Vzhledem k tomu, že dvojčata tvoří více než 3 procenta populace, je poněkud překvapivé, že jsou předmětem tolika mylných představ. Pověsti o sourozenecké telepatii, výměně partnerů a všeobecném strašení nás provázejí již po staletí. S pokrokem ve výzkumu původu a životních zkušeností dvojčat však lze definitivně vyřešit více debat a těžko si lze představit lepšího průvodce touto prací než Nancy Segalovou, ředitelku Centra pro studium dvojčat na Kalifornské státní univerzitě ve Fullertonu, která se podílela na některých základních studiích v tomto oboru. Její nová kniha Twin Mythconceptions (Mýty o dvojčatech) zábavnou formou zkoumá vědecký základ nebo jeho nedostatek pro více než 70 obecně rozšířených názorů o jednovaječných a bratrských párech. Tyto otázky zajímají stále více rodin – počet narozených dvojčat ve Spojených státech vzrostl od roku 1980 téměř o 80 %, především díky pokroku v léčbě neplodnosti.

Mylné představy o dvojčatech autorky Nancy L. Segal Ph.D. Vydalo nakladatelství Academic Press 2017

Co víme

Témata, kterými se Segal zabývá, sahají od kuriozit až po otázky života a smrti. Může mít například každý člen páru bratrských dvojčat jiného otce? Nejenže je to možné, ale je to překvapivě časté: Nejnovější studie odhaduje, že více než 2 procenta těhotenství bratrských dvojčat zahrnují genetický příspěvek různých mužů, ale Segal tvrdí, že je to pravděpodobně více, protože když jsou oba otcové stejné rasy a etnické příslušnosti, matky mohou prostě předpokládat, že obě dvojčata mají stejného otce.

Pro to, aby dvojčata měla rozdílné datum narození, nejsou nutné žádné neobvyklé prenatální události. Nejdelší známý interval mezi porody je ohromujících 87 dní. A na pořadí narození dvojčat záleží, ale ne z toho důvodu, jak si možná myslíte: Segal píše, že existuje jen málo důkazů o tom, že to, zda se dvojčata narodila jako první nebo jako druhá, má nějaký trvalý vliv na jejich psychický výsledek. Na druhou stranu jsou druhorozená dvojčata vystavena vyššímu riziku zdravotních problémů včetně respiračních potíží, novorozeneckých traumat a infekcí než jejich právě starší sourozenci.

Mladá jednovaječná dvojčata se často zdají mít telepatické pouto, ale neexistuje žádný důkaz, že je skutečné. Jejich podobnost prozrazuje něco o podobnosti myslí dvojčat, nikoliv o spojení mezi nimi. To je jeden z mnoha závěrů výzkumu dvojčat oddělených při narození a vychovávaných odděleně. Když takové dvojice nezávisle na sobě čtou stejné knihy, dodržují stejný režim domácnosti nebo se věnují stejným koníčkům, píše Segal, „nemohou spolu komunikovat, protože si často neuvědomují existenci druhého dvojčete – místo toho odrážejí své shodné schopnosti, vkus a temperament.“

Další oblíbenou představou je, že jednovaječné dvojče může spáchat zločin a hodit to na sourozence. Podle Segala tomu tak již není. Moderní testy DNA mohou rozhodujícím způsobem odlišit zločince od nevinného dvojčete. Obecně je představa dobrých a zlých jednovaječných dvojčat a dychtivost kultury zavádět tato označení, aby pomohla sourozence rozlišit, nepřesná a potenciálně škodlivá. Ve skutečnosti, jak vysvětluje Segal, je u bratrských dvojčat pravděpodobnější než u identických párů, že se jejich osobnosti budou značně lišit, protože každé z nich zdědilo jinou sadu genů.

A mohlo by se jedno identické dvojče vydávat za druhé a „podvádět“ s romantickým partnerem tohoto sourozence? Není to pravděpodobné, domnívá se Segal. Ukázalo se, že i nepatrné rozdíly v obličejových a fyzických rysech, osobnosti a temperamentu jsou rozhodujícími faktory sociální přitažlivosti a výběru partnera, takže je možné, aby někoho přitahovalo jedno dvojče, ale ne to druhé.

Proč studujeme dvojčata

Segal, bratrské dvojče, pracoval na průlomové Minnesotské studii dvojčat vychovávaných odděleně, která zjistila, že dvojčata vychovávaná odděleně mají přesto mnoho společných osobnostních rysů, stejně jako dvojčata, která vyrůstají společně. Byl to pádný důkaz vlivu genů na osobnost a zásadní vodítko při třídění genetického a environmentálního vkladu.

Logika této práce se zdá být jednoduchá, ale potenciál poznání je hluboký. Studium identických párů, v nichž jeden sourozenec onemocní, zatímco druhý ne, by mohlo otevřít dveře k výzkumu základních příčin onemocnění, která postihují miliony lidí.

Segal si uvědomuje, že hodnota dvojčat jako subjektů lékařského výzkumu není to, co nás na nich nejvíce fascinuje. Je to něco filozofičtějšího: „Myšlenka, že fyzické a behaviorální rysy lze věrně replikovat u dvou kojenců, dětí nebo dospělých, je v rozporu s naším očekáváním, že žádný jiný člověk na světě nemůže být jako my.“

Facebook image: iordani/