Dějiny východní Asie

Ve všech čínských krajích existovala krajská vláda, konfuciánská škola a standardní čínský rodinný systém. Dominantní místní elitu obvykle tvořily rodiny s vysokým postavením složené ze šlechty vlastnící a spravující půdu a další formy bohatství, jakož i menší skupiny, které podléhaly nadvládě a ochraně elity. Velká pozornost byla věnována genealogii, která měla prokázat, že se vysoké postavení dědí z generace na generaci. Značné pozemkové majetky byly na počátku období Ming spravovány přímo vlastnickými rodinami, ale ke konci této éry došlo k odosobnění marketingu a vlastnictví v důsledku zvýšeného oběhu stříbra jako peněz a správa majetku přešla do rukou najatých zřízenců. Spolu s odchodem nejnadanější mládeže do císařských služeb došlo k narušení přímých kontaktů mezi elitou a poddanými skupinami a z literatury se vytratily romantické obrazy venkovského života. Na vesnicích po celé Číně se elitní rodiny podílely na životě říše tím, že posílaly své syny do císařské státní služby s velmi vysokým postavením. Většina úspěšných synů měla běžné vzdělání v okresních a prefekturních školách, byli přijímáni na základě výběrových zkoušek a byli vysíláni do úřadů, které mohly být kdekoli v říši, včetně císařského hlavního města. Zpočátku bylo důležité doporučení místního elitního sponzora, s přibývajícími lety se císařská vláda více spoléhala na záslužné zkoušky, a tak byl vstup do celostátní vládnoucí třídy obtížnější. Sociální mobilita směrem dolů do rolnické třídy byla možná pro méně úspěšné syny; vzestupná mobilita z rolnické třídy byla neslýchaná.

Dynastie Čching (Mandžu): 1644-1911Upravit

Mandžuové (kmen z Mandžuska, který nemluvil čínsky) dobyli Čínu kolem let 1643-1683 ve válkách, při nichž zahynulo snad 25 milionů lidí. Mandžuové jí vládli jako dynastie Čching až do počátku 20. století. Vládnoucí elita byla vždy mandžuská a Chanové byli různými způsoby potlačováni. Zejména hanští muži byli nuceni nosit dlouhý cop (nebo cop) jako znak svého podřízeného postavení. Přesto někteří Chanové dosáhli vysokých hodností ve státní správě prostřednictvím systému císařských zkoušek. Až do 19. století bylo přistěhovalectví Chanů do Mandžuska zakázáno. Číňané měli vyspělou uměleckou kulturu a dobře rozvinutou vědu a techniku. Její věda a technika se však po roce 1700 zastavila a v 21. století se toho mimo muzea a odlehlé vesnice dochovalo jen velmi málo, s výjimkou stále populárních forem tradiční medicíny, jako je akupunktura. V pozdní éře dynastie Čching (1900-1911) zemi sužovaly rozsáhlé občanské války, velké hladomory, vojenské porážky od Británie a Japonska, ovládání regionů mocnými válečníky a zahraniční intervence, jako bylo boxerské povstání v roce 1900. Konečný kolaps přišel v roce 1911.

Vojenské úspěchy v 18. stoletíRedakce

Deset velkých tažení císaře Čchien-lunga v 50. až 90. letech 17. století rozšířilo čchingskou kontrolu do vnitřní Asie. V době největšího rozmachu dynastie Čching císařství ovládalo celé území dnešní pevninské Číny, Hainan, Tchaj-wan, Mongolsko, Vnější Mandžusko a Vnější severozápadní Čínu.

Vojenské porážky v 19. stoletíRedakce

Přes svůj původ ve vojenském dobývání a dlouhou válečnickou tradici Mandžuů, kteří tvořili jeho vládnoucí třídu, byl čchingský stát v 19. století vojensky mimořádně slabý, špatně vycvičený, neměl moderní zbraně a sužovala ho korupce a neschopnost.

Opakovaně prohrával proti západním mocnostem. Dvě opiové války (鸦片战争 yāpiàn zhànzhēng), které postavily Čínu proti západním mocnostem, zejména Británii a Francii. Čína obě války rychle prohrála. Po každé porážce donutili vítězové čínskou vládu k velkým ústupkům. Po první válce 1839-1842 smlouva postoupila ostrov Hongkong Británii a otevřela pět „smluvních přístavů“ včetně Šanghaje a Kantonu (Guangzhou) a dalších méně významných Xiamen, Fuzhou a Ningbo) západnímu obchodu. Po druhé smlouvě získala Británie Kowloon (poloostrov naproti ostrovu Hongkong) a vnitrozemská města jako Nanjing a Hangkou (dnes součást Wuhanu) byla otevřena obchodu.

Prohra ve druhé opiové válce v letech 1856-1860 byla pro Čínu naprosto ponižující. Britové a Francouzi vyslali do Pekingu velvyslance doprovázené malou armádou, aby viděli podepsanou smlouvu. Císař však nepřijímal velvyslance v ničem podobném západnímu smyslu; nejbližší čínský výraz se překládá jako „nosič tributu“. Pro čínský dvůr byli západní vyslanci jen skupinou nových cizinců, kteří měli císaři prokazovat patřičnou úctu jako všichni ostatní návštěvníci; povinnou součástí protokolu bylo samozřejmě klanění (klepání hlavou o zem). Ostatně poklonění se vyžadovalo při jednání s jakýmkoli čínským úředníkem. Z pohledu západních mocností bylo chování k dekadentnímu čínskému středověkému režimu s jakoukoli úctou velkorysé. Vyslanec královny Viktorie nebo jiné mocnosti mohl poskytnout některé zdvořilosti, dokonce pro formu předstírat, že císař je rovnocenný jejich vlastnímu panovníkovi. Představu, že by se měli klanět, však považovali za naprosto směšnou. Ve skutečnosti bylo oficiální politikou, že žádný Brit jakéhokoli postavení by se neměl za žádných okolností klanět.

Čína uplatňovala různé zdržovací taktiky, aby se vyhnula skutečnému podpisu ponižující smlouvy, s níž její vyslanci již souhlasili, a skandální možnosti, že by vyslanec předstoupil před císaře a neuklonil se. Postupu velvyslanců do Pekingu bylo bráněno na každém kroku. Došlo k několika bitvám, v každé z nich byly čínské síly tvrdě rozdrceny početně slabšími západními jednotkami. Nakonec byl Peking obsazen, smlouva podepsána a velvyslanectví zřízena. Britové si za své velvyslanectví vzali luxusní dům mandžuského generála, který se významně stavěl proti jejich postupu.

V odvetě za čínské mučení a vraždění zajatců, včetně vyslanců zajatých pod vlajkou příměří, britské a francouzské síly také zcela zničily Jüan Ming Jüan (Starý letní palác), obrovský komplex zahrad a budov u Pekingu. Bylo zapotřebí 3500 vojáků, aby jej vyplenili, zdemolovali a zapálili, a po tři dny hořel, přičemž z něj stoupal sloup dýmu jasně viditelný v Pekingu. Jakmile byl Letní palác proměněn v trosky, byla vztyčena cedule s nápisem v čínštině: „Toto je odměna za proradnost a krutost“. Rozhodnutí zničit palác bylo zcela záměrné; chtěli něco zcela viditelného, co by zasáhlo vyšší vrstvy, které si zločiny objednaly. Stejně jako do Zakázaného města, ani do Letního paláce nebyl nikdy vpuštěn žádný obyčejný čínský občan, protože jej využívala výhradně císařská rodina.

V letech 1884-1885 vedly Čína a Francie válku, jejímž výsledkem bylo, že Čína přijala francouzskou kontrolu nad svými bývalými tributárními státy na území dnešního Vietnamu. Čchingské armády se dobře osvědčily v taženích v Kuang-si a na Tchaj-wanu. Francouzi však během jednoho odpoledne potopili velkou část modernizované čínské námořní flotily se sídlem ve Fu-čou.

Také opakovaně prohráli proti Japonsku, částečně proto, že Británie pomáhala modernizovat japonské síly jako protiváhu ruského vlivu v regionu. V roce 1879 Japonsko anektovalo království Rjúkjú, které bylo v té době čínským tributárním státem, a začlenilo je jako prefekturu Okinawa. Navzdory prosbám rjúkjúského vyslance byla Čína bezmocná při vyslání armády. Číňané požádali o pomoc Brity, kteří však odmítli zasáhnout. V roce 1895 Čína prohrála čínsko-japonskou válku a postoupila Japonsku Tchaj-wan, ostrovy Penghu a poloostrov Liaodong. Kromě toho se musela vzdát kontroly nad Koreou, která byla dlouhou dobu tributárním státem Číny.

PovstáníRedakce

Čchingové měli také vnitřní problémy, zejména několik muslimských povstání na západě a povstání Tchaj-pchingů na jihu, které si vyžádalo miliony mrtvých a další desítky milionů zbídačených.

Tipingské povstání v letech 1851-1864 vedla charismatická postava, která o sobě tvrdila, že je Kristovým mladším bratrem. Jednalo se z velké části o rolnické povstání. Tchajpchingský program zahrnoval pozemkovou reformu a odstranění otroctví, konkubinátu, domluvených sňatků, opia, svazování nohou, soudního mučení a modlářství. Čchingská vláda s určitou pomocí Západu tchajpchingské povstalce nakonec porazila, ale až poté, co více než deset let ovládali velkou část jižní Číny. Byla to jedna z nejkrvavějších válek vůbec; více lidí zabila pouze druhá světová válka.

Číňanům se v tomto období mnohé nelíbilo – zejména křesťanští misionáři, opium, anexe čínské půdy a extrateritorialita, díky níž byli cizinci imunní vůči čínským zákonům. Pro Západ byly obchod a misionáři samozřejmě dobrou věcí a extrateritorialita byla nezbytná k ochraně jejich občanů před zkorumpovaným čínským systémem. Pro mnoho Číňanů to však byly další příklady vykořisťování Číny Západem.

Boxerské povstání 1898-1900Edit

Okolo roku 1898 tyto pocity propukly. Boxeři, známí také jako „Společnost spravedlivých a harmonických pěstí“ (义和团 yì hé tuán), vedli rolnické nábožensko-politické hnutí, jehož hlavním cílem bylo vyhnat zlé cizí vlivy. Někteří věřili, že jejich kung-fu a modlitby dokážou zastavit kulky. Ačkoli byli zpočátku protičínští, po zahájení povstání se jim dostalo určité podpory od čchingského dvora a regionálních úředníků. Boxeři zabili několik misionářů a mnoho čínských křesťanů a nakonec oblehli velvyslanectví v Pekingu. Aliance osmi států – Německa, Francie, Itálie, Ruska, Velké Británie, Spojených států, Rakouska-Uherska a Japonska – vyslala z Tchien-ťinu jednotky na záchranu legií. Čchingové museli přijmout cizí vojska trvale umístěná v Pekingu a v důsledku toho zaplatit vysoké odškodné. Kromě toho byla Šanghaj rozdělena mezi Čínu a osm národů.

Reformy na poslední chvíli 1898-1908Edit

Stodenní reforma bylo neúspěšné 103denní hnutí za národní, kulturní, politické a vzdělávací reformy v roce 1898. Podnikl ji mladý císař Guangxu a jeho reformní stoupenci. Po vydání reformních dekretů došlo ke státnímu převratu („převrat z roku 1898“, puč Wuxu), který provedli mocní konzervativní odpůrci v čele s císařovnou vdovou Cixi, která se stala faktickou diktátorkou.

Boxerské povstání bylo pro Čínu ponižujícím fiaskem: čchingští vládci se ukázali jako viditelně neschopní a nenávratně ztratili prestiž, zatímco cizí mocnosti získaly větší vliv na čínské záležitosti. Toto ponížení podnítilo druhé reformní hnutí – tentokrát schválené samotnou císařovnou vdovou Cixi. V letech 1901 až 1908 vyhlásila dynastie řadu vzdělávacích, vojenských a správních reforem, z nichž mnohé připomínaly „stovky dnů“ z roku 1898. V roce 1905 byl zrušen samotný systém zkoušek a celá konfuciánská tradice vstupu mezi elitu podle zásluh se zhroutila. Samotné zrušení tradiční úřednické zkoušky bylo revolucí nesmírného významu. Po mnoha staletích se mysl vzdělance začala osvobozovat z pout klasických studií a společenská mobilita již nezávisela především na psaní stereotypní a květnaté prózy. V Pekingu vznikla nová ministerstva a byly vypracovány přepracované zákoníky. Začalo se pracovat na státním rozpočtu – celostátní vláda neměla tušení, kolik daní bylo jejím jménem vybráno a kolik jich utratili regionální úředníci. Po evropském (a japonském) vzoru byly postaveny a vycvičeny nové armády a byly vypracovány plány na vytvoření národní armády. Vytvoření „nové armády“ odráželo rostoucí úctu k vojenské profesi a vznik nové národní elity, která Číně dominovala po většinu 20. století. . Více důstojníků a mužstva bylo nyní gramotných, zatímco vlastenectví a lepší plat sloužily jako pobídka ke službě.

Reforma a revoluceRedakce

Hnutí za konstitucionalismus nabylo na síle po rusko-japonské válce v letech 1904-1905, neboť vítězství Japonska znamenalo triumf konstitucionalismu nad absolutismem. Pod tlakem šlechty a studentských skupin vydal čchingský dvůr v roce 1908 plány na inauguraci poradních provinčních shromáždění v roce 1909, poradního národního shromáždění v roce 1910 a ústavy i parlamentu v roce 1917. Poradní shromáždění měla sehrát klíčovou roli ve vývoji událostí, neboť zpolitizovala provinční šlechtu a poskytla jí nové páky, jimiž mohla hájit své zájmy.

Ironií osudu opatření, jejichž cílem bylo zachovat dynastii Qing, urychlila její zánik, neboť nacionalistické a modernizační podněty vyvolané nebo živené reformami přinesly větší uvědomění si krajní zaostalosti čchingské vlády. Modernizační síly se objevily v důsledku mobilizace podnikatelů, studentů, žen, vojáků a zámořských Číňanů, kteří požadovali změnu. Vládou sponzorované vzdělávání v Japonsku, které bylo dostupné civilním i vojenským studentům, vystavilo čínskou mládež revolučním myšlenkám produkovaným politickými exulanty a inspirovaným Západem. Do roku 1903 vznikly v jang-c‘-ťiangských městech protimančurské revoluční skupiny a ty v Tokiu se v roce 1905 spojily do „Revoluční aliance“, kterou vedl Sun Yat-sen.

Japonsko EdoEdit