Self-Injury: Stephens

V raném mládí si Alex začal úmyslně lámat a trhat zuby. Vzpomíná, že jednoho dne si pomocí kladiva a dláta rozštípl horní přední zub na polovinu. Jeho matka ho viděla a rozplakala se. To Alexovi stačilo, aby s tím na chvíli přestal. Ale ne na dlouho. Nutkání bylo příliš silné a brzy si našel způsoby, jak své chování skrýt, například vylámání zadních zubů. „Jednou jsem si dokonce kleštěmi vytrhl spodní přední zub a pomocí lepidla jsem ho prostě vrátil na místo,“ říká Alex.

Odchod z domova dal Alexovi svobodu „vyřádit se“ při trhání zubů. Brzy začal nosit zubní protézu. Nyní je Alexovi třicet let a svůj život popisuje jako „normální“. Je úspěšným podnikatelem, je ženatý a má dvě děti. Alex uvádí, že ve svém neobvyklém zvyku polevil, ale není to kvůli nedostatku chuti. „Je to proto, že už mi zbývá jen pár zubů a představa, že už nebudu mít žádné zuby, které bych mohl poškodit, mě děsí,“ svěřuje se.

„Nedokážu vysvětlit, proč to dělám, kromě toho, že z toho mám jakési potěšení,“ přiznává Alex (není to jeho pravé jméno). „Vím, že je to špatné a že se za to stydím, ale někdy tomu nutkání nedokážu odolat.“ Má jasno v tom, že nutkání škodit nepřesahuje jeho zuby ani jiné lidi a nikdy nezažil sebevražedné myšlenky.

Alex je sice podle všech viditelných společenských měřítek úspěšný, ale tajemství, které skrývá, zatemňuje jakýkoli skutečný potenciál skutečného štěstí. Alex se nikdy neléčil ani nebyl konzultován kvůli svému sebepoškozujícímu chování. Říká, že by si přál nějaké odpovědi na to, proč je takový, jaký je, aby mohl získat klid tím, že pochopí příčiny svého chování, i když se domnívá, že „na to, aby mi někdo pomohl, je už asi pozdě.“

Sebetrýznění: Co víme

Alex trpí NSSI, nesebevražedným sebepoškozováním, označovaným také jako sebepoškozování (SI) nebo sebepoškozování. Stručně řečeno, SI je definováno jako „úmyslné a přímé ničení vlastní tělesné tkáně bez sebevražedného úmyslu a nikoli za účelem úpravy těla“, uvádí sioutreach.org. Mezi nejčastější způsoby sebepoškozování patří řezání, pálení, škrábání a modřiny, ale může se rozšířit na jakýkoli projev úmyslného sebepoškozování, včetně mimo jiné kousání, polykání nebo vkládání cizích předmětů do těla, trhání vlasů a narušování hojení ran, uvádí sioutreach.org.

Stránka uvádí, že 14 až 24 procent mladých lidí a mladých dospělých si alespoň jednou ublížilo. Dvacet pět procent těchto osob se poranilo mnohokrát. „Některé studie zjistily ještě vyšší procento, pokud poskytují komplexní kontrolní seznamy různých typů možných způsobů sebepoškozování nebo pokud svou studii inzerují jako studii o sebepoškozování,“ uvádí web. Čtyři procenta dospělých se občas sebepoškozují; muži a ženy uvádějí podobnou míru sebepoškozování.

Ačkoli SI může začít v jakémkoli věku, je obecně známo, že většina tohoto chování začíná v období dospívání, přičemž nejčastějším věkem začátku je raná adolescence. „Více než polovina mladých dospělých, kteří se zabývají sebepoškozováním, si vzpomíná, že začali v tomto období,“ uvádí sioutreach.org. „O něco méně než čtvrtina si však vzpomíná, že začala před 12. rokem věku… Mnoho lidí, kteří se sebepoškozováním začali v dospívání, v něm pokračuje i v dospělosti, zatímco jiní se mohou začít sebepoškozovat až v dospělosti.“

Ačkoli jsou podobné statistiky důležitým nástrojem pro společenské uznání problému, statistiky SI jsou notoricky známé tím, že je obtížné je zjistit, mimo jiné proto, že mnoho případů SI není nahlášeno. Se sebepoškozováním je spojen faktor studu, který silně souvisí s neschopností veřejnosti soucítit, natož se vcítit do těch, kteří se do tohoto chování zapojují.

„Se sebepoškozováním je spojeno obrovské stigma, což je pochopitelné, protože toto chování může být značně znepokojivé,“ říká Lori Vann, MA, LPCS, poradkyně a odbornice na SI z Carrolltonu v Texasu, která na toto téma píše knihu. „Velkým problémem je tajnůstkářství. Nepřijetí,“ vysvětluje Vannová. „Neříkám, že by SI měla být normou nebo že by se na ni mělo pohlížet jako na něco, co je v pořádku, ale důvodem, proč mnoho lidí, kteří se sebepoškozují, začíná, je to, že stejně nedokážou vyjádřit své emoce obvyklým způsobem. V jejich mysli nemají na své emoce právo – a tím se dostáváme k jejich citovému zneužívání. Jejich zdůvodnění zní: „Když nemohu své pocity verbalizovat, musím si je přenést do svého nitra.“

Vann dodává, že protože sebepoškozovači nemohou své řezné rány nebo zranění ukázat ostatním, zůstávají v „režimu studu“. Často se při pokusech někomu se svěřit nebo se jednoduše svěřit setkávají s domněnkami typu: „Děláš to jen proto, abys na sebe upozornil,“ nebo: „Když je to problém, proč to prostě nepřestaneš dělat?“. Lidé rychle soudí a uchylují se k nadávkám. Členové rodiny reagují obviněními. K negativním reakcím přispívají i lékaři. „Mnoho mých klientů se setkává s tím, že jim lékaři dávají negativní komentáře a říkají věci jako: ‚Prostě s tím přestaňte. Co máš za problém?“ Vann uvádí.

„Katy“ chápe stigma spojené s SI z první ruky. Jako pracovnice pro styk s veřejností významné houstonské organizace si stejně jako Alex a všichni zde dotazovaní sebepoškozovači vyžádala, aby ve svých komentářích používala přezdívku. Katy má se SI dlouholeté zkušenosti. „Nikdy jsem nevěděla, že je to příznak nebo že má dokonce název jako ‚sebepoškozování‘, protože když jsem vyrůstala, nikdo o takových věcech nemluvil,“ říká Katy. „Až když mi bylo dvacet a viděla jsem nezávislý film Třináctka s Evan Rachael Woodovou, která se pořezala, uvědomila jsem si, že musí existovat i další lidé, kteří se účastní takovýchto nebezpečných způsobů zvládání.“

V roce 2010 vydala Katyina oblíbená zpěvačka Pink píseň „F**kin‘ Perfect“, kterou propagovala organizace To Write Love On Her Arms (www.twloha.org). „Prozkoumala jsem je a viděla všechny ty úžasné věci, které dělají tím, že šíří povědomí a naději pro SI,“ říká Katy. „Pořádají také skvělou sérii koncertů po celé zemi a nedávno byli i tady v Houstonu v House of Blues. Ironií osudu je, že roky předtím, než jsem se dozvěděla o organizaci To Write Love On Her Arms, jsem si nechala na zápěstí vytetovat nápis ‚Love‘.“

Katy shrnuje své pocity z TWLOHA takto: „Jsem ráda, že jsem se s nimi setkala: „Líbí se mi, že jejich vize podporuje komunitu a naději, aby nahradila tajemství a mlčení. Darování mého času a dolarů organizaci TWLOHA znamená, že někdo tam venku může dostat pomoc, naději a léčbu.“

Od SAMOZŘEJMOSTÍ: Příčiny

U každé nemoci začíná cesta k vyléčení pochopením příčiny. U SI tomu není jinak. Přestože si mnozí sebepoškozující nejsou plně vědomi hlavních příčin svého chování, většina z nich dokáže popsat, v jaké míře sebepoškozování řeší okamžitou potřebu. Pro „Electru“, vyléčenou sebepoškozovatelku, představovalo řezání pocit uvolnění. „Jako bomba nahromaděná uvnitř, ta bolest je tak obrovská, že slzy a křik, nic ji nedokáže odstranit.“ Řezání se zdálo být jedinou alternativou. „Z vědeckého hlediska se při něm vlastně uvolňují endorfiny, látky, které v našem těle vyvolávají dobrý pocit. Dává nám to pocit, že se cítíme dobře,“ pokračuje.“

Ale zdánlivá úleva nebyla ničím víc než iluzí. Z praktikování řezání se stal cíl sám pro sebe. Electra si brzy uvědomila, že jakmile se začne řezat, nemůže přestat. „Musela jsem opravdu najít své spouštěče a pak je nahradit jinou činností,“ vysvětluje. „Používala jsem buď led v ruce, červené propisky, běhání v mrazu a prostě odchod z toxického prostředí, ve kterém jsem žila.“

„Hannah“, další sebepoškozovatelka, říká, že začala kvůli „rodinným problémům, problémům s přáteli, problémům ve škole, depresím, anorexii a pocitu, že nikam nepatří nebo že si nezaslouží žít.“

„Sheila“ je marketingovou ředitelkou v „poloúspěšné společnosti“. Se sebepoškozováním začala v sedmi letech tím, že si škrábala obličej, když cítila příliš velký tlak. Její chování SI se vystupňovalo k řezání, které prováděla s úmyslem prasknout tepnu. „Stále to tak cítím, ale už léta nic takového nedělám,“ říká. Stejně jako mnoho jiných osob, které se sebepoškozují, Sheila kvůli svému chování nikdy nenavštívila lékaře, ale odhaduje, že to souviselo se stresem. „Poté, co jsem to udělala, jsem se cítila mnohem lépe a mohla jsem se věnovat svému dni.“ Nakonec se dostala do léčebny chování kvůli užívání drog, což vedlo k tomu, že se přestala řezat.

„Beth“ má dceru „Evu“, které budou v říjnu tři roky. Eva si začala vytrhávat vlasy asi před šesti měsíci. Její lékař naznačil, že toto chování může souviset se stresem, a tak Beth vzala dceru k dětskému psychologovi. V době psaní tohoto článku rodina do problému příliš neviděla. Rodina zaznamenala dvě situace, ve kterých se chování objevuje. První je, když má Eva záchvat vzteku nebo když není po jejím. Podruhé se objevuje jako uklidňující metoda, když se dívá na televizi nebo jde spát. Má tendenci si ho natáčet na prst a tahat za něj. „Několikrát si ho zkusila strčit do pusy, ale zdá se, že ji toto chování opustilo, což je skvělé,“ říká Beth. „Tedy alespoň já jsem to už nepozorovala. V noci spí ve svém pokoji, takže nevím, co přesně by mohla dělat, když spí nebo jde spát.“ Beth dodává, že Eva nerada chodí k pediatrovi a tahala ji za vlasy, když byla v ordinaci a byla rozrušená. „Tak jsem si zpočátku všimla, že dělá tento typ chování,“ komentuje Beth. „K lékaři jsme ji vzali už před několika měsíci, když jsme si všimli, že jí ze začátku trochu řídnou vlasy. Zřejmě to dělala v noci a teď se to rozšířilo na více během dne a podobně.“ Psycholog řekl, že rodina bude muset zjistit, zda se chování objevuje proto, že je Eva unavená, ale Beth pochybuje, že je to příčina, protože chování přetrvává i poté, co její dcera celou noc prospala. Rodina čeká na závěrečnou zprávu od dětského psychologa, který Evě navrhl, aby jednou týdně navštívila odborníka na chování, který jí poskytne rady/návrhy. „Myslí si, že to bude jen krátkodobé, protože bychom snad měli chování brzy zvládnout. To je asi tak všechno, co v tuto chvíli vím.“

Andrea Bazemore, šéfredaktorka Positive Energy Group (www.positivenrggroup.com), není samouk, ale poradenství lidem začala poskytovat v posledním ročníku střední školy. Tehdy radila dívce, která obvykle nosila dlouhé rukávy nebo několik náramků, aby zakryla jizvy po řezání. „Nebyla spokojená se svým životem. Měla poruchu čtení a byla označena jako ‚zvláštní škola‘,“ popisuje Bazemoreová. „Také měla rodinné problémy. Řezání jí umožňovalo jakési ‚uvolnění‘ od všech problémů.“

Dívka zažívala tlak ze strany školy, který umocňovali rodiče, kteří „téměř neexistovali“. Věčné drama s chlapci ve škole tomu také nepomáhalo. „V jejím životě se nahromadilo tolik stresu, o kterém nemluvila se svými vrstevníky – hlavně proto, že její vrstevníci také procházeli svými vlastními problémy. Obrátila se tedy na jediné východisko, které jí pomohlo zbavit se stresu. Uchýlila se k řezání.“

Stres zažívá každý člověk a dospívající dostávají obzvlášť velkou dávku nových zkušeností, se kterými se dříve nemuseli vyrovnávat. Zatímco většina lidí bude cvičit, povídat si s přáteli, psát si deník nebo si najde něco, čím se zbaví jakéhokoli stresu, řezači se zbavují stresu tím, že vidí svou krev. „Poskytuje jim to vizuální znázornění jejich bolesti,“ říká Bazemore. „Mohou ji vidět, mohou ji cítit a v tu chvíli se cítí skvěle.“

„Zdá se jednoduché říct, že řezání není správný způsob zvládání stresu,“ pokračuje, „ale v mysli řezajícího je těžké tuto skutečnost přijmout, protože je to poprvé, co našel způsob, jak se vyrovnat se svým stresem, který funguje. Teprve když se seznámí se zdravějšími způsoby zvládání stresu, přestanou se řezat.“

S.T.E.R.B.S

Russell Friedman je výkonným ředitelem The Grief Recovery Institute (www.griefrecoverymethod.com) a autorem a pravidelným bloggerem na stránkách Psychology Today (www.psychologytoday.com/blog). Pro KOTA Press napsal článek o SI, v němž vysvětluje souvislost mezi nevyřešeným zármutkem a sebepoškozováním. „Zármutek produkuje energii,“ začíná článek. „Nevyřešený zármutek produkuje a udržuje ještě více. Lidé vynakládají velké úsilí, aby rozptýlili energii, která se hromadí v jejich těle. Většina činností, které podnikají, je nepřímá a nedosahuje cíle dokončit zármutek, který jej způsobil. Vytváří tak ještě více energie. “ Je to jedna z těchto nepřímých akcí, které lidé podnikají ve snaze vypořádat se s nahromaděnými nevyřešenými emocemi. Lidské tělo není navrženo ani konstruováno tak, aby tento druh energie zadržovalo. Když dojde k masivnímu nahromadění emoční energie, tělo hledá způsoby, jak zmírnit tlak, který se v něm hromadí.“

Friedman používá termín S.T.E.R.B.S (Short-Term Energy Relieving Behaviors), aby vysvětlil věci, které lidé dělají ve snaze vypořádat se s emoční energií vytvořenou jednou ztrátou nebo nahromaděním ztrát v průběhu času. „Jsou to činnosti, které lidé provádějí, když se snaží rozptýlit část energie, která se v nich hromadí, když jsou zasaženi smutnou nebo bolestnou událostí,“ píše Friedman. „Krátkodobě se zdá, že část této nahromaděné energie odsouvají stranou nebo ji dokonce rozptylují. V nejlepším případě však tyto akce vytvářejí pouze iluzi pohody. Protože příčina nahromaděné energie nebyla odstraněna, energie se vrátí.“

SI představuje jeden ze způsobů, jak se lidé snaží nesprávně vypořádat s emoční energií způsobenou smutnými nebo bolestnými událostmi. Může se z toho stát návyk. Friedman vysvětluje, že stejně jako u jiných STERBů se SI nemusí nutně stát patologickým, „ale může se snadno zapamatovat jako zvyk, který se v reakci na emoční krizi znovu objeví. Stejně jako vyléčený alkoholik musí být neustále ve střehu před možností recidivy, tak i napravený střihač musí být neustále ostražitý před nahromaděním emoční energie, která může vést k opakování tohoto chování.“

Friedman tvrdí, že účinným ukončením vztahů se všemi významnými lidmi, kteří ovlivnili jejich život, odstraní sebepoškozovatelé velkou část podnětů, které vedou k nahromadění energie, jež vyžaduje použití STERBů.

SI jako symptom

Sebepoškozování je podle doktora Davida M. Reisse třeba vnímat spíše jako symptom než jako poruchu nebo nemoc, Reisse, psychiatra se soukromou praxí v San Diegu. Reiss popisuje více různých stavů a situací, jak psychiatrických, tak neuropsychiatrických, které mohou vést k chování SI.

„Žádná diagnóza nebo „vysvětlení“ se nehodí pro všechny případy,“ tvrdí Reiss a dodává, že „příčiny mohou být následující:

– neurologické poruchy
– psychotické onemocnění
– toxická reakce na psychoaktivní látky (legální nebo nelegální)
– disociativní onemocnění (pocit silného emočního odloučení, který je „zmírněn“ pocitem bolesti)
– těžká deprese nebo (pravděpodobně nejčastěji) problémy ve vývoji emoční regulace, včetně nevědomé záměny mezi tím, že je člověk milován/je o něj pečováno, a pocity fyzické nebo emoční bolesti (často související s traumatizací v minulosti).“

Reiss také vysvětluje, že zobecnění, pokud jde o příčinu nebo léčbu SI pouze na základě specifického příznaku sebepoškozování, může být často problematické, což vede k nesprávné diagnóze a neúčinné léčbě. „Každý člověk, který se podílí na sebepoškozování – i když jen občas nebo v ‚malé‘ míře – si zaslouží úplné, komplexní lékařské a psychologické/psychiatrické vyšetření,“ radí.

Úroveň a délka trvání SI

V průběhu let Vann sečetl přibližně 30 důvodů, proč se lidé zraňují. „Pokaždé, když se někdo zraní, může to být z jiného důvodu – nebo spouštěče,“ říká. Vannová dodává, že ačkoli to není konzistentní nebo absolutní, zaznamenala tendenci, že emoce ovlivňují míru sebepoškozování. „Například pokud je někdo opravdu v depresi, pak jeho řezné rány mohou být delší nebo hlubší oproti někomu, kdo je rozrušený, úzkostný nebo rozzlobený, jehož řezné rány mohou být povrchnější do hloubky, ale budou mít větší počet.“

Další důležitou otázkou, kterou se Vannová zabývá, je dlouhodobost chování SI. Jinými slovy, pokud osoba, která se sebepoškozuje, vyrůstá z jakékoli situace, která v ní vyvolává stres, smutek nebo pocity bezmoci, vyvinulo se již chování SI v závislost, která nekontrolovaně pokračuje, a to bez stejných spouštěčů, které byly původně spojeny se sebepoškozováním?“

Vann vysvětluje, že životnost chování SI má více aspektů. Někteří lidé se sebepoškozují krátkou dobu a pak z toho vyrostou. „V první řadě se ke zranění nikdy nedostali,“ vysvětluje. „Buď to bylo experimentální, nebo se to prostě nikdy neujalo.“ Dodává však, že čím déle se někdo zraňuje nebo naopak čím častěji se zraňuje, může naznačovat míru odporu k jeho překonání. „Pokud se někdo sebepoškozuje déle než rok, ale jen třikrát, není toto chování skutečně zakořeněné. Na druhou stranu, pokud se člověk začal sebepoškozovat před třemi měsíci, ale jeho chování se vystupňovalo z chování jednou týdně na každodenní, bude odolnější vůči tomu, aby přestal,“ říká Vann.

U dospělých je často přetrvávání SI spojeno se starými problémy, které nebyly nikdy vyřešeny, včetně nízkého sebevědomí, problémů s hranicemi a zneužívání v minulosti. „Možná se posunuli ve svém životě dál, ale dokud se nevypořádají se spouštěči nebo základními problémy, budou pokračovat v sebepoškozování nebo přejdou k jiné závislosti,“ předpokládá Vann.

Mnozí z těchto dospělých (jako Alex, který byl představen na začátku tohoto článku) jsou přesvědčeni, že jim není pomoci. Vann naznačuje, že tito jedinci trpí ohromným studem. „Mají pocit viny a stydí se, což nahrává základním problémům, které před mnoha lety odstartovaly jejich chování SI,“ říká. „Možná to bylo emocionálně zneužívající prostředí, kde bylo dotyčnému opakovaně říkáno: ‚Jsi špatný‘ nebo ‚Smiř se s tím‘. Tato sdělení pokračují i v dospělosti. Kdykoli udělají nebo pocítí něco, co je vykládáno jako divné nebo nenormální, budou si tyto nahrávky přehrávat znovu a znovu.“

Progrese SI

Jennifer Otero, MA, je ředitelkou poradenství ve společnosti Mercy Ministries of America. Říká, že mnoho mladých žen, které přicházejí do programu a bojují se sebepoškozováním, na tuto formu „zvládání“ buď samy „narazily“, nebo se o ní dozvěděly od své vrstevnické skupiny. „Tím, že na to ‚narazily‘, mám na mysli, že se třeba jednou v noci rozzlobily a praštily se, zaryly si prsty do rukou nebo udeřily pěstí do zdi a poznaly, že jim to přináší emocionální uvolnění,“ vysvětluje Otero.

Otero viděla mnoho případů sebepoškozování, které začínaly malým škrábáním nebo pálením gumičkou a přešly do extrémnějších forem, jako je fyzické řezání nebo dokonce upalování. „Zjistili jsme, že mladá žena často postupuje ve formách, které používá, protože její předchozí formy sebepoškozování již neposkytují stejné uvolnění,“ říká Otero. „Někdy experimentují s vyššími stupni sebepoškozování a zažívají vyšší míru uvolnění nebo dokonce euforie s uvolňováním endorfinů, která se dostavuje při zahájení sebepoškozování.“ Otero dodává, že právě tato euforie často způsobuje, že se sebepoškozující osoby ke svému chování SI vracejí znovu a znovu.

Dalším důvodem, proč mnoho mladých žen uvádí, že používají sebepoškozování, je to, že jim umožňuje spojit se samy se sebou. „Svěřily se, že jsou tak otupělé a v depresi, že jim pohled na vlastní krev pomáhá rozpoznat, že jsou stále naživu.“ (Srov. např. říká Otero. „Zjistili jsme, že některé mladé ženy se o sebepoškozování dozvídají v médiích nebo na internetu, ale obvykle se o něm dozvídají od svých vrstevníků.“

Trend mladších

Možná tyto vlivy vysvětlují, proč je podle Vanna tento způsob zvládání sebepoškozování trendem u mladších – až u dětí ve věku základní školy. I když připouští, že s rostoucím povědomím veřejnosti zachycujeme chování SI v mladším věku, vidí v tomto trendu také roli médií a internetu. Další roli hraje společnost. „Máme takovou snahu, aby děti na základní škole vyrůstaly rychleji, než by měly, a to k tomu přispívá,“ říká Vannová. „Děti vidí, že teenageři dělají takové věci, a děti chtějí být více jako teenageři.“ Dodává, že dnešní děti na základních školách jsou více vystresované a jejich rodiče jsou více vystresovaní, což se přenáší i na děti.

Jako pozitivum Vann uvádí, že lidé se dnes skutečně ptají na SI, kde v minulosti nebyli. „Je to jako ta stará babská povídačka, že se nemáte ptát na sebevraždu, protože to někomu vnukne myšlenku. Stejné je to se sebepoškozováním. Existuje způsob, jak se na to lidí zeptat a získat upřímnou odpověď. Ale měl by to být někdo, kdo rozumí tomu, co SI je, nuancím a faktoru studu. Nemůžete se ptát jen na ano nebo ne, jinak dostanete automatické ‚ne‘.“

Sense of Belonging

JC Shakespeare, LPC, je klinik v soukromé praxi a poradce na střední škole v Austinu. Z jeho zkušeností vyplývá, že velká většina sebepoškozovatelů dává přednost řezání, protože se dá snadno skrýt, a pokud není závažné, dá se léčit samo. „Mnoho dospívajících přitahuje rituál řezání a pořídí si speciální ‚soupravy‘, které se stanou jakýmsi totemem pro tento rituál,“ říká Shakespeare. „Skryté jizvy se pak stávají jakýmsi tajným kódem – mnoho klientů mi řeklo, že snadno poznají jiného řezače, i když typický člověk by nebyl schopen někoho takového identifikovat. Je to pocit zasvěcení do zvláštní společnosti, která chápe hlubokou bolest spojenou s životem ve zmateném světě.“

Shakespeare říká, že si také všiml, že řezníci, kteří získají větší sebedůvěru, častěji dovolí, aby se jejich jizvy staly viditelnými. „Je to něco jako rituál coming outu pro dospívající gaye,“ dodává.“

Místo v čase

Shakespeare se domnívá, že většina řezání začíná, když mladí lidé vstupují do zmateného období dospívání a setkávají se s ním. Vysvětluje, že tato fáze je za nejlepších podmínek dost obtížná, takže pokud se vyskytnou problémy, které způsobují stres, mnoho mladých dospívajících se ocitá pod náporem silných emocí, které se cítí neschopni unést. Nedostatek komunikačních dovedností, emoční seberegulace a neschopnost sebeobhajoby mohou být rizikovými faktory pro sebepoškozování.

A výsledek, říká Shakespeare, se shrnuje do tohoto: „Vzhledem k tomu, že emoční teror je obvykle kombinací lítosti (deprese) nad minulostí a úzkosti ohledně budoucnosti, bolestivý akt umožňuje, aby se vědomí člověka zcela pohltilo přítomným okamžikem.“

No More Judging

SI je komplikovaný, hluboce zakořeněný a naprosto problematický, a to jak z krátkodobého, tak z dlouhodobého hlediska. Při tolika možnostech možných příčin je nejdůležitější si odnést to, že se nejedná o „béčkovou nemoc“ (jak se o ní často mluví), kterou vytvořili lidé toužící po pozornosti. Většina sebepoškozování se odehrává v soukromí a jizvy jsou skryty před zraky veřejnosti, což právě tuto myšlenku popírá. I kdyby tomu tak bylo, člověk, který je ochoten kvůli pozornosti zajít tak daleko, potřebuje pomoc. Pomoc začíná odhalením tajemství a rozhovorem s někým. Za problém ani za emoce, které je vyvolávají, se nemusíte stydět. Existují zdravé způsoby, jak tyto emoce vyjádřit, bez ohledu na to, jak temné mohou být. A existuje mnoho, mnoho lidí a organizací, které mohou sebepoškozujícímu pomoci najít alternativní způsob uvolnění, který mu nejlépe vyhovuje. První zdroj může být blíž, než si většina lidí myslí: ucho důvěryhodného přítele nebo člena rodiny. Někdy už samotný akt mluvení o sebepoškozování nasměruje sebepoškozovatele na cestu k zotavení. A i když tato cesta může být někdy temná a hrbolatá, povede ke světlejším dnům než setrvávání na tajné, osamělé a nekonečné cestě sebepoškozování.

SI ZDROJE

KNIHY:

– „Cut: „Milosrdenství pro sebepoškozování“ a „Beyond Cut“. Obě knihy jsou o tom, jak rozpoznat příznaky a symptomy sebepoškozování, jak pochopit, jak a proč se toto chování vyvíjí, a jak se ze sebepoškozování vymanit a zůstat bez něj. Obsahují mnoho příběhů mladých dívek, které kdysi neměly žádnou naději, ale nyní žijí s radostí a svobodou. Nechybí ani speciální část pro rodiče a další osoby, které se starají o někoho, kdo se sebepoškozuje. http://mercyministriesbooks.com/

– „Milosrdná jizva“. Jedná se o knihu o sebepoškozování, kterou napsali odborníci na toto téma.

WEBSITES:

– sioutreach.org – zdroje pro ty, kteří se sebepoškozují, které pomáhají ve snaze o zotavení, a také informace o osvědčených postupech a zdroje pro odborníky pracující s pacienty se SI. Stránky nabízejí obecného průvodce informacemi o SI na adrese sioutreach.org/learn/general.

– griefrecoverymethod.com – Stránky Grief Recovery Institute, kde se můžete dozvědět více o SI, stejně jako o dalších S.T.E.R.B.S., a prohlédnout si podrobnosti o knihách, které napsal výkonný ředitel institutu Russell Friedman.

– www.timberlineknolls.com – nabízí spoustu informací o SI, stejně jako o možnostech léčby ve svém zařízení.

ORGANIZACE:

To Write Love on Her Arms je neziskové hnutí, které se věnuje představování naděje a hledání pomoci pro lidi, kteří bojují s depresí, závislostí, sebepoškozováním a sebevraždou. TWLOHA existuje proto, aby povzbuzovala, informovala, inspirovala a také přímo investovala do léčby a zotavení. (twloha.org)

Události:

– Vans Warped Tour: 4. srpna 2013, parkoviště Reliant Center, 2 Reliant Park Houston, TX 77054. Hledejte stan TWLOHA v oblasti Take Action. K dispozici jsou informace a zboží.

– GENaustin’s 6th Annual We Are Girls conference, 9. listopadu 2013, Austin High School, Austin, TX. Každoročně se na tuto konferenci sjíždějí školní skupiny z okolí Houstonu a také maminky s dcerami z okolí Houstonu, které jedou 165 mil do Austinu. Účastní se jí rodiče a ti, kterým na dívkách záleží (například školní poradci nebo vedoucí skautek), aby se pobavili a zároveň pomohli dívkám naučit se zvládat problémy a také budovat a udržovat dívčí sebeúctu. www.WeAreGirls.org

SI AWARENESS RIBBONS AND BRACELETS

– Healing the Scars Orange Ribbon Project: nezisková organizace nabízí zdarma stužky a náramky pro SI (pokud se sebepoškozujete); SIR (pokud se zotavujete); a SIA (pokud chcete podpořit osoby se SI). http://healingthescars.webs.com/orangeribbonproject.htm