Tady jako soubor závěrečných poznámek , nabízím pohled na to, co Filosofie sama o sobě je a co není. Začneme tím, co to není, a pokusíme se rozptýlit některá častá nedorozumění a nesprávná použití tohoto slova.

Filosofie není „způsob života“ . Každý člověk nemá svou vlastní „filozofii“. Filozofie není pouhá teorie o něčem. Filozofie není ani víra nebo přání. Filozofie je činnost: hledání moudrosti. Filozofie je myšlenková činnost. Filozofie je určitý jedinečný typ myšlení nebo styl myšlení. Filozofii nelze zaměňovat s jejím produktem. To, co filosof poskytuje, je soubor filosofického myšlení, NE FILOSOFIE. Filosof uskutečňuje Filosofii, hledání moudrosti.

Filosofie není vybírání a volba toho, jaký soubor myšlenek by člověk chtěl nazývat svým vlastním nebo v co by chtěl věřit; volba založená na osobních preferencích nebo pocitech. Filosofie je hledání. Člověk se může rozhodnout, že bude filozofovat. Člověk se může rozhodnout, že bude filosofem. Člověk si NEMŮŽE zvolit filozofii. Filosofie, pokud vůbec může souviset se „způsobem života“, je forma myšlení, která má vést jednání nebo předepisovat způsob života. Filosofický způsob života , pokud nějaký existuje, se projevuje v životě, v němž se má za to, že jednání je nejlépe usměrněno, když toto usměrnění poskytla filosofická úvaha; např. paradigma filosofa SOCRATES.

Filosofie je činnost myšlení, druh myšlení. Filosofie je kritické a komplexní myšlení, nejkritičtější a nejkomplexnější způsob myšlení, jaký lidský druh dosud vymyslel. Tento myšlenkový proces zahrnuje jak analytický, tak syntetický způsob činnosti. Filozofie jako kritický a komplexní proces myšlení zahrnuje řešení zmatků, odhalování předpokladů, odhalování domněnek, rozlišování důležitosti, testování postojů, opravování zkreslení, hledání důvodů, zkoumání světonázorů a zpochybňování pojmových rámců. Zahrnuje také rozptýlení nevědomosti, obohacení porozumění, rozšíření zkušeností, rozšíření obzorů, rozvoj představivosti , ovládání emocí, zkoumání hodnot, upevňování přesvědčení racionálním zkoumáním, vytváření návyků jednání, rozšiřování úvah, syntézu znalostí a hledání moudrosti.

Filozofie jako proces funguje jako činnost, která reaguje na společenskou poptávku po moudrosti, která spojuje vše, co známe, abychom získali to, čeho si vážíme. Takto nahlíženo je filosofie součástí činnosti lidského růstu, a tedy nedílnou, podstatnou součástí procesu vzdělávání. Filosofie a vzdělání mají společný cíl, jímž je rozvoj celkového intelektu člověka, realizace lidského potenciálu.

Jaký typ myšlení je filosofie?

Filozofie je myšlení, které je kritické a komplexní

analytické a syntetické

praktické a teoretické

logické a empirické

Filozofie je myšlení, které je KRITICKÉ, tj.

i)pokouší se kritizovat předpoklady, významy, používání slov, názory a teorie.

ii) snaží se vypracovat jasné definice a formulace propozic a zachovat maximální přesnost ve vyjadřování.

iii) považuje za cenná LOGICKÁ kritéria konzistence a koherence

konzistence

1 bez rozporů

2 každý termín má jednoznačný význam

3 významy termínů se v jednotlivých pasážích neliší

koherence -. že termíny a fráze mají význam ve

vzájemném vztahu v rámci jednotného

myšlenkového rámce. Termíny nejsou zcela redukovatelné na ostatní a

nemají smysl bez odkazu na ostatní.

iv) zastává EMPIRICKÁ kritéria adekvátnosti a použitelnosti

adekvátnosti – že vše, co je dáno zkušeností, je

zohledněno v rámci analýzy nebo vysvětlení.

aplikovatelnost- že v

vysvětlení neexistuje nic, co by nemělo odkaz na nějaký prvek v

zkušenosti.

v) je KOMPLEXNÍ ve snaze řešit sociální a lidské problémy musí reflexivní zkoumání postihnout širokou škálu záležitostí s kritickým pohledem, který je neochvějný.

Stejně jako jeden problém vede k druhému, jako je zakoušená skutečnost Jedna, tak i myšlení o takových aktuálních lidských záležitostech odhaluje vzájemné propojení problémů a základní jednotu. Takové myšlení se snaží ukázat, jak jsou principy vysvětlení a základní kategorie jakéhokoli pojmového schématu použitelné v celé šíři a hloubce lidské zkušenosti. Takové filosofické myšlení na svých nejabstraktnějších úrovních odhaluje základní vhledy do každé oblasti života.

vi) Filosofické myšlení je SYNTETICKÉ, pokud se pokouší propojit a koordinovat všechny poznatky, které poskytují vědy, s hodnotami odhalenými v produkci humanitních věd. Takové filosofické myšlení se pokouší vytvořit soulad idejí, hodnot a rozlišení s cílem odpovědět na základní otázky a předložit co nejkritičtěji formulovaný pojmový rámec a světonázor, s nímž by pracovalo a pomáhalo hodnotit a přeformulovávat veškeré následující myšlení.

vii) Filosofie je PRAKTICKÁ, nakolik lze metodu zkoumání využít při řešení praktických otázek, ale ještě více je praktická, pokud praxe, kterou se snažíme aktivizovat, řeší problémy, které vyplynuly z nedostatečnosti praktického – zdravého přístupu k životu. Právě v takových chvílích je nejpraktičtější mít teorii. Teorie pomáhají analyzovat, vysvětlovat a pomáhají při plánování. V takových chvílích se stává praktickým zpochybňovat předpoklady, přesvědčení, současné předpoklady, zdravý rozum, představy a účinnost současných postupů a takové zkoumání může probíhat pouze z perspektivy filosofického myšlení.

viii) Filosofické myšlení je SPEKULATIVNÍ ve sledování otázek, které se přímo netýkají praktických záležitostí NA PRVNÍ POHLED. Je spekulativní v uvažování o problémech, které předkládá pouze vysoce abstraktní myšlení. Je spekulativní v rozvíjení skutečně presbyopických perspektiv a zájmů. Je spekulativní při zvažování konečných metafyzických otázek, usiluje o co nejkritičtější formulaci principů, jimiž se řídí myšlení a jednání, a prohlubuje matematické a logické zkoumání ve snaze podpořit pokrok lidského myšlení a zlepšení lidské situace.

Filozofie a kulturní rozdíly

Různí jedinci mají různé perspektivy. Existují v určitém časoprostorovém umístění a sdílejí základní bohatství dané kultury. Podílejí se na civilizačním procesu. To, co si budou myslet a dělat, je částečně určeno tím, co mají k dispozici k práci a co předcházelo tomu, aby se stali tím, čím jsou. Jednotlivci ke svému dědictví přidávají svou vlastní jedinečnost, která je soustředěna v jejich hodnotových aktech.

Filozofové se neliší od ostatních, pokud jde o jejich kulturní perspektivy. Filozofové se liší ve svých závěrech. Stavějí na tom, co bylo dříve. Reagují na to a kritizují to. Čerpají z celkového bohatství své dané civilizace a všech ostatních, které znají. Filosofové se liší v tom, k čemu dospějí, nicméně mají společné úsilí, a to tím, že se snaží vést bádání určitým způsobem, tj. kritickým a komplexním přístupem.

Filosofie a jiné formy myšlení

Ačkoli filosofický způsob myšlení existuje vedle způsobů myšlení náboženství, vědy a umění, je od nich odlišný a ovlivňuje každý z nich a částečně reaguje na vývoj v každé z těchto oblastí či dimenzí lidské zkušenosti. Zatímco Náboženství nabízí komplexní pohled na všechny aspekty lidského života , je to pohled, který je formulován nekriticky a sám o sobě nepodporuje ani netoleruje kritiku základních principů víry nebo principiální aplikace těchto základních přesvědčení na záležitosti každodenního života. Věda je naproti tomu při hodnocení hypotéz a teorií poměrně kritická, ale postrádá komplexní povahu filosofického myšlení. Různá odvětví vědeckého bádání dosud neprokázala, že jsou schopna se spojit v jeden komplexní pohled na veškerou realitu postavený na jediném uceleném souboru základních principů či zákonů. Umění zůstává jako disciplína schopná demonstrovat, reprezentovat a podporovat hodnoty, ale vůbec není disciplínou myšlení a už vůbec ne takovou, která by se vyznačovala kritickými a komplexními rysy filozofického myšlení.

Doufám, že se vám podařilo tyto rysy filosofického myšlení odhalit, i když existují překážky, na které většina z vás narazila, jako je (1) stručnost pojednání věnovaného každému filosofovi zkoumanému během tohoto semestru, (2) poměrně malý počet přečtených pasáží a děl a (3) nezkušenost členů třídy s četbou a analýzou filosofických pojednání. Přesto by každý student měl pochopit, že filosofie jako činnost a myšlenková tradice zahrnuje mnohem více, než by se mohlo zdát z běžného používání tohoto termínu v populárním diskurzu.

V současné době je pojem „filosofie“ často zneužíván. Dokonce tak často, že sám termín byl zkomolen. Většina lidí považuje filozofii za „způsob života“, „pohled na svět“, „teorii o životě“ apod. Veřejnost si filosofické tradice uvědomuje jen málo.

Budoucnost Filosofie jako intelektuální činnosti začala být zpochybňována současnými společenskými podmínkami: antiintelektuálními a antiracionálními tendencemi, které charakterizují současnou kulturní scénu a většinu vlivných a určujících společenských a politických hnutí v ní….

Na světě je více než 20 000 filozofů. Ve Spojených státech je více než 6 000 filosofů. Jsou to filosofové podle svého akademického vzdělání a titulu a podle své profesní příslušnosti, např. členství v Americké filosofické asociaci. Existují filosofové, kteří se podílejí na různých tradicích. (1) Analytická filosofie, která byla poměrně populární v polovině dvacátého století, nabízela přístup k problémům prostřednictvím lingvistické analýzy, v níž jsou všechny problémy chápány jako problémy jazyka: otázky sémantiky . Tento přístup sám o sobě, ačkoli slibuje mnohé a je pro zkoumání nezbytný, neodpověděl na mnohé z našich nejdůležitějších problémů. (2) Sociální filozofie v tradici Sokrata, Platóna a Deweyho má stále mnoho účastníků. V dílech marxistů, existencialistů a pragmatiků lze nalézt mnoho určitých rysů této tradice. (3) Aplikovaná filosofie v podobě aplikované etiky, filosofie a veřejných záležitostí a politické filosofie má stále více účastníků, protože společnosti na celém světě vyzývají ty, kdo jsou zběhlí v analytickém a kritickém myšlení, aby se vyznali ve zmatku způsobeném dechberoucí rychlostí technologického vývoje a neschopností současného myšlení držet s ním krok při uplatňování hodnot, které každá společnost vyznává. A konečně stále existuje, byť jen v nejmenším počtu (4), spekulativní filosofie, jakou u nás dokládají Peirce, Whitehead, Hartshorne a Weiss. Filosofie ve velkém stylu Platóna, Aristotela, Descarta, Kanta a Hegela. Filosofie rozvíjející celý světonázor a všezahrnující pojmový rámec: Filosofie ve své nejkomplexnější myšlenkové podobě.

Kritické a komplexní myšlení pokračuje i dnes, ale k jakému cíli?

Náš současný svět je takový, jaký je, částečně v důsledku filosofického bádání v minulosti. Zamyslete se nad vlivem a významem řeckého myšlení pro matematiku, moderní vědu a techniku.

Velká část našeho světa se stala takovou, jaká je, v důsledku světonázorů, které vytvořili filosofové a které filosofové kritizovali a přeformulovali, a většina těchto myslitelů byli helénisti-křesťané, vlastně DWEM!!!!

Součástí našeho současného dilematu je nevhodnost takových tradičních, dokonce klasických světonázorů ve světle nedávných vědeckých pokroků v poznání. V našem současném stavu se vytratily nejen morální cíle a hierarchie hodnot, které takové světonázory doprovázely, ale i samotná představa o tom, co může myšlení pro společnost či civilizaci udělat. Filozofové jistě přispěli k tomu, že současná situace je taková, jaká je, a budou přispívat k tomu, jakým směrem se bude myšlení ubírat v nejbližší budoucnosti, kdy se lidé budou nadále potýkat s věčnými problémy a nejzákladnějšími otázkami, na něž si lidé musí odpovědět. Tyto problémy a otázky byly, jsou a ještě nějakou dobu budou spojovány s filozofií.

Filozofové tráví hodně času úvahami o těchto základních otázkách. Vytvářejí myšlenky, někdy podivné myšlenky. V průběhu času však myšlenky Filosofů změnily běh lidských událostí na celé planetě. Někdy jejich myšlenky rychle přecházejí do hlavního proudu lidské kultury a přinášejí důsledky v umění, politice, náboženství a politickém, společenském i soukromém životě lidí. Někdy se jejich myšlenky prosazují pomaleji a teprve po staletích se díky myšlenkám a práci jiných objevují a přinášejí hluboké důsledky. Ať už je to Platón a jeho nedůvěra ke smyslům a význam kvantitativního měření, nebo Peirce a jeho pragmatický přístup ke smyslu a pravdě, jejich myšlenky se objevují v základech matematiky a vědy, respektive v postmoderních hnutích. Jejich myšlenky změnily svět. Ať už jde o Sokratovo odmítnutí opustit vězení a zůstat a zemřít pro zásady, nebo o Karla Marxe a jeho představy o beztřídní společnosti, filosofové změnili běh lidských dějin.

Někteří říkají“ Filosofie nepeče chleba.“ To znamená, že Filosofie nemá žádný praktický význam nebo hodnotu pro skutečné záležitosti tohoto světa. Na tuto kritiku by se dalo odpovědět, že nebýt Filosofie, upeklo by se málo chleba, neboť pekaři potřebují ke svému životu důvody, motivy, cíle. Je-li jediným cílem či účelem přežití, pak se v dějinách lidského druhu počítá jen s málem. Zdá se, že jako lidské bytosti jsme nuceni klást si otázku „přežití kvůli čemu?“ Existují-li jiné cíle, pak jsou ve filosofickém bádání zřetelně rozeznatelné, kritizované a související s lidskými záležitostmi. Cíle, hodnoty mohou být prezentovány mnoha způsoby (náboženství a umění jsou nejznámější), ale jsou chápány filosoficky. Filosofie usiluje o jasné vyslovení účelu a hodnot a jejich přesnou formulaci, bez nichž se lidské bytosti setkávají s prázdnotou, cítí se ztracené – bez účelu a smyslu, bez pocitu místa, bez vztahu ke zbytku vesmíru.

Filosofie je tedy myšlenková činnost, která se může stát způsobem života. Je to především snaha o dosažení moudrosti. Je to kritické a komplexní zkoumání způsobů, jakými lze využít to, co známe, k získání toho, čeho si vážíme. Filosofie je jednou z nejvýraznějších, ne-li NEJvýraznější ze všech lidských činností, a jako taková měla a může mít i nadále význam v životě lidí, a to na celém světě