A fajok kulturális értelemben létezhetnek az emberben, de biológiai fajfogalmakra van szükség ahhoz, hogy nem fajspecifikus módon hozzáférjünk valóságukhoz, és hogy lássuk, a kulturális kategóriák megfelelnek-e az emberen belüli biológiai kategóriáknak. A faj modern biológiai fogalmait molekuláris genetikai adatokkal objektív módon, hipotézis-teszteléssel lehet megvalósítani. A genetikai adatkészleteket arra használják, hogy megnézzék, léteznek-e biológiai rasszok az emberben és legközelebbi evolúciós rokonunkban, a csimpánzban. A faj két leggyakrabban használt biológiai fogalmát használva a csimpánzok valóban fajokra oszlanak, az emberek azonban nem. Az adaptív tulajdonságokat, mint például a bőrszín, gyakran használták az embereknél a fajok meghatározására, de az ilyen adaptív tulajdonságok azt a mögöttes környezeti tényezőt tükrözik, amelyhez alkalmazkodnak, nem pedig az általános genetikai differenciálódást, és a különböző adaptív tulajdonságok eltérő csoportokat határoznak meg. Nincsenek objektív kritériumok arra, hogy az egyik adaptív tulajdonságot a másikkal szemben válasszuk ki a faj meghatározására. Következésképpen az adaptív tulajdonságok nem határoznak meg fajokat az embereknél. Az emberi evolúcióról szóló legújabb tudományos irodalom nagy része az emberi populációkat egy evolúciós fa különálló ágaként ábrázolja. Az emberek közötti fa-szerű struktúrát minden vizsgálat során megcáfolták, így ez a gyakorlat tudományosan nem védhető. Társadalmilag is felelőtlen, mivel az emberi evolúciónak ezek a képi ábrázolásai nagyobb hatással vannak a közvéleményre, mint egy tudományos cikk szövegében szereplő árnyalt mondatok. Az embereknek nagy a genetikai sokfélesége, de ennek a sokféleségnek a túlnyomó többsége az egyéni egyediséget és nem a fajt tükrözi.