Etnické skupiny
Obyvatelstvo údolí Nilu a delty, kde žije převážná většina Egypťanů, tvoří poměrně homogenní skupinu, jejíž dominantní fyzické vlastnosti jsou výsledkem příměsi původního afrického obyvatelstva s obyvatelstvem arabského původu. V městských oblastech (zejména ve městech na severu delty) po sobě cizí nájezdníci a přistěhovalci – Peršané, Římané, Řekové, křižáci, Turci a Čerkesové – již dávno zanechali heterogennější směs fyzických typů. Blonďaté a zrzavé vlasy, modré oči a světlejší pleť jsou zde běžnější než ve venkovských oblastech delty, kde byli rolníci-zemědělci, fellahinové, méně postiženi sňatky s vnějšími skupinami.
Obyvatelé takzvaného středního nilského údolí – zhruba oblasti od Káhiry po Asván – jsou známí jako Ṣaʿīdī neboli Horní Egypťané. Ačkoli Ṣaʿīdī jako skupina bývají kulturně konzervativnější, etnicky se podobají Dolním Egypťanům. V krajním jižním údolí se Núbijci kulturně i etnicky liší od ostatních Egypťanů. Jejich příbuzenská struktura přesahuje rodovou linii; dělí se na klany a širší segmenty, zatímco mezi ostatními Egypťany z údolí a Dolního Egypta jsou za příbuzné uznáváni pouze známí členové rodu. Ačkoli se Núbijci mísili a křížili s příslušníky jiných etnických skupin – zejména s Araby – převládající fyzické znaky jsou spíše znaky subsaharské Afriky.
V egyptských pouštích žijí kočovné, polokočovné a usedlé, ale dříve kočovné skupiny s odlišnými etnickými znaky. Kromě několika nearabských kmenových skupin a smíšeného městského obyvatelstva jsou všichni obyvatelé Sinaje a severní části Východní pouště poměrně nedávnými přistěhovalci z Arábie, kteří se do jisté míry fyzicky podobají arabským beduínům. Jejich společenské uspořádání je kmenové, každá skupina se považuje za spojenou pokrevním poutem a za potomky společného předka. Původně obývali stany a kočovali s dobytkem, ale mnozí z nich se stali polonomády nebo dokonce zcela usedlými obyvateli, jako je tomu na severu Sinajského poloostrova.
Jižní část Východní pouště obývají Bejové, kteří se výrazně podobají dochovaným vyobrazením předdynastických Egypťanů. Egyptští Bejdžové se dělí na dva kmeny – ʿAbābdah a Bishārīn. ʿAbābdahové obývají Východní poušť jižně od linie mezi Qinou a Al-Ghardaqou; existuje také několik skupin usazených podél Nilu mezi Aswanem a Qinou. Bishārīnové žijí převážně v Súdánu, i když někteří obývají horskou oblast ʿIlbah, která je jejich tradičním místem původu. Obyvatelé ʿAbábdy i Bishārīnů jsou kočovní pastevci, kteří se starají o stáda velbloudů, koz a ovcí.
Obyvatelé Západní pouště mimo oázy jsou smíšeného arabského a amazonského (berberského) původu. Dělí se na dvě skupiny, Saʿādī (nezaměňovat s Ṣaʿīdī, Horními Egypťany) a Mūrābiṭīn. Saʿádí se považují za potomky Banu Hilál a Banu Sulajm, velkých arabských kmenů, které v 11. století migrovaly do severní Afriky. Nejvýznamnější a nejpočetnější skupinou Saʿādī jsou Awlād ʿAlī. Klany Mūrābiṭīn zaujímají ve vztahu k Saʿādī klientské postavení a mohou být potomky původních amazonských obyvatel oblasti. Původně pastevci a obyvatelé stanů se z beduínů v Západní poušti stali buď polonomádi, nebo zcela usedlí. Nejsou klanově lokalizováni a příslušníci jedné skupiny mohou být značně rozptýleni.
Původní obyvatelé oáz Západní pouště byli Amazigové. Od té doby se s nimi smísilo mnoho národů, včetně Egypťanů z údolí Nilu, Arabů, Súdánců, Turků a, zejména v případě Al-Cháridže, subsaharských Afričanů – tudy totiž do Egypta vstupoval Darb al-Arbaʿīn (Čtyřicetidenní cesta), karavanní trasa ze súdánské oblasti Dárfúr.
Kromě původních skupin žije v Egyptě řada malých cizích etnických skupin. V 19. století došlo k rychlému nárůstu komunit neasimilovaných cizinců, především Evropanů, žijících v Egyptě; ti získali dominantní vliv na finance, průmysl a vládu. Ve 20. letech 20. století, která byla vrcholným obdobím, přesáhl počet cizinců v Egyptě 200 000. Nejpočetnější komunitou byli Řekové, následovaní Italy, Brity a Francouzi. Od získání nezávislosti Egypta se počet zahraničních komunit značně snížil.
.
Napsat komentář