Shrnutí poselství
Ježíš působí v dnešním světě způsobem, který nečekáme. Pokud otevřeme oči a srdce a nabídneme svou „maličkost“, Bůh si ji může použít a použije, aby změnil náš život i život druhých.

Poselství
Matouš 14,13-21Nasycení 5000 lidí

Jeden z nejznámějších Ježíšových zázraků. Víme, že Písmo zaznamenává 5000 mužů. Víme, že podle židovského zvyku se muži počítali odděleně od žen a dětí. Někteří badatelé uvádějí, že onoho odpoledne se po úbočí hory pohybovalo 12-15 000 lidí.

Matouš a Lukáš ve svých evangeliích nezacházejí do větších podrobností, ale Jan popisuje spoustu detailů událostí onoho odpoledne. Podobné příběhy mohou promlouvat do mnoha oblastí našeho života. O Boží zázračné moci není pochyb. Bůh mohl ten večer nasytit všechny ty lidi, ať už to byl 1 chléb, 5 nebo 50 chlebů.

Některé zázraky jsou v evangeliích jako znamení Ježíšovy totožnosti.
Jiné zázraky mají učit o důležitých pravdách království.
A jiné zázraky kvůli jeho milující soucitné povaze.
Bylo by zajímavé vést dnes diskusi na téma Božích zázraků.

Nám někdy unikají okamžiky Božího království zde na zemi, protože očekáváme a hledáme jen velké okamžiky. Naše oči jsou kvůli našim vlastním očekáváním zaslepené vůči každodenním Božím zázrakům.

Poslední týdenní kázání bylo o Božím království zde na zemi. V podstatě o hledání Boha v každodenních okamžicích.

Příběhy jako nasycení 5000 lidí ke mně promlouvají o tom, že Bůh se s námi setkává na hladových místech našeho života a tam nás sytí svou hojnou štědrostí.
Na té hoře byla Boží štědrá hojnost všem na očích a na vlastní kůži. Bůh se postaral o jejich potřeby. Ve 20. verši 14. kapitoly Matoušova evangelia se píše: „Všichni jedli a nasytili se“. A byly dokonce i zbytky.

Chci se na chvíli zaměřit na chlapce v tomto příběhu. Matoušovo vyprávění se o chlapci nezmiňuje. Janovo vyprávění mluví o tom, že učedník Ondřej našel tohoto chlapce s jídlem v podobě 5 chlebů a 2 ryb.

Pro mě zapojení tohoto chlapce dodává opravdu důležitý rozměr Božího království na zemi (toho, jak Bůh působí v dnešním světě). Že Bůh může vzít naši maličkost a požehnat ji, rozmnožit ji a použít ji k požehnání druhých.

Někdy mohou křesťané v rozvinutých zemích zapomínat na to, co nám Bůh dal.
Velkým darem, který nám všem Bůh dal, je dar samotného života. Bereme to jako samozřejmost. Můžeme také snadno zapomenout, že jsme byli požehnáni, abychom mohli být požehnáním pro druhé.

Nyní nemluvím o penězích. Někdy mohou kazatelé prosazovat teologii prosperity (dej více peněz, a budeš požehnán). Tam se dnes nechystám. Nemluvím dnes jen o dávání peněz. Mluvím o mnohem více než jen o našich bankovních účtech. To je jen malá část. Mluvím o tom, abychom Bohu dávali všechno, co máme. O tom, že dovolíme, aby všechna naše požehnání Bůh použil pro své království zde na zemi. Jde o náš čas, naši energii, naše slova, naše skutky laskavosti. Jsme požehnáni, abychom mohli žehnat druhým.

1 Jan 4,19-21 říká;
19 Milujeme, protože on první miloval nás. 20 Kdo tvrdí, že miluje Boha, a přitom nenávidí bratra nebo sestru, je lhář. Kdo totiž nemiluje svého bratra a sestru, které viděl, nemůže milovat Boha, kterého neviděl. 21 A on nám dal toto přikázání: Každý, kdo miluje Boha, musí také milovat svého bratra a sestru.

Máme dokonce schopnost milovat, protože Bůh nám dal a ukázal lásku skrze Ježíše Krista. Amy Carmichaelová, křesťanská misionářka působící v Indii po celý počátek 20. století, řekla toto: „Můžete dávat, aniž byste milovali, ale nemůžete milovat, aniž byste dávali.“

Ježíš, Pavel, Jakub – ti všichni mluvili o tom, abychom svou víru uváděli v život. Víra je dobrá a důležitá, ale musíme také projevovat svou lásku k Bohu. Musíme také sytit hladové, oblékat bezdomovce. Můžeme být štědří v dávání, když milujeme Boha a milujeme druhé.

Na tomto příběhu se mi líbí, že Bůh použil toho malého chlapce a požehnal ho svou hojnou láskou. A hladoví dostali a byli nasyceni. Možná máme pocit, že náš dar, který můžeme nabídnout, je příliš malý, příliš bezvýznamný. Ale tak Boží království nefunguje. Když Bohu jednoduše nabídneme vše, co máme, stane se to více než dostatečným. Naše talenty, náš čas nebo naše poklady – Bůh si je může vzít a použít. Bůh je může hojně požehnat a štědře rozdat všem potřebným.

Co je tvých 5 chlebů a 2 ryby, které můžeš nabídnout Bohu?
Jaký talent, čas a poklad můžeš nabídnout Bohu?
Co můžeš vrátit Bohu, aby tomu Bůh požehnal a skrze nás štědře požehnal druhým?

Tento týden nás všechny vyzývám, abychom hledali obrácené Boží království. Při tom byste mohli strávit čas s Bohem a v osobním rozjímání;

Každé ráno se pomodlete:
– „Pane Bože, pomoz mi dnes pohlédnout dál než na to, co dostávám, abych přežil, a všimnout si nadbytku: jídla a vody, lásky a milosti. Amen“

Vedeš si deník.
– Všímej si, co každý den děláš s tím, co jsi dostal.
– Uvažuj, co se děje se zbytky, z tvého domova, z tvé církve, z tvého podnikání, z tvého života. Co se děje se zbytky jídla, oblečení, času a soucitu?

Čas s Bohem každý večer
– Představte si, že stojíte v mezeře mezi chudobou a hojností.
– Představte si, jak „milost“ proudí dovnitř, dokud se mezera nezaplní láskou, která vám i druhým umožňuje volně plavat v prostoru, který neuznává škatulky a hranice, ale umožňuje potenciál, štědrost a extravagantní lásku a dávání.