Carl Casedo miluje svůj inkoust. Dvacetiletý mladík jich má téměř dvě plné paže: na levém rameni má řvoucího čínského lva strážného a na pravém černobílý portrét mladé ženy obklopené něžnými vlaštovkami. Když Casedo mluví o jejich významu, mluví odměřeně a vášnivě. Mezi obrazy jsou pocty jeho matce, oblíbené kapele a jeho kultuře.

„Miluji je,“ usmívá se, i když nemá jednoznačný důvod, proč se vůbec rozhodl vyzdobit. „Bylo to prostě moje rozhodnutí (nechat se tetovat). A někteří lidé to sice zpochybňují, ale nakonec moje tělo je moje tělo,“ říká.

Casedo je jedním z milionů mladých lidí, kteří se stále častěji rozhodují pro trvalé tetování na těle. Tetování je starobylá forma umění, ale v poslední době odborníci poukazují na specifickou, zajímavou skupinu patronů, kteří způsobují pozoruhodný rozmach tohoto odvětví: notoricky známou demografickou skupinu po roce 1982, známou jako mileniálové.

Joshua Storie

Zdá se, že mileniálové jsou více než kterákoli jiná skupina mainstreamových spotřebitelů posedlí tetováním. Tetování, kdysi vyhrazené domorodým kmenům, vojákům, námořníkům, pankáčům a bývalým trestancům, zaznamenalo raketový nárůst popularity. Řetězec supermarketů se zdravou výživou Whole Foods vážně uvažoval o zřízení tetovacích salonů ve svých prodejnách formátu „365“ ve snaze přilákat zákazníky z řad mileniálů. Námořnictvo Spojených států změnilo svá pravidla pro tetování, aby umožnilo více a větších tetování v naději, že přiláká více rekrutů z řad mileniálů. V roce 2010 mělo přibližně 40 % mileniálů alespoň jedno tetování a tento počet se za posledních šest let zvýšil. Mladé modelky z Instagramu a přehlídkových mol jsou často potřísněny drobnými uměleckými tetováními. Co mohlo způsobit, že se tetovací byznys stal jedním z nejrychleji rostoucích odvětví v Severní Americe s obrovskou klientelou mladých lidí?“

Podle známé americké tatérky Megan Massacre došlo ke změně ve vnímání tetování přibližně ve stejné době, kdy se do vysílání dostaly reality show, jako byl hit Miami Ink stanice TLC z roku 2005, které normalizovaly – a zdramatizovaly – kdysi podvratnou zkušenost s tetováním a tetováním. Vystavení tetování mainstreamovým mediálním kanálům znamenalo změnu – místo toho, aby bylo znakem společenských degenerátů, bylo tetování najednou žádoucí, cool a sexy. A jak Massacre poznamenává, jistě tomu napomohl i rostoucí počet potetovaných hudebníků a sportovců: vzpomeňme na Rihannu, Caru Delevingne a Eda Sheerana.

Výsledky změny pohledu, kterou tyto faktory nastartovaly, vedly k všeobecnému nárůstu akceptace tetování, což lze pozorovat v lokalitách po celém světě – včetně Edmontonu. Ve hře je však více faktorů než jen televize a prostý vliv celebrit. Tetování má hluboký význam již po tisíciletí, ale jeho hodnota se časem nesnížila. Naopak, mladší generace nacházejí způsoby, jak si tetování osvojit, a přetvářejí tak konotace inkoustové kůže. Existuje mnoho důvodů, proč se mileniálové zdánlivě masově hrnou do tetovacích salonů. Ukazuje se, že tetování ve skutečnosti není jen na kůži.

***

Jedna studie provedená profesory Arkansaské univerzity zjistila, že tetování může být důležité, protože ve své podstatě znamená prostředek upevnění stálosti identity. Spoluautor studie Dr. Jeff Murray tehdy uvedl, že tetování slouží více než jen k prezentaci aspektů identity jedince: spíše ukotvují, stmelují a stojí za celou touto identitou. I když se všechno ostatní na světě až na tělo mění, tetování je konstantní. Zajišťují spojení s minulostí.

Potřeba tohoto druhu ukotvení se ještě zvýšila v důsledku přetížení neustálými změnami v prostředí, s nimiž se zejména mileniálové musí denně potýkat. Vzhledem k tomu, že mileniálové jsou více zadrátovaní než kterákoli jiná generace před nimi, jejich svět se mění nejčastěji. Mileniálové jsou prostřednictvím telefonů, notebooků, tabletů a různých dalších obrazovek den co den neustále bombardováni nejnovějšími platformami sociálních médií, nejnovějšími trendy a nejnovějšími filmy, což tuto demografickou skupinu formuje k tomu, aby se rychle přizpůsobovala rychlým změnám. Přesto si všechny tyto změny mohou vybírat daň na mysli a Murray zřejmě naznačuje, že pro nositele tetování z řad mileniálů může být uklidňující vědomí, že design vyrytý do jejich kůže s nimi zůstane navždy.

Murrayovu teorii hojně podporují nadšenci do tetování, jako je Casedo. „Je to vyjádření sebe sama,“ vysvětluje. „Neodráží to celého člověka, ale určitě to o něm něco vypovídá.“

***

K jeho rostoucí popularitě přispěl i technologický pokrok v oblasti tetování. Díky přísným hygienickým předpisům a kontrolám je bezpečnější zaskočit na sezení do čistého, sterilizovaného obchodu; vývoj tetovacích barev a technik dokázal odradit obavy některých potenciálních sběratelů. Pokud se vyhýbáte trvalosti, můžete si nechat vytetovat krevní linii. Pokud se obáváte, zda budete chtít viditelné tetování, zvažte černé („neviditelné“) nebo bílé tetování. V současné době existují vzory, umělci a styly tetování pro každého, kdo o něj stojí, což vede k tomu, že se pro tetování rozhoduje ročně více lidí. Vzhledem k tomu, že mladší lidé jsou obecně ochotnější riskovat, je logické, že mileniálové jsou k těmto novým technikám vnímavější než jejich rodiče.

Ačkoli techniky a vzory tetování stále přicházejí do módy a zase z ní vycházejí, zdá se, že některé trendy mají větší oblibu zejména u mileniálů. „Nové trendy, které jsem zaznamenal v posledních několika letech, se staly populárními, jsou tetování jednou jehlou a tetování jemnou linkou, geometrické, akvarelové a mikro (malé) tetování. Naprosto se mi líbí jejich vzhled a velmi se chci naučit a zvládnout tyto styly tetování,“ říká Shaena Bunce, dvaadvacetiletá tatérka z Edmontonu.

Joshua Storie

Další věcí, kterou je třeba vzít v úvahu, je větší dostupnost – a viditelnost – tetování. „Když jsem s tetováním začínala, vzpomínám si, že jediný způsob, jak jste mohli vidět jiná tetování a trendy, bylo buď zajít do obchodu a rozhlédnout se, nebo se podívat do časopisů,“ říká Erin Stormová z edmontonského studia Bombshell Tattoo. „Teď, s Facebookem, Instagramem a sociálními médii, je mnohem snazší najít tetování. Ze sociálních médií a internetu si můžete udělat představu o trendech, které v tetování přicházejí a odcházejí – malá tetování z Pinterestu a podobné věci – mnohem rychleji než v minulosti.“

Vypadá to, že ani „tetování z Pinterestu“, o kterých se Stormová zmiňuje, nikam nezmizí. Mac Plant ze společnosti Little Buddha Tattoo říká, že si všiml, že nejoblíbenějšími požadavky v obchodě se v poslední době stala „jednoduchá tetování pro bílé dívky“ – lapače snů, létající ptáci a podobně. „A kompasy,“ říká. „Kompas je v poslední době velkým hitem.“

Bunceová viděla dopady dostupnosti tetování na sociálních sítích na demografii své vlastní klientely. Provozuje aktivní účet na Instagramu zaměřený na tetování, kde zveřejňuje fotografie nově nakreslených návrhů a čerstvě tetovaných klientů, což působí jako bezplatná reklama pro každého, kdo hledá #edmontontattoo. „(Moji klienti) jsou většinou lidé v mém věku, protože jsou to moji přátelé a známí a sledují mě na sociálních sítích. Mám také hodně klientek, asi proto, že můj styl kreslení je trochu víc ženský,“ říká.

Plant souhlasí. „Řekla bych, že nejčastěji se setkáváme s klienty ve věku kolem dvaceti, třiceti let – i když se setkáváme s některými mladými, některými staršími, takže to asi zprůměrujeme na (lidi kolem třiceti let),“ říká Plantová. „Obecně však máme tendenci vídat více mileniálů.“

Ale i když tetování zažívá vážný nárůst popularity, existují určité známky toho, že tetovací šílenství nemusí mít u mladší generace tak docela trvalou sílu.

S větším počtem tetování se koneckonců zvyšuje i možnost, že budou lidé tetování litovat. A na každého člověka, který odchází od křesla nadšený svým novým inkoustem, připadá někdo, kdo okamžitě začne pochybovat o svém úsudku poté, co uvidí své čerstvé tetování PewDiePie Brofist. Harry Styles, Justin Bieber a Jennifer Lawrence jsou jen některé prominentní celebrity, které vyjádřily lítost nad některými vzory na svém těle. A nejsou sami: četnost zákroků odstraňování tetování se za posledních několik let zvýšila téměř o 46 procent. Podle průzkumu provedeného Britskou asociací dermatologů téměř třetina lidí, kteří si nechali udělat tetování, lituje alespoň jednoho ve své sbírce. Navíc je zde výrazný přetlak lidí, kteří litují tetování, které si nechali udělat, když jim bylo 18 až 25 let:

Je těžší najít údaje o mileniálech, kteří svého tetování litují, protože většina této generace toto období stále prožívá. Mezi staršími ročníky je však podstatně snazší najít příběhy těch, kteří si přejí, aby si v devatenácti letech nenechali vytetovat Střelce.

Dvaačtyřicetiletá matka tří dětí se svěřila, že se jí přestalo líbit tetování na kotníku sesterstva, které si nechala vytetovat se svými sestrami jako dvacetiletá studentka Albertské univerzity před mnoha lety. I když je malé, přeje si, aby si ho vůbec nenechala udělat: „

***

Tetování je ze své podstaty drahé: klienti platí nejen za umění vytvořené lidským umělcem, ale také za náklady a čas vynaložené na aplikaci tohoto umění na živé plátno. Klienti si často rádi nechají vytvořit vlastní umění – na rozdíl od „bleskového“ nebo již předpřipraveného umění nakresleného umělcem – jen pro ně, aby dodali tetování na výjimečnosti, takže to přidává další čas na účet umělce. Umění není levné a dostanete to, za co si zaplatíte. Tyto pocity platí i pro tetování.

Hodinové sezení v Edmontonu může stát kolem 100 dolarů, ale hodina času slavného tatéra může stát až 700 kanadských dolarů, jak uvádí newyorský obchod Bang Bang, podnik, který poctili svou návštěvou například Miley Cyrus nebo LeBron James. Vzhledem k tomu, že dokončení celých rukávů, velkých částí zad nebo rozsáhlých vzorů nohou může trvat mnoho hodin, není těžké si představit, že tetování jsou investiční kousky s investiční cenovkou. Když k tomu připočtete náklady na produkty následné péče a průběžnou ochranu před sluncem a vyblednutím, zjistíte, jaká je skutečná cena tetování.

Dobré tetování je sice drahé, ale není zdaleka tak nákladné jako cena za odstranění špatného umění. Odstranění tetování a komplikace s ním spojené nelze brát na lehkou váhu. Zatímco pořízení čistého, dobře provedeného tetování může stát stovky až tisíce dolarů, nechat si složitý design nadobro odstranit laserem stojí mnohem, mnohem, mnohem víc – někdy čtyř- až pětinásobek ceny původního tetování.

Odstranění laserem také není snadný zákrok. Společnost Second Skin Tattoo Removal v Edmontonu, která se zabývá laserovým odstraňováním tetování, uvádí, že ačkoli je každé tetování jiné, protože počet sezení závisí na stáří, barvách a objemu inkoustu uloženého uvnitř kůže pro tetování, téměř vždy je zapotřebí více sezení. Ta jsou od sebe vzdálena přibližně dva měsíce, aby se tetovací inkoust dostatečně rozbil a vzor byl trvale vymazán. Celý proces může být bezbolestný pro ty, kteří mají přístup k odstranění tetování prováděnému vyškolenými lékaři, ale nejčastěji ti, kteří si chtějí nechat tetování odstranit laserem, chodí na tuto službu do lázní. Pokud zákrok neprovádí lékař s přístupem k anestetikům, může být proces odstranění bolestivý: díky koncentrovaným laserovým pulzům, které vyhledávají a rozbíjejí tetovací barvu, je nepohodlí nevyhnutelné. Společnost Second Skin popisuje pocit při laserovém odstranění tetování jako „pálení“, což není příliš příjemné. V kombinaci s rizikem jizvení je pochopitelné, proč vyhlídka na podstoupení tohoto utrpení může některé lidi odradit od toho, aby se nechali tetovat.

***

Bolest je nevyhnutelnou součástí procesu tetování. Pro mnohé je také silným odrazujícím faktorem, pokud jde o tetování. I když je někdo zamilovaný do designu, který si vybral, strach z bolesti může některé odradit od toho, aby se nechali tetovat. Drobné jehličky vrtané dvě vrstvy hluboko do kůže stokrát nebo dokonce tisíckrát za minutu nejsou bezbolestným zážitkem a některým lidem to, co se někdy popisuje jako „dlouhé, pomalé škrábání kočky“ po celé hodiny, prostě nestojí za to, aby si nechali do kůže vyrýt trvalý vzor.

Joshua Storie

Přestože lze kůži znecitlivit pomocí specializovaných gelů a krémů, šok pro kůži, když přípravek vyprchá, a další časové prodlevy, které takové procesy do procedury tetování vnášejí (vzpomeňte si na dobu potřebnou k aplikaci přípravku, aby začal působit, nechat se tetovat, znovu ho nanést, když přestane působit, znovu čekat, než přípravek znecitliví kůži, a tak dále) znamená, že mnoho tatérů od jejich používání odrazuje a zvažuje, zda se nechat tetovat, pokud bude bolest představovat problém.

„Znecitlivující prostředky fungují dobře na menší tetování, ale vzhledem k tomu, že vyprchají zhruba po 30 minutách, u větších kusů toho opravdu moc nezmůžou,“ říká Storm. „Mění také konzistenci kůže, takže se může stát, že se věci hojí trochu divně.“

Je to mezi tatéry dobře známý názor. Podle místního tetovacího salonu Atomic Zombie je problémem lokálních znecitlivujících prostředků to, že narušení, které v kůži vyvolávají, „mate“ linie šablon – dočasných kopií návrhu tetování umístěných na kůži a sloužících umělcům jako vodítko. Zkreslená šablona může mít za následek deformované tetování, což znamená problémy pro klienta i umělce. Jinými slovy, existuje důvod, proč umělci nabádají lidi, kteří chtějí tetování, ale nesnesou bolest, aby se věnovali jiným formám sebevyjádření.

***

A pak je tu velmi diskutovaný faktor kariéry: mít viditelné tetování je stále často považováno za nežádoucí, zejména u bílých límečků, takže i když se mileniálové jistě nechávají tetovat více než generace před nimi, stále si uvědomují rizika. Podle průzkumu, který v roce 2010 provedlo Pew Research Center, se 70 % potetovaných mileniálů v té době ujistilo, že jejich tetování lze skrýt vhodným oblečením, a to právě z tohoto důvodu – aby nemuseli podstupovat nepříjemný proces odstraňování. Navzdory rostoucí popularitě tetování a postupnému rozpouštění jejich negativního stigmatu spousta zaměstnání, která zahrnují interakci s klienty, stále vyžaduje, aby bylo tetování v pracovní době zakryto. Důvod? Na rozdíl od oblečení, vlasů, šperků a dalších forem sebevyjádření nelze tetování upravovat: buď je zakryté, nebo viditelné.

„To, na čem to skutečně závisí, je profese, odvětví a filozofie a kultura společnosti,“ říká Dale McNeely, ředitel Business Career Services and Cooperative Education Program na University of Alberta. „To je to, co má největší vliv na to, zda společnost tetování akceptuje nebo se ho obává. Ale když má být někdo najat jako zástupce této společnosti – má být její tváří, má se setkávat s klienty a zákazníky -, má společnost oprávněné obavy, když přemýšlí: ‚Reprezentuje tento tetovaný obrázek přesně mou společnost před klienty? Dali bychom to na naše webové stránky, na náš hlavičkový papír?“. Někdy se rozhodnou, že určitá tetování nejsou vhodná.“

Některá pracoviště naskakují na palubu myšlenky přijetí tetování pomaleji než jiná. Celkově dochází k obecnému posunu směrem k větší akceptaci sebevyjádření na pracovišti, ale stále záleží na umístění: tetování na rukou, krku a obličeji jsou v některých profesích a firmách naprosto zakázanými zónami, poznamenává McNeely. Má pravdu: tetování v těchto oblastech se mezi tatéry hovorově označuje jako „job-stopper“ (překážka v práci) a tatéři často odmítají tetovat tyto oblasti klientům, kteří již nemají na těle značné množství tetování. Podle McNeelyho však existují i jiná místa, kde jsou takové projevy sebe sama přijímány, a dokonce oslavovány: například v umění nebo v hudbě.

„V konečném důsledku je zaměstnanec odrazem své firmy a hodnot společnosti, kde pracuje,“ vysvětluje McNeely. „V odvětvích, kde zaměstnanci hodně komunikují tváří v tvář s klienty – bankovnictví, finanční instituce a podobné obory – je méně pravděpodobné, že tetování bude akceptováno tak snadno jako v kreativnějších oborech. Ale i na těchto tradičních, konzervativních pracovištích, kde se pět dní v týdnu pracuje v obleku a kravatě, došlo také k posunu (směrem k přijímání tetování).“

Joshua Storie

Vše se odvíjí od toho, jak osoba odpovědná za nábor zaměstnanců ve firmě vnímá – nebo odmítá – tradiční historické konotace inkoustové kůže. Bez ohledu na měnící se názory samotných mileniálů na tetování si dílčí skupiny starších generací pamatují dobu, kdy mít tetování znamenalo být společenským odpadlíkem. A to zatím bohužel ovlivňuje, kde budete pracovat a kdo vás zaměstná, pokud máte tetování a určité kariérní ambice. Jak říká McNeely: „Představte si: pokud pracujete v bance, jedním zákazníkem může být mladý mileniál, který (tetování) naprosto akceptuje, dalším může být osmdesátiletá babička, která má úplně jiné starosti. Musíte si být vědomi různorodosti zákazníků – to je také velký určující faktor.“

Ale i kdyby neexistovaly žádné možné problémy se správou a případným odstraňováním tetování, některé mileniály nikdy nepřesvědčíte, aby si tetování koupili.

„Já prostě nejsem na tetování,“ říká student inženýrství Maram Yousef. „A ano, je to určitě něco, co spousta zaměstnavatelů zvažuje při pohovorech s možnými uchazeči o zaměstnání, takže pokud bych si někdy nechal udělat (tetování), muselo by to být něco malého a snadno schovatelného.“

Zažívají tedy mileniálové jen dočasné tetovací opojení, nebo mánie utichne do tupého řevu? Bude další vlna mladých lidí známá jako generace Z stejně zaujatá tetovací mánií jako jejich předchůdci? Právě teď, kdy se postoj k tetování na pracovišti mění a stává se přijatelnějším a kdy se stále více hvězd rozhoduje nechat se potetovat, se zdá, že výhody tetování v myslích čtyř z deseti mileniálů výrazně převažují nad nevýhodami – a tato statistika by mohla dále stoupat, pokud se současná prognóza udrží. Stačí, aby skeptičtí staromilci zatínali pěsti nad tím, kam se svět posunul. Ale pokud takzvaná posedlost mileniálů tetováním zřejmě znamená více lidí, kteří jsou spojeni se svou identitou, je to více než dobrý důvod, aby tento trend pokračoval.

Moderní nebo ne, tetování bude vždy v módě kvůli významu, který má. „Na (svém druhém rukávu) stále pracuji,“ směje se Casedo. „Rozhodně si jich chci v budoucnu pořídit víc.“

„Určitě si chci nechat udělat další.