Egy lelkiismeretvizsgálat felnőtteknekElismert forrásokból összeállítva
Hiszek egy szerető Megváltóban, aki megbocsátja bűneimet, és aki megadja nekem a kegyelmet, hogy szentté váljak. Jézus Krisztus papjai szolgálata által mindkettőt megteszi a bűnbánat szentségében.
“Amint az Atya elküldött engem, én is elküldelek titeket … Vegyétek a Szentlelket. Akinek megbocsátjátok a bűneit, annak megbocsátjátok, akinek pedig megtartjátok, annak megtartjátok”. (János 20:21-23)
“Ha bűnetek olyanok is, mint a skarlát, fehérré lesznek, mint a hó”. (Ézsaiás 1:18)
“Nem azért jöttem, hogy az igazakat hívjam, hanem a bűnösöket”. (Mt 9:13)
“Az emberek olyan hatalmat kaptak Istentől, amely nem adatott meg az angyaloknak és arkangyaloknak. Soha nem mondták a mennyei lelkeknek: ‘Amit a földön megkötöztök és feloldoztok, azt a mennyben is megkötözitek és feloldjátok. E világ fejedelmei csak a testet tudják megkötni és feloldani. A pap hatalma ennél messzebbre terjed; eléri a lelket, és nemcsak a keresztségben, hanem még inkább a bűnök megbocsátásában gyakorolja. Ne szégyelljük tehát megvallani hibáinkat. Aki pironkodik, hogy felfedje bűneit egy ember előtt, és aki nem akarja megvallani, azt az ítélet napján az egész világegyetem előtt szégyen fogja elborítani”. (Szent János Krizosztomosz, Értekezés a papokról, 3. könyv)
Imádság a gyónás előtt: Uram, adj nekem világosságot, hogy úgy lássam magam, ahogyan Te látsz engem, és a kegyelmet, hogy valóban és ténylegesen megbánjam bűneimet. Ó Mária, segíts nekem a jó gyónásban.”
Hogyan kell gyónni: Először jól vizsgáld meg lelkiismeretedet, majd mondd el a papnak, hogy milyen konkrét bűnöket követtél el, és legjobb tudásod szerint hányszor követted el azokat az utolsó jó gyónásod óta. Köteles vagy csak a halálos bűnöket meggyónni, mivel a bocsánatos bűnökre bocsánatot nyerhetsz áldozatokkal és a szeretet cselekedeteivel. Ha kétséged van afelől, hogy egy bűn halálos vagy bocsánatos, említsd meg kétségedet a gyóntatónak. Ne feledd azt sem, hogy a bocsánatos bűnök meggyónása nagyon hasznos a bűnök elkerülése és a Mennyország felé való haladás szempontjából.
Szükséges feltételek ahhoz, hogy egy bűn halálos legyen:
1. Súlyos dolog
2. Elegendő megfontolás
3. Az akarat teljes beleegyezése
Előzetes megfontolások:
1. Elmulasztottam-e valaha szándékosan meggyónni egy korábbi súlyos bűnt, vagy szándékosan lepleztem vagy eltitkoltam egy ilyen bűnt?
Megjegyzés: Egy halálos bűn szándékos eltitkolása érvényteleníti a gyónást, és az illetőt egy másik halálos bűnben teszi bűnössé. Ne feledje, hogy a gyónás magánjellegű a gyónás pecsétje alatt, azaz, halálos bűn, ha a pap bárki másnak elárulja a gyónás tárgyát.

2. Vétkeztem-e tiszteletlenül e szentség iránt azáltal, hogy nem vizsgáltam meg alaposan lelkiismeretemet?
3. Nem végeztem-e el a pap által rám bízott bűnbánatot?
4. Van-e olyan súlyos bűnös szokásom, amelyet először meg kell gyónnom (pl. tisztátalanság, részegség stb.)?
Első parancsolat: Én vagyok az Úr, a te Istened. Ne legyenek idegen isteneid előttem. (Beleértve a Hit, Remény és Szeretet elleni bűnöket is)
1. Elhanyagoltam-e hitemnek a katekizmusban tanított ismereteit, mint például az Apostoli Hitvallás, a Tízparancsolat, a hét szentség, a Miatyánk stb?
2. Kételkedtem-e szándékosan az Egyház bármely tanításában, vagy tagadtam-e azt?
3. Részt vettem-e bármilyen nem katolikus istentiszteleten?
4. Nem voltam-e katolikus? Tagja vagyok-e bármilyen nem katolikus vallási szervezetnek, titkos társaságnak vagy katolikusellenes csoportnak?
5. Olvastam-e tudatosan bármilyen eretnek, istenkáromló vagy katolikusellenes irodalmat?
6. Gyakoroltam-e bármilyen babonát (pl. horoszkóp, jövendőmondás, Ouija tábla stb.)?
7. Elhagytam-e a vallási kötelességeket vagy gyakorlatokat emberi tiszteletből?
8. Ajánlottam-e magam naponta Istennek?
9. Hűséges voltam-e a napi imáimhoz?
10. Visszaéltem-e bármilyen módon a szentségekkel? Tiszteletlenül fogadtam őket, pl. kézbe áldoztam anélkül, hogy betartottam volna a VI. Pál által ebben a kérdésben kötelezőnek kihirdetett elveket és 7 szabályt?
11. Gúnyt űztem-e Istenből, a Szűzanyából, a szentekből, az Egyházból, a szentségekből, más szent dolgokból?
12. Vétkeztem-e nagyfokú tiszteletlenségben a templomban, pl. beszélgetésben, viselkedésben vagy öltözködésben?
13. Voltam-e közömbös a katolikus hitemmel kapcsolatban – azt hittem, hogy az ember bármelyik vallásban üdvözülhet, hogy minden vallás egyenlő?
14. Feltételeztem-e Isten kegyelmét bármikor is?
15. Kétségbeestem-e Isten kegyelmében?
16. Gyűlöltem-e Istent?
17. Túl nagy jelentőséget tulajdonítottam-e bármilyen teremtménynek, tevékenységnek, tárgynak vagy véleménynek?
Második parancsolat: Ne vedd hiába az Úrnak, a te Istenednek nevét.
1. Esküdtem-e Isten nevére hamisan, meggondolatlanul vagy jelentéktelen és jelentéktelen dolgokban?
2. Zúgolódtam-e vagy panaszkodtam-e Isten ellen (káromlás)?
3. Megátkoztam-e magamat vagy másokat, vagy bármely teremtményt?
4. Megharagítottam-e másokat úgy, hogy megesküdtek vagy káromolták Istent?
5. Megszegtem-e Istennek tett fogadalmat?
Harmadik parancsolat: Ne feledd, hogy szenteld meg a szombat napját.
1. Kihagytam-e a szentmisét vasárnap vagy kötelező szent napon?
2. Késtem-e a szentmiséről vasárnap vagy kötelező szent napon, vagy saját hibámból mentem-e el korábban?

3. Kihagytam-e másokat a szentmiséről vasárnap vagy kötelező szent napon, mentem-e el korábban vagy késtem-e a szentmiséről?
4. Szándékosan eltereltem-e a figyelmemet a szentmise alatt?
5. Végeztem-e vagy parancsoltam-e szükségtelen szolgai munkát vasárnap vagy a kötelező szent napokon?
6. Vettem vagy eladtam-e nem szükséges dolgokat vasárnap vagy a kötelező szent napokon?
Negyedik parancsolat: Tiszteld atyádat és anyádat.
1. Voltam-e engedetlen vagy tiszteletlen szüleimmel szemben, vagy elhanyagoltam-e vagy megtagadtam-e segítségüket szükségleteikben vagy utolsó akaratuk teljesítését?
2. Mutattam-e tiszteletlenséget másokkal szemben, akik hatalmi helyzetben vannak?
3. Rágalmaztam-e vagy sértegettem-e papokat vagy más, Istennek szentelt személyeket?
4. Nem tanúsítottam kellő tiszteletet idős személyek iránt?
5. Rosszul bántam a házastársammal vagy a gyermekeimmel?
6. Voltam engedetlen vagy tiszteletlen a férjemmel szemben?
7. Ami a gyermekeimet illeti:
Meghanyagoltam az anyagi szükségleteiket?
Még nem gondoskodtam a korai keresztelésükről? *(Lásd alább.)
Nem gondoskodtam-e megfelelő vallásos nevelésükről?
Elhagytam-e, hogy elhanyagolják vallási kötelességeiket?
Elhagytam-e, hogy a közeljövőbeni házasság kilátása nélkül randevúzzanak/állandósodjanak? (Szent Alfonz azt mondja, hogy maximum 1 év.)
Mulasztottam-e felügyelni a társaságukat?
Mulasztottam-e fegyelmezni őket, amikor szükségük van rá?
Mutattam-e nekik rossz példát?
Megbotránkoztattam-e őket azzal, hogy a gyermekeim előtt vitatkoztam a házastársammal?
Megbotránkoztattam-e őket azzal, hogy káromkodtam vagy káromkodtam előttük?
Vigyáztam-e az otthoni szerénységre?
Elhagytam-e, hogy szemérmetlen ruhát viseljenek (miniszoknya; szűk nadrág, ruha vagy pulóver; átlátszó blúz, rövidnadrág, feltáró fürdőruha stb.)?†
Megtagadtam-e a házasságkötés vagy vallásos hivatás követésének szabadságát?
*A csecsemőket a lehető leghamarabb meg kell keresztelni. Eltekintve az egyes egyházmegyei előírásoktól, úgy tűnik, az az általános nézet …, hogy a csecsemőt a születése után körülbelül egy hét vagy tíz napon belül meg kell keresztelni. Sok katolikus elhalasztja a keresztelést két héttel vagy egy kicsivel többel. Azt a nézetet, hogy a keresztelést a születést követő három napon belül kell elvégezni, túl szigorúnak tartják. Szent Alfonz a közvéleményt követve úgy vélte, hogy a tíz vagy tizenegy napon túli, ok nélküli késedelem súlyos bűn lenne. Tekintettel a modern szokásokra, amelyeket a helyi ordináriusok ismernek és nem korrigálnak, az egy hónapon túli indokolatlan késedelem súlyos bűn lenne. Ha a gyermeket valószínűleg nem fenyegeti veszély, a szülőket nem lehet súlyos bűnnel vádolni, ha a keresztséget három hétnél valamivel tovább halogatják a kintlétben, de az a gyakorlat, hogy a csecsemőt a születéstől számított körülbelül egy hét vagy tíz napon belül megkeresztelik, erősen ajánlható, sőt a korábbi időpontot is joggal lehet ajánlani. – H. Davis, S.J., Moral and Pastoral Theology, Vol. III, pg. 65, Sheed and Ward, New York 1935

†Az LF05 The Marylike Standards for Modesty in Dress
Ötödik parancsolat című szórólap: Ne ölj.
1. Megszereztem, kívántam vagy siettettem valakinek a halálát vagy testi sérülését?
2. Gyűlölködtem?
3. Elnyomtam valakit?
4. Bosszút akartam állni?
5. Okoztam-e ellenségeskedést mások között?
6. Veszekedtem-e vagy verekedtem-e valakivel?
7. Kívántam-e rosszat valakinek?
8. Akartam-e vagy megkíséreltem-e bántani vagy rosszul bánni másokkal?
9. Van-e valaki, akivel nem vagyok hajlandó beszélni, vagy aki ellen haragot táplálok?
10. Élveztem-e valakinek a szerencsétlenségét?
11. Voltam-e valakire féltékeny vagy irigy?
12. Volt-e abortuszom vagy próbáltam-e abortuszt végezni, vagy tanácsoltam-e valakinek, hogy ezt tegye?
13. Csonkítottam-e a testemet szükségtelenül bármilyen módon?
14. Voltak-e öngyilkossági gondolataim, öngyilkossági szándékom vagy öngyilkossági kísérletem?
15. Részeg voltam-e, használtam-e tiltott kábítószereket?
16. Túlfogyasztottam vagy elhanyagoltam a megfelelő, azaz tápláló ételeket?
17. Elmulasztottam-e korrigálni a jótékonyságban?
18. Ártottam-e valakinek a lelkének, különösen a gyermekeknek, azzal, hogy rossz példával botrányt okoztam?
19. Ártottam-e saját lelkemnek azzal, hogy szándékosan és szükségtelenül kitettem azt kísértéseknek, pl.: rossz TV, rossz zene, strandok stb.
Hatodik és kilencedik parancsolat: Ne paráználkodj! Ne kívánd felebarátod feleségét.
1. Megtagadtam-e a házastársamtól a házassági jogait?
2. Gyakoroltam-e születésszabályozást (tablettákkal, eszközökkel, megvonással)?
3. Visszaéltem-e a házassági jogaimmal bármilyen más módon?
4. Elkövettem-e házasságtörést vagy paráznaságot (házasság előtti szex)?
5. Elkövettem-e bármilyen természetellenes bűnt a tisztaság ellen (homoszexualitás vagy leszbikusság stb.)?
6. Érintettem-e vagy öleltem-e tisztátalanul mást?
7. Elhúzódó vagy szenvedélyes csókolózásba bocsátkoztam-e?
8. Pettingeltem-e?
9. Vétkeztem-e magamban tisztátalanul (maszturbáció)?
10. Szórakoztam-e vagy gyönyörködtem-e tisztátalan gondolatokban?
11. Engedtem-e kéjes vágyakozásnak valaki iránt, vagy szándékosan kívántam-e látni vagy tenni valami tisztátalant?
12. Szándékosan engedtem-e bármilyen szexuális élvezetnek, akár teljes, akár nem teljes?
13. Adtam-e alkalmat bűnre másoknak azzal, hogy szűk vagy más módon feltáró és szemérmetlen ruházatot viseltem?
14. Tettem-e bármit, amivel szándékosan vagy gondatlanságból tisztátalan gondolatokat vagy vágyakat váltottam ki vagy adtam alkalmat másokban?
15. Olvastam-e illetlen irodalmat vagy néztem-e rossz képeket?

16. Néztem-e szuggesztív filmeket, tévéműsorokat vagy internetes pornográfiát, vagy megengedtem-e a gyermekeimnek, hogy ezt tegyék?
17. Használtam-e illetlen nyelvezetet vagy meséltem-e illetlen történeteket?
18. Hallgattam-e önként ilyen történeteket?
19. Dicsekedtem-e a bűneimmel, vagy gyönyörködtem-e a múlt bűneiben?
20. Voltam-e fajtalan társaságban?
21. Beleegyeztem-e tisztátalan pillantásokba?
22. Elhanyagoltam-e képzeletem irányítását?
23. Imádkoztam-e azonnal, hogy elűzzem az ilyen rossz gondolatokat és kísértéseket?
24. Kerültem-e a lustaságot, a falánkságot, a tétlenséget és a tisztátalanság alkalmait?
25. Jártam-e szemérmetlen bálokon vagy illetlen színdarabokon?
26. Maradtam-e szükségtelenül egyedül az ellenkező neműek társaságában?Megjegyzés Jól: Ne féljetek elmondani a papnak minden tisztátalan bűnt, amit esetleg elkövettetek. Ne rejtsd el vagy próbáld leplezni az ilyen bűnöket. A pap azért van ott, hogy segítsen és megbocsásson neked. Semmi, amit mondasz, nem fogja őt megrázni, ezért ne félj, bármennyire is szégyelled magad.”
Hetedik és Tizedik parancsolat: Ne lopj! Ne kívánd felebarátod javait.
1. Loptam-e valamit? Mit vagy mennyit?
2. Megrongáltam-e valakinek a tulajdonát?
3. Megrontottam-e gondatlanul valakinek a tulajdonát?
4. Hanyagul kezeltem-e mások pénzét vagy javát?
5. Csaltam vagy becsaptam másokat?
6. Túlzásba vittem a szerencsejátékot?
7. Megtagadtam vagy elhanyagoltam az adósságok kifizetését?
8. Megszereztem valamit, amiről tudtam, hogy lopott?
9. Megszereztem valamit, amiről tudtam, hogy lopott? Nem adtam vissza kölcsönvett dolgokat?
10. Becsaptam-e a munkaadómat becsületes napi munkától?
11. Megcsaltam-e az alkalmazottaim bérét?
12. Megtagadtam vagy elmulasztottam segíteni valakinek, akinek sürgős szüksége van rá?
13. Elmulasztottam-e jóvátenni lopásaimat, csalásaimat és csalásaimat? (Kérdezd meg a papot, hogyan kell a jóvátételhez folyamodni, azaz visszaadni a tulajdonosnak azt, amit igazságtalanul elvettél tőle.)
14. Irigy voltam-e másra, mert nekem nincs meg az, ami neki van?
15. Irigy voltam-e arra, amim másnak van?
16. Voltam-e fukar?
17. Voltam-e kapzsi és fösvény, túl nagy jelentőséget tulajdonítva az anyagi javaknak és kényelemnek? A földi javakra vagy a mennyei kincsekre szegeződik a szívem?
A nyolcadik parancsolat: Ne tégy hamis tanúságot felebarátod ellen.
1. Hazudtam-e valakiről (rágalmazás)?
2. Okoztam-e neki anyagi vagy lelki kárt hazugságaimmal?
3. Elhamarkodottan ítélkeztem-e valakiről (azaz szilárdan, elegendő bizonyíték nélkül hittem-e, hogy bűnös valamilyen erkölcsi hibában vagy bűncselekményben)?

4. Sértettem-e más jó hírnevét azzal, hogy felfedtem valódi, de rejtett hibáit (rágalmazás)?
5. Nyilvánosságra hoztam-e más bűneit?
6. Voltam-e bűnös mesehordozásban (vagyis olyan kedvezőtlen dolgot jelentettem, amit valaki más mondott valakiről, hogy ellenségeskedést szítsak közöttük)?
7. Hallgattam-e vagy bátorítottam-e a szomszédomról szóló botrányok terjesztését?
8. Tettem-e hamis esküt vagy írtam-e alá hamis dokumentumot?
9. Szükségtelenül kritikus, negatív vagy mindig szeretetlen vagyok-e a beszédemben?
10. Hízelegtem-e másoknak?
Az irgalmasság lelki és testi cselekedetei
Meghanyagoltam-e a következőket, amikor a körülmények erre köteleztek:
Az irgalmasság hét lelki cselekedete
1. A bűnösöket figyelmeztetni. 2. Tanítani a tudatlanokat. 3. Tanácsot adni a kétkedőknek.
4. Vigasztalni a szomorúakat. 5. Türelmesen elviselni a sérelmeket. 6. Megbocsátani minden sérelmet. 7. Imádkozni az élőkért és a holtakért?
Az irgalmasság hét testi cselekedete
1. Ételt adni az éhezőknek. 2. Italt adni a szomjazónak. 3. Felöltöztetni a mezítelent.
4. Meglátogatni és kiváltani a foglyokat. 5. Kikötni a kikötő nélkülieket. 6. Meglátogatni a betegeket. 7. Eltemetni a halottakat?
Emlékezzünk arra, hogy szent katolikus hitünk azt tanítja, hogy … ahogyan a test a lélek nélkül halott, úgy a hit is halott cselekedetek nélkül. (Jakab, 2:26)
A hét halálos bűn és az ellentétes erények
1. Gőg……………………………………………………Az alázatosság
2. Kapzsiság……………………………………….Szabadosság
3. Kéjvágy…………………………………………………….Szüzesség
4. Harag………………………………………………….Szemérem
5. Torkosság……………………………………………..Mértékletesség
6. Irigység……………………………………………………Testvéri szeretet
7. Lustaság……………………………………………………Szorgalom
A büszkeség öt hatása
1. Hivalkodás: a. Dicsekvés b. Kétszínűség / kétszínűség
2. Nagyravágyás
3. Mások megvetése
4. Harag / bosszú / neheztelés
5. Makacskodás / Akadékoskodás.
Kilenc módja annak, hogy valaki más bűnében bűnrészes legyen
a. Tudatosan okoztam-e másokat bűnre?
b. Közreműködtem-e mások bűnében:
1. Tanácsadással. 2. Paranccsal. 3. Beleegyezéssel. 4. Provokációval. 5. Dicséret vagy hízelgés által. 6. Eltitkolással. 7. Részesedéssel. 8. Hallgatással. 9. A vétkek védelmével?
A négy bűn, amelyek bosszúért kiáltanak az égbe
1. Szándékos gyilkosság. 2. A szodómia vagy leszbikusság bűne.

3. A szegények elnyomása. 4. A munkás becsapása jogos bérétől.
Az Egyház hat parancsolata
1. Hallgattam-e a misét vasárnaponként és a kötelező szent napokon?
2. Böjtöltem-e és tartózkodtam-e a kijelölt napokon, és megtartottam-e az eucharisztikus böjtöt?
3. Gyóntam-e évente legalább egyszer?
4. Kaptam-e az év folyamán legalább egyszer a Szent Eucharisztiát?
5. Hozzájárultam-e, amennyire kellett, az Egyház támogatásához?
6. Betartottam-e az Egyház házasságra vonatkozó törvényeit, azaz: házasságkötés pap jelenléte nélkül, vagy rokon vagy nem katolikus házasságkötés?
A Mária Szeplőtelen Szíve elleni öt káromlás
1. Káromoltam-e a Szeplőtelen Fogantatást?
2. Káromoltam-e a Szűzanya örök szüzességét?
3. Káromoltam-e a Szűzanya Isteni Anyaságát? Nem ismertem el a Szűzanyát mint minden ember Anyját?
4. Törekedtem-e nyilvánosan arra, hogy a gyermekek szívében közömbösséget vagy megvetést, esetleg gyűlöletet keltsek e Szeplőtelen Anya iránt?
5. Megsértettem-e Őt közvetlenül az Ő szent képein?
Végezetül:
Vettem-e a szentáldozást halálos bűn állapotában? (Ez nagyon súlyos szentségtörés.)
St. Anthony Mary Claret´s vizsgálata a bocsánatos bűnökről
A léleknek kerülnie kell minden bocsánatos bűnt, különösen azokat, amelyek előkészítik a súlyos bűn útját. Nem elég, lelkem, ha szilárd elhatározásod van, hogy inkább halált szenvedsz, minthogy beleegyezz bármilyen súlyos bűnbe. Szükséges, hogy hasonló elhatározásod legyen a bocsánatos bűnökkel szemben is. Aki nem találja meg magában ezt az akaratot, annak nem lehet biztonsága. Semmi sem adhat olyan biztos biztonságot az örök üdvösségre, mint a szüntelen óvatosság, hogy még a legkönnyebb bocsánatos bűnt is elkerüljük, és egy figyelemre méltó, mindenre kiterjedő komolyság, amely a lelki élet minden gyakorlatára kiterjed – komolyság az imádságban és az Istennel való bánásmódban; komolyság a megaláztatásban és önmegtagadásban; komolyság az alázatban és a megvetés elfogadásában; komolyság az engedelmességben és a saját önakaratról való lemondásban; komoly szeretet Isten és felebarát iránt. Aki ezt a komolyságot el akarja nyerni és meg akarja tartani, annak feltétlenül rendelkeznie kell azzal az elhatározással, hogy mindig elkerülje különösen a következő bocsánatos bűnöket:
1. Azt a bűnt, hogy bebocsátást adunk szívünkbe bármiféle indokolatlan gyanúnak vagy igazságtalan ítéletnek felebarátunkkal szemben.
2. Azt a bűnt, hogy beszédet intézünk a másik hibáiról vagy más módon sértjük meg a szeretetet, még ha csak könnyedén is.
3. Azt a bűnt, hogy lustaságból elmulasztjuk lelki gyakorlatainkat vagy önkéntes hanyagsággal végezzük azokat.
4. Azt a bűnt, hogy valaki iránt rendezetlen vonzalmat táplálunk.
5. Azt a bűnt, hogy valakivel szemben rendezetlen vonzalmat érzünk.
5. Az a bűn, hogy hiú megbecsülést tanúsítunk magunk iránt, vagy hiú elégtételt veszünk a ránk tartozó dolgokban.
6. Az a bűn, hogy a szent szentségeket hanyagul, szórakozottsággal és más tiszteletlenségekkel, komoly előkészület nélkül fogadjuk.
7. . Türelmetlenség, neheztelés, minden olyan mulasztás, amely nem fogadja el a csalódásokat, mint amelyek Isten kezéből származnak; mert ez akadályokat gördít az isteni Gondviselés ránk vonatkozó rendelései és rendelkezései elé.
8. Az a bűn, hogy olyan alkalmat adunk magunknak, amely akár csak távolról is beszennyezheti a szent tisztaság makulátlan állapotát.
9. Az a bűn, hogy a szent szentségben való részesülésünkre alkalmat adunk. Az a hiba, hogy szándékosan elrejtjük azok elől, akiknek meg kellene ismerniük, rossz hajlamainkat, gyengeségeinket és erkölcseinket, és az erény útját nem az engedelmesség irányítása, hanem saját szeszélyeink vezetése alatt igyekszünk követni.

Megjegyzés: Ez olyan időkről beszél, amikor méltó útmutatást kaphatnánk, ha keresnénk, de inkább a saját halvány fényeinket követjük.

Megjegyzés: Ez olyan időkről beszél, amikor méltó útmutatást kaphatnánk, ha keresnénk, de inkább a saját halvány fényeinket követjük.