Upíři jsou skuteční. Obvykle to nejsou ti, kteří nosí pláštěnku a „mlaskají“, ale spíše lidé s obyčejným zaměstnáním, kteří jen náhodou konzumují krev nebo energii, protože si myslí, že ji potřebují. Ale přestože tito lidé někdy potřebují pomoc terapeutů nebo sociálních pracovníků, zdráhají se odhalit svou identitu skutečných upírů, jak vyplývá z nové práce v časopise Critical Social Work.

Tento strach se samozřejmě zdá být pochopitelný vzhledem k historii, kdy byli nedůvěřiví jedinci obviňováni z vampyrismu, a vzhledem k vzácným, senzačním zprávám o moderních upírech.

Ale skuteční upíři nejsou takoví, jak si mnozí myslí. D. J. Williams z Idažské státní univerzity je studuje již řadu let. „Jsou to úspěšní, obyčejní lidé,“ řekl Lauře Zuckermanové, píšící pro agenturu Reuters. Mnoho upírů, kteří se sami identifikují, se najde na internetu. Williams se při psaní nové práce spojil s Emily E. Priorovou z College of the Canyons.

Vysvětlují, že zatímco někteří lidé, kteří se identifikují jako upíři, se účastní rolových her nebo rádi nosí specifické oblečení (myslím černé a podobné plášti), jiní jsou upíry prostě proto, že se potřebují živit energií nebo krví druhých. Většinou krev v případě potřeby poskytují dobrovolní dárci. Výzkumníci píší:

Skuteční upíři uvádějí, že bez občasného krmení trpí jejich celkové zdraví a pohoda. Proto se pro proces krmení používá termín vampyrismus. Skuteční upíři mohou, ale nemusí najít zájem o mýtické upíry nebo popkulturní vampyrismus; ty se zdají být pro jejich sebeidentifikaci vampyrismu irelevantní.

Práce týmu ukazuje, že ačkoli tato skupina zahrnuje celou škálu náboženských názorů, ras a etnik, sexuálních a genderových identit, věku a povolání, mnozí uvádějí, že se cítí být marginalizováni. Tito upíři také uváděli pocity strachu z odhalení své upíří identity.

Výzkumníci píší:

Lidé se skutečnou upírskou identitou, přinejmenším ti z tohoto vzorku, se obávají, že je kliničtí lékaři nějakým způsobem označí za psychopatologické (tj, bludy, nezralost, labilita), možná zlé a nekompetentní k výkonu typických sociálních rolí, jako je rodičovství.

Williams a Prior končí výzvou, aby klinikové a odborníci na duševní zdraví naslouchali skutečným upírům a učili se od nich, stejně jako by se měli učit od všech alternativních identit. V případě jedinců, kteří zdánlivě normálně fungují ve společnosti – jako lidé v jejich průzkumu -, zahrnuje efektivní služba budování důvěry a naslouchání.

„Komunita skutečných upírů se zdá být svědomitá a etická,“ říká Williams podle agentury Reuters. „Většina upírů věří, že se tak narodili, nevybrali si to.“

„Většina upírů věří, že se tak narodili, nevybrali si to.“