Rabbi Šimon řekl: „Jsou tři koruny: koruna Tóry, koruna kněžství a koruna královská. Koruna dobrého jména je však větší než všechny ostatní.“ (Pirkej Avot 4,13)

Tóra, kněžství a královská hodnost se obvykle dědí z generace na generaci, ale schopnost být známý díky svým vlastním zásluhám o dobrou pověst může ovlivnit jen každý jednotlivec.

Podobně i jméno, pod kterým jsme známí, nám obvykle dávají druzí, nejčastěji rodiče. V našem životě jsou případy, kdy máme možnost svá jména doplnit nebo změnit, například když přijmeme tituly jako lékař, profesor nebo rabín. Když se lidé vezmou, mohou přijmout i jméno svého manžela či manželky. Málokdy si však jedinec zvolí nové jméno sám pro sebe.

Výjimkou je konverze k judaismu, kdy má jedinec možnost zvolit si své židovské jméno. Je to jméno, pod kterým budou povoláni k Tóře na aliju. Bude to jejich jméno na všech budoucích židovských dokumentech, jako je ketuba (svatební smlouva). Na konci života to bude jméno, které se bude pronášet jako součást El Maleh Rachamim, tradiční vzpomínkové modlitby.

Existují různé způsoby, jak si vybrat židovské jméno. Někteří lidé se rozhodnou dát si jméno po někom, kdo zemřel. Pokud se jedná o někoho židovského, mohou použít ekvivalentní hebrejské jméno. Pokud dotyčný nebyl Žid, mohou vzít první písmeno anglického jména a najít blízce příbuzné hebrejské jméno.

Jiným přístupem je zvolit si jméno podle nějaké biblické postavy. Mnozí konvertité si vybírají jméno Rút, biblická postava považovaná za první konvertitku k judaismu, jiní si vybírají jména biblických postav, které ztělesňují vlastnosti, jež chtějí napodobit.

Nakonec si mnozí vybírají moderní izraelská jména, což je také silná výpověď. Tím, že se člověk stane Židem, vstupuje do židovského národa a sladění se jménem běžným v moderním státě Izrael je obrovským potvrzením tohoto spojení.

V knize Genesis čteme o Jákobovi, který celou noc zápasil s mužem. „Jak se jmenuješ?“ ptá se ho muž. „Jákob,“ zní odpověď. „Už se nebudeš jmenovat Jákob, ale Izrael, protože jsi bojoval s bytostmi božskými i lidskými a zvítězil jsi,“ říká muž.

Tento silný okamžik pro Jákoba je připomínkou toho, že na cestě životem si často přidáváme jména, která odrážejí naši vyvíjející se identitu. Pro Jákoba to bylo uvědomění, že zápasit s Bohem je nejen normální, ale i očekávané jako součást židovské identity. Židovský národ, známý jako Am Jisrael, má jméno, které tento zápas odráží.

Co to znamená přijmout jméno, které odráží to, kým jsme – nebo spíše kým se stáváme? Jména, která si volíme, mohou odrážet hodnoty, které chceme ztělesňovat – Ahava (Láska) pro touhu hluboce milovat nebo Chaim (Život) pro žití naplno. Volba konkrétního jména může představovat vyjádření záměru žít podle identity, která se v tomto jménu odráží.

Ať už si zvolíme nové jméno jakkoli, není tato volba úplným odmítnutím všeho, co bylo předtím, ale růstem toho, kým se máme stát v přítomnosti a budoucnosti. Bez ohledu na to, jaký způsob volby jména konvertita použije, měl by si jedinec vybrat jméno, které pro něj něco znamená a na které je hrdý, protože se jedná o významný okamžik v jeho životě.

Rachel Ain je rabínkou synagogy Sutton Place v New Yorku.

Uvažujete o konverzi k judaismu? Zde se přihlaste k odběru speciální e-mailové série, která vás provede vším, co potřebujete vědět.

.