Kolonialismus je definován jako „kontrola jedné mocnosti nad závislou oblastí nebo národem“. V praxi se kolonialismus projevuje tak, že jedna země násilně napadne a ovládne jinou zemi, prohlásí ji za svou a vyšle na ni lidi – „osadníky“.

V zaznamenané historii proběhly dvě velké vlny kolonialismu. První vlna začala v 15. století během evropského věku objevů. V této době evropské země jako Británie, Španělsko, Francie a Portugalsko kolonizovaly území v Severní a Jižní Americe. Motivace první vlny koloniální expanze lze shrnout do slov Bůh, zlato a sláva: Bůh, protože misionáři považovali za svou morální povinnost šířit křesťanství a věřili, že vyšší moc je odmění za záchranu duší koloniálních poddaných; zlato, protože kolonizátoři využívali zdroje jiných zemí, aby podpořili své vlastní hospodářství; a sláva, protože evropské národy mezi sebou často soupeřily o slávu v podobě získání co největšího počtu kolonií.

Zobrazit více

Koloniální logika tvrdila, že místo neexistuje, pokud ho bílí lidé neviděli a nesvědčí o jeho existenci, ale evropští kolonisté ve skutečnosti žádnou zemi neobjevili. „Nový svět“, jak jej poprvé nazval italský mořeplavec a kartograf Amerigo Vespucci, nebyl vůbec nový: V mnoha učebnicích dějepisu je však evropská expanze připomínána jako objevování a muži, kteří řídili lodě, jež se vylodily v cizích zemích – a pokračovali v páchání násilí a genocidy na původních obyvatelích – jsou připomínáni jako hrdinové. Jeden z těchto mužů, italský objevitel Kryštof Kolumbus, má dokonce federálně uznávaný svátek na svou počest. Kolumbus si myslel, že je na cestě do Asie, ale místo toho se ocitl v Karibiku. Prvními domorodci, na které narazil, byli Taíni, kteří tvořili většinu obyvatel ostrova Hispaniola (který se dnes dělí na Haiti a Dominikánskou republiku). Měli velmi rozvinutou a složitou kulturu. To však Kolumbovi nebránilo v tom, aby ostrov a jeho obyvatele získal pro Španělsko. V roce 1550, pouhých 58 let po jeho prvním přistání na ostrově, byla kdysi kvetoucí kultura a komunita silně zdecimována evropskými nemocemi a brutalitou nově zavedeného otrokářského hospodářství.

Druhá vlna koloniální expanze začala v průběhu 19. století a soustředila se na africký kontinent. V rámci takzvaného boje o Afriku si evropské národy, jako například Velká Británie, Francie, Portugalsko a Španělsko, rozkrájely kontinent jako koláč, vytvořily svévolné hranice a pomezí a nárokovaly si rozsáhlá území. Tyto umělé hranice rozdělily kulturní skupiny, což vedlo k prudkému etnickému napětí, které mělo ničivé následky na celém kontinentu. Domorodé politické, hospodářské a sociální instituce byly zdecimovány, stejně jako tradiční způsoby života, které byly považovány za méněcenné.

Mezi nejbrutálnější koloniální režimy patřil belgický režim krále Leopolda II. známého jako „řezník Konga“. Jeho dobře zdokumentované násilné činy vůči konžskému lidu měly podle odhadů za následek 10 milionů mrtvých. Belgie, stejně jako velká část bílého západního světa, může přímo připsat velkou část svého bohatství a prosperity vykořisťování a smrti původních barevných obyvatel.

Stejně děsivé je zacházení s původními obyvateli na území, které je dnes známé jako Spojené státy. Převážně britští Evropané, kteří se zde usadili – stejně jako Evropané, kteří se usadili v Africe a ve zbytku Ameriky – se celkově nestarali o to, že na této zemi již žijí lidé. Většina z nich nechtěla mír a harmonii mezi kulturami, chtěli zemi pro sebe. Nechtěli se dělit o bohaté zdroje; chtěli vytvářet bohatství, aby si naplnili vlastní kapsy. Většina nerespektovala původní kultury ani historii; místo toho chtěli prosadit svou vlastní. Těmto kolonizátorům bylo jedno, že půda je považována za posvátnou a společnou. Většina věřila, že vše, včetně země, je určeno ke koupi a prodeji.

Evropané, kteří se jako první usadili na východním pobřeží Spojených států, věřili, že je jejich Manifest Destiny neboli Bohem dané právo nárokovat si území pro sebe a své potomky. Jak se šířili po celém americkém kontinentu, vytlačovali původní obyvatelstvo – které na této půdě žilo a staralo se o ni po tisíciletí – stále dál na západ. Domorodí Američané byli přesunuti do rezervací – pozemků, které byly neúrodné a daleko od ekonomických příležitostí. V roce 1830 podepsal prezident Andrew Jackson, oslavovaný prezidentem Donaldem Trumpem a připomínaný na americké dvacetidolarové bankovce, zákon o stěhování indiánů, který vedl k nucenému vystěhování, přesídlení a hromadné smrti tisíců původních obyvatel. V roce 1838 byli Čerokíjové vyhnáni na západ americkou vládou, která se zmocnila jejich území. Odhaduje se, že na cestě, které se později začalo říkat „stezka slz“, bylo nuceno ujít tisíce kilometrů a zemřelo na ní přibližně 4 000 Čerokíjů. Tato historická ztráta životů, půdy a kultury vedla k tomu, co Maria Yellow Horse Brave Heart, sociální pracovnice a profesorka, popisuje jako historické trauma – mezigenerační emocionální a psychické poškození.

Dědictví kolonialismu se nadále projevuje zjevnými způsoby: Mnoho nejchudších zemí světa patří k bývalým evropským koloniím. V průkopnické knize Waltera Rodneyho Jak Evropa zaostala za Afrikou se objevuje tvrzení, že chudobu na kontinentu lze vysledovat až k evropskému vykořisťování afrických zdrojů. Ve Spojených státech se lidé žijící v rezervacích potýkají s mimořádně vysokou mírou chudoby, alkoholismu, nezaměstnanosti a sebevražd.

Méně zřejmým způsobem násilí koloniálního myšlení nadále utváří trajektorie i zemí, které byly kdysi kolonizátory. Kolonizátoři věřili, že svět je jejich majetkem, považovali masy lidí za jednorázové a věřili, že na ničem nezáleží víc než na měně v kapse bílého muže. Vzhledem k tomu, že 1 % nejbohatších lidí na světě nadále hromadí většinu zdrojů Země a nekonečná honba za ziskem převažuje nad potřebami většiny lidí, je jasné, že kolonialismus není jen reliktem minulosti.

Kdekoli na světě se kolonialismus projevil, od celé Ameriky až po všechny kouty afrického kontinentu, setkal se s tvrdým bojem odporu. Domorodé národy v průběhu dějin povstaly a úspěšně svrhly koloniální mocnosti a ukázaly, že kolonizátoři sice mohou ukrást půdu a zdroje, ale nemohou vzít důstojnost lidem odhodlaným být svobodní.

Související: Jak se cítím jako domorodá žena, když Trump zbožňuje Andrewa Jacksona

Podívejte se na to:

.