Vlivné rozlišení Neda Blocka mezi fenomenálním a přístupovým vědomím se stalo základem současných diskusí o vědomí. Ne často se však upozorňuje na to, že jeho rozlišení mlčky ztělesňuje neargumentované teoretické předpoklady, které zvýhodňují některá teoretická zpracování na úkor jiných. Stejně tak je tomu v případě jeho méně diskutovaného rozlišení mezi fenomenálním vědomím a tím, co nazývá reflexivním vědomím. Tvrdím, že rozlišení mezi fenomenálním a přístupovým vědomím, jak je Block činí, je neudržitelné. I když se mentální stavy, které mají kvalitativní charakter, zjevně liší od těch, které nemají žádné mentální vlastnosti, je vědomí mentálního stavu stejnou vlastností pro oba druhy mentálních stavů. Za prvé, jak Block popisuje přístupové vědomí, tento pojem nevybírá žádnou vlastnost, kterou bychom intuitivně počítali za to, že mentální stav je vědomý. Hlubší problém však spočívá v tom, že Blockův pojem fenomenálního vědomí neboli fenomenality je nejednoznačný, pokud jde o dvě velmi odlišné mentální vlastnosti. Jejich nerozlišení má za následek vyvstávání důležitých teoretických otázek. Jakmile jsou oba druhy fenomenality rozlišeny, je cesta k vysvětlení kvalitativního vědomí odvoláním se na model, jako je hypotéza vyššího řádu myšlení, volná.