira használják.
Sok egyiptomi őrzi határozott egyiptomi identitását, és az erős nacionalizmus és hazafiság érzése még az alkalmi beszélgetésekben is észrevehető. Még a legszegényebb körülmények között élők sem tudnak ellenállni a Vörös-tengeren túli szomszédaikkal szembeni felsőbbrendűség érzésének.
“Több ezer éves történelmünk, kultúránk és civilizációnk van. Nekik csak olajoshordóik vannak. Ha nem lenne olaj, még mindig sátrakban élnének” – ez egy gyakran hangoztatott vélemény – bár ez nem akadályozza meg az egyiptomiakat abban, hogy átmenetileg az Öbölbe vándoroljanak a jobb élet reményében. És az interneten olvasott több ezer fórumbejegyzésből ítélve a megvetés kölcsönös. Sok egyiptomi is inkább elhatárolódik az “arab” kifejezéstől, mert úgy érzik, hogy az 9/11 után a terrorizmussal vált egyenlővé.
Az egyiptomiak arabellenes érzéseit csak tovább fokozza a frusztráció és a düh amiatt, hogy egyes egyiptomi vendégmunkások az Öböl-államokban rossz bánásmódban részesülnek “arab testvéreik” részéről. Sok egyiptomi ismerősöm, aki a szomszédos országokban dolgozott, mindig is úgy érezte, hogy nem kedvelik őket, és nehezményezik a jelenlétüket. Ez nem csak az Öböl-országokra korlátozódik. Egy egyiptomi barátom, aki Líbiában nőtt fel, ugyanígy érez.
Akár valós, akár képzelt érzések, ezek az érzések csak felgyorsították az egyiptomiak körében az “arab testvérek” iránti ellenséges érzelmeket, táplálva az egyiptomi nacionalizmus újjáéledését, miközben a média és a kormány fenntartja azt a hivatalos álláspontot, hogy mindannyian arab testvérek vagyunk. Az iskolai történelemtanterv aránytalanul nagy hangsúlyt fektet az iszlám és az arab történelemre, és alig vagy egyáltalán nem foglalkozik a keresztény Egyiptommal. Ez nem tesz igazságot Egyiptom gazdag történelmének, és olyan egyiptomiakat eredményez, akik nagyon keveset tudnak a fáraó Egyiptom és az arabok érkezése közötti időszakokról.
Az arabellenes párbeszéd tavaly novemberben érte el csúcspontját az Egyiptom-Algéria labdarúgó viszály néven ismertté vált esemény során, miután Algéria legyőzte Egyiptomot egy szudáni rájátszásbeli mérkőzésen, és ezzel tönkretette Egyiptom világbajnoki aspirációit.
Médiaháború alakult ki, amelyben mindkét ország gúnyolódott és támadta egymás szimbólumait. Sok egyiptomi még azt is kifejezte, hogy meg akar szakítani minden diplomáciai kapcsolatot Algériával.
Visszatekintve, egy futballmérkőzés jelentéktelen, szánalmas ürügy volt a médiafelhajtásra, amely azóta lecsengett, de a hatások még mindig megmaradtak. Az egyiptomiak Facebook-csoportokat hoztak létre “Egyiptomi vagyok, nem arab” címmel – ez az álláspont egészen a közelmúltig főként a koptokhoz kötődött. Egy másik Facebook-kampány “Egyiptomi vagyok, ki vagy te?” címmel azt a rég elvesztett büszkeségérzetet igyekezett beoltani, hogy elsősorban egyiptomiak vagyunk.
Míg a hivatalos média továbbra is fenntartja a hivatalos álláspontot, miszerint mindannyian arab testvérek vagyunk, a blogoszférában hatalmas online kampány tombol Egyiptom egyiptomi, fáraói, nem arab identitásának megerősítése érdekében. A leghangosabban a magát Hasszán El Helalinak nevező blogger lépett fel, a meglehetősen sajátos szlogennel: “Nem arab, nem muszlim, nem keresztény. Egyiptom egyiptomi”. A “Hegabok, nekabok és más szemét” című blogját annak szenteli, amit ő Egyiptom fokozatos szaudizálódásának tekint, ami az 1970-es és 1980-as években kezdődött az Öbölből érkező vendégmunkások visszatérésével.
Míg a tiszta fáraói identitáshoz való visszatérés vágya nagyon romantikus elképzelés lehet, meglehetősen hiábavalónak tűnik az idő visszaforgatásának kísérlete. Egyiptom évszázadok óta arabul beszél, és továbbra is megosztja határait a környező arab országokkal. Az egyiptomiaknak inkább büszkének kell lenniük arab örökségükre, hiszen ez történetesen az egyiptomi örökség egyik összetevője. Az egyiptomi arab nyelv önálló nyelvvé vált, amely bármely más arab államban azonnal felismerhető. Az egyetlen arabul író regényíró, aki irodalmi Nobel-díjat kapott, egyiptomi volt. Az egyiptomiaknak büszkeséggel kell tekinteniük arab örökségükre, még akkor is, ha nem tekintik magukat arabnak.
{{topLeft}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}}
{{{/paragraphs}}}{{highlightedText}}
- Megosztás a Facebookon
- Megosztás a Twitteren
- Megosztás e-mailben
- Megosztás a LinkedInen
- Megosztás a Pinteresten
- Megosztás a WhatsAppon
- Megosztás a Messengeren
Vélemény, hozzászólás?