0 Comments

Povinnostmi a zodpovědností křesťanské církve je kázat a vyučovat Boží slovo Božímu lidu, sloužit mu, střežit ho a vést ho k porozumění a praktikování bohoslužby. Než to rozvedu, musíme se zeptat: „Co je to církev?“. Církev můžeme chápat dvěma způsoby: jako viditelnou církev a neviditelnou církev. Viditelnou církev tvoří lidé, kteří navštěvují budovy, chodí na studia atd. Neviditelnou církev tvoří ti, kteří jsou skutečně spaseni. Jsou znovuzrození. Samozřejmě však nemůžeme nahlédnout do srdcí lidí, abychom zjistili, zda jsou regenerovaní. Nicméně viditelná církev působí se svými pastory, staršími a diakony, protože se snaží uskutečňovat učení Bible.

V zásadě tato učení spadají do několika kategorií podle toho, jak jsou klasifikována. Přesto zde uvádíme výčet některých povinností křesťanské církve v abecedním pořadí.

1. Učednictví
2. Vzdělávání
3. Evangelizace
4. Společenství
5. Poučování
6. Modlitba
7. Modlitba
8. Svátosti
9. Služba
10. Duchovní podpora
11. Uctívání

Dovolte mi, abych každou z nich rozvedl.

Učednictví

Učednictví je zvyk křesťana, který se učí o Ježíši a praktikuje to, čemu učil. Je to proces, kdy se mu stále více podobáme, když se snažíme následovat jeho slova a napodobovat jeho činy. Tento cíl je mnohostranný. Kristův učedník se chce stát podobným Kristu, ale také mu chce přinášet slávu. Učedník musí vzít svůj kříž a následovat Ježíše (Lk 9,23). Být učedníkem však neznamená stát se lepším člověkem, který je čestnější, trpělivější, mírnější atd. Znamená to také, že oslovujeme druhé v církvi i mimo ni. To koneckonců dělal i Ježíš

• Matouš 28,19: „Jděte tedy, získávejte za učedníky všechny národy a křtěte je ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého.“ (Matouš 28,19).
• Skutky apoštolské 1,8: „Ale dostanete moc, až na vás sestoupí Duch svatý, a budete mými svědky jak v Jeruzalémě, tak v celém Judsku a Samařsku a až do nejodlehlejších končin země.“
• Skutky 14,21: „Když kázali evangelium v tom městě a získali mnoho učedníků, vrátili se do Lystry, Ikonia a Antiochie.“

Vybavit

Vybavit znamená dodat to, co je nutné ke splnění nějakého úkolu. Bible nám říká, že církev se skládá z pastýřů a učitelů, kteří mají svaté vybavit k dílu služby a k budování Kristova těla (Ef 4,11-12). Toto vybavení samozřejmě slouží k dalšímu rozvoji Božího království a posvěcení Božího lidu. Skládá se z vyučování, učednictví, modlitby a dalších činností. Křesťan má být vybaven v různých oblastech podle svých schopností a obdarování. To zahrnuje intelektuální i zkušenostní porozumění víře. Koneckonců nejsme Kristem povoláni pouze k získávání vědomostí, abychom to, co víme, uskutečňovali ve světě.

• Ef 4,11-12: „A dal jedny za apoštoly, druhé za proroky, třetí za evangelisty a čtvrté za pastýře a učitele, 12 k vybavení svatých pro dílo služby, k budování Kristova těla.“
• Jan 13,34: „Nové přikázání vám dávám, abyste se milovali navzájem, jako jsem já miloval vás, abyste se i vy milovali navzájem.“

Evangelismus

Evangelismus je praxe mluvení k nevěřícím o Kristově spásném díle. Je to hlásání Kristova evangelia. Znamená informovat je o jejich hříchu a důsledcích hříchu (Ř 6,23; Iz 59,2) a o tom, že Ježíš je jedinou cestou k odpuštění našich hříchů (Jan 14,6; Sk 4,12). Přestože v tomto stále více sekularizovaném světě většina lidí o Kristu slyšela, stále méně lidí si uvědomuje, kdo Ježíš je a co udělal. Přesto je úkolem církve, členů Kristova těla, říkat ostatním o tom, co Ježíš udělal na kříži.

• Skutky 4,12: „A v nikom jiném není spasení, neboť není jiného jména pod nebem, které by bylo dáno lidem a v němž bychom mohli být spaseni.“
• Řím 10,14-17: „Jak tedy budou vzývat toho, v něhož neuvěřili? Jak uvěří v toho, o němž neslyšeli? A jak uslyší bez kazatele? 15 Jak budou kázat, nebudou-li posláni? Jak je psáno: „JAK KRÁSNÉ JSOU NOHY TĚCH, KTEŘÍ PŘINÁŠEJÍ DOBROU ZPRÁVU O DOBRÝCH VĚCÍCH!“ 16 Ne všichni však dobrou zprávu vyslyšeli, neboť Izajáš říká: „Hospodine, KDO UVĚŘIL NAŠÍ ZPRÁVĚ?“ A tak se stalo. 17 Víra tedy pochází ze slyšení a slyšení z Kristova slova.“
• 1 Korintským 15,1-4: „Nyní vám, bratři, oznamuji evangelium, které jsem vám zvěstoval, které jste také přijali, v němž také stojíte, 2 a jímž jste také spaseni, jestliže se držíte slova, které jsem vám zvěstoval, pokud jste neuvěřili nadarmo. 3 Vydal jsem vám totiž jako prvořadé to, co jsem i já přijal, že totiž Kristus zemřel za naše hříchy podle Písem, 4 že byl pohřben a že třetího dne vstal z mrtvých podle Písem.“

Bratrství

Bratrství je zapojení Božího lidu, navzájem v pečujícím vzájemném sdružení. Vzájemné společenství máme tehdy, když spolu trávíme čas a těšíme se ze vzájemné společnosti. V křesťanském kontextu se však takové společenství nakonec točí kolem osoby a díla Krista. Křesťané mají mezi sebou společenství založené na společném poznání, že jsme byli spaseni prolitou Kristovou krví (Sk 20,28; 1J 1,9). Spolu s tím se snažíme učit o Ježíši a více se mu podobat. Ale nejen to, křesťané mají skrze Ježíše společenství s Bohem (1 Kor 1,9). Právě v našich sborech prožíváme bližší a hlubší společenství mezi sebou navzájem i s Bohem.

• 1 Kor 1,9: „Věrný je Bůh, skrze něhož jste byli povoláni do společenství s jeho Synem, naším Pánem Ježíšem Kristem.“
• 1 Jan 1,3: „Co jsme viděli a slyšeli, zvěstujeme i vám, abyste i vy měli společenství s námi, a naše společenství je skutečně s Otcem a s jeho Synem Ježíšem Kristem.“

Poučení

V křesťanské církvi jsou pastýři a starší (Ef 4,11-12), jejichž úkolem je částečně poučovat Kristovo tělo o biblické pravdě a zásadách. Vyučování křesťanů je jedním z jejich hlavních úkolů. Vyučování se samozřejmě musí soustředit na zjevení Ježíše Krista, které se nachází v celé Bibli, včetně Starého a Nového zákona. Výuka zahrnuje například porozumění učení o Trojici, kdo je Ježíš, co vykonal na kříži, spasení, posvěcení, vzkříšení, soud a věci budoucí. Kromě toho je nutná náprava omylů, protože chrání lid před falešnými učiteli. Pokud církev neučí zdravému učení a neopravuje omyly, nelze ji považovat za pravou křesťanskou církev.

• Matouš 28,20: „Učte je, aby zachovávali všechno, co jsem vám přikázal, a hle, já jsem s vámi po všechny dny až do skonání světa“.
• Ef 4,11-12: „A dal jedny za apoštoly, druhé za proroky, třetí za evangelisty a čtvrté za pastýře a učitele, 12 aby vybavil svaté k dílu služby, k budování Kristova těla.“
• 1. Timoteovi 4: „A tak se stalo, že jsem se stal učitelem, a tak jsem se stal učitelem:6: „Ukazováním těchto věcí bratřím budeš dobrým služebníkem Krista Ježíše, neustále živeným slovy víry a zdravého učení, které jsi sledoval.“
• Titus 1,9: „pevně se drží věrného slova, které je v souladu s učením, aby mohl jak napomínat ve zdravém učení, tak vyvracet ty, kdo mu odporují.“

Modlitba

Modlitba je pokorné dílo člověka, který promlouvá k Bohu a prosí ho o naplnění svých potřeb. Není to však jen to. Modlitba je také místem a časem uctívání, kde křesťan chválí Boha, přimlouvá se za druhé, žádá o odpuštění, hledá vedení a prosí o vnitřní změnu. Tato modlitba může probíhat o samotě nebo v rámci shromáždění Božího lidu v církvi. Abychom se naučili modlit, musíme hledat v Božím slově a církev je samozřejmě od toho, aby nám pomohla pochopit, jak se modlit, když nás učí Božímu slovu. Ježíš nás učil, abychom se modlili za ty, kdo nás pronásledují (Mt 5,44), abychom se modlili o samotě a ne za veřejné schválení (Mt 6,5-6). Poskytl nám také vzor modlitby (Mt 6,9-13). Pavel se modlil za spásu lidí (Ř 10,1) a jejich správné chování (2 Kor 13,7). Máme se modlit v každé době (Ef 6,18), s radostí (Flp 1,4) a předkládáním proseb Bohu (Flp 4,6). Můžeme se modlit za vysvobození (Fil 1,19), za Boží vůli (Kol 1,9), za šíření Božího slova (2 Sol 3,1) atd. Tomu všemu a mnohému dalšímu se máme učit v církvi a prostřednictvím Kristova těla, když studujeme Boží slovo.

Modlit se můžeme v různých fyzických polohách, například v dluzích a vkleče (L 22,41; Sk 21,5; Ž 95,6; 2 Kron 2,12). 6,13), vztažené ruce (1 Tim 2,8; Ezd 9,5), oči pozvednuté vzhůru (Jan 17,1), bití se do prsou (Lk 18,13), ležení na zemi (Nm 16,22) atd.

• Matouš 5,44: „Já vám však říkám: Milujte své nepřátele a modlete se za ty, kdo vás pronásledují.“
  • Matouš 5,44: „Ale já vám říkám: Milujte své nepřátele a modlete se za ty, kdo vás pronásledují.
  • Matouš 6,6: „Ty však, když se modlíš, vejdi do svého vnitřního pokoje, zavři dveře a modli se ke svému Otci, který je v skrytosti, a tvůj Otec, který vidí, co se děje v skrytosti, ti odplatí.“
  • Matouš 6,9-13: „Modlete se tedy takto: ‚Otče náš, který jsi v nebesích, posvěť se tvé jméno. 10 ‚Přijď království tvé. Buď vůle tvá, jako v nebi, tak i na zemi. 11 ‚Chléb náš vezdejší dej nám dnes. 12 ‚A odpusť nám naše viny, jako i my jsme odpustili svým viníkům. 13 ‚A neuveď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého. Neboť tvé je království, moc a sláva na věky. Amen.“
  • Řím 10,1: „Bratři, touha mého srdce a moje modlitba k Bohu za ně je za jejich spásu.“

  Svátostiny

  Svátost je viditelný projev Božího slova a díla. V protestantské teologii existují dvě svátosti: večeře Páně a křest. Povinností a odpovědností křesťanské církve je poskytovat prostředky k účasti na večeři Páně a také k tomu, aby se Boží lid nechal pokřtít. Někteří tyto dvě věci nazývají obřady. Jiní je nazývají symboly. Nicméně když se církev shromažďuje k bohoslužbě, k poslechu kázaného Božího slova a ke společenství, účastníme se i těchto obřadů, které jsou nám zjeveny v Písmu.

  • Lukáš 22,14-20: „Když přišla hodina, posadil se ke stolu a apoštolové s ním. 15 A řekl jim: „Vroucně jsem si přál jíst s vámi tohoto velikonočního beránka, než budu trpět, 16 neboť vám říkám, že už ho nikdy nebudu jíst, dokud se to nenaplní v Božím království.“ 17 A oni mu odpověděli: „Ne, ne. 17 Když vzal kalich a vzdal díky, řekl: „Vezměte a rozdělte se o něj mezi sebou, 18 neboť vám říkám, že od nynějška už nebudu pít z plodu vinné révy, dokud nepřijde Boží království.“ 19 A když vzal chléb a vzdal díky, lámal ho a dával jim ho se slovy: „Toto je mé tělo, které se za vás dává; to čiňte na mou památku.“ 20 A když vzal chléb a vzdal díky, dal jim ho. 20 Stejně tak vzal i kalich, když jedli, a řekl: „Tento kalich, který se za vás vylévá, je nová smlouva v mé krvi.“
  • Matouš 28,19: „Jděte tedy, získejte za učedníky všechny národy a křtěte je ve jménu Otce i Syna i Ducha Svatého.“

  Služba

  V církvi si sloužíme navzájem. Sloužíme však také společnosti. Služba je způsob, jak si navzájem pomáhat. Může být obětavá. Měla by však být procítěná s láskou a ohledem na blaho druhých. Při vzájemné pomoci si musíme uvědomit, že nakonec je to Ježíš, komu sloužíme (Kol 3,24; 1Tm 4,6; Jak 1,1). Ježíš mluví o službě lidem tím, že jim dává jíst, pít, blízko k oblečení a navštěvuje nemocné a ty, kdo jsou ve vězení (Mt 25,37-40). Timoteus a Erastus sloužili Pavlovi (Sk 19,22). A my máme sloužit jeden druhému (Gal 5,13).

  • Mat 25,37-40: „Tehdy mu spravedliví odpoví: ‚Pane, kdy jsme tě viděli hladového a nasytili tě nebo žíznivého a dali ti napít? 38 ‚A kdy jsme Tě viděli jako cizince a pozvali Tě dál nebo nahého a oblékli Tě? 39 ‚Kdy jsme Tě viděli nemocného nebo ve vězení a přišli jsme k Tobě?‘ 40 „Král jim odpoví: ‚Amen, pravím vám, nakolik jste to učinili jednomu z těchto mých bratří, i tomu nejmenšímu z nich, nakolik jste to učinili mně,'“ řekl.
  • 2. Korintským 9,12: „Vždyť služba této služby nejen plně uspokojuje potřeby svatých, ale také přetéká mnohými díky Bohu.“
  • Galatským 5,13: „Vždyť jste byli povoláni ke svobodě, bratři, jen si svobodu neproměňte v příležitost pro tělo, ale láskou si navzájem služte.“
  • Ef 4,12: „k vybavení svatých k dílu služby, k budování Kristova těla.“

  Duchovní podpora

  Duchovní podpora je pomoc, kterou církev poskytuje svým členům prostřednictvím kázání a vyučování Božího slova. Je to projev vzájemné lásky. Duchovní podpora může zahrnovat opravu učení, varování před hříchem, utěšování nemocných, poradenství těm, kdo se ocitli v nouzi, atd. Je duchovní, protože vychází z Božího slova. Je to tedy něco, co má uskutečňovat církev jako celek. Samozřejmě používáme Boží slovo jako své vodítko a pastoři a starší nás učí, jak se máme navzájem duchovně podporovat. Mají nás z tohoto slova vyučovat, abychom se naučili, jak pomáhat druhým v nouzi.“

  • Jan 15,12: „To je mé přikázání, abyste se milovali navzájem, jako jsem já miloval vás.“
    • Jan 15,12: „To je mé přikázání, abyste se milovali navzájem, jako jsem já miloval vás.
    • Římanům 15,1: „My, kteří jsme silní, bychom měli nést slabosti těch, kdo nemají sílu, a ne se těšit jen sami ze sebe.“
    • Galatským 6,2: „Neste břemena jedni druhých, a tak naplňte Kristův zákon.“
    • 1. Tesalonickým 5,14: „Vybízíme vás, bratři, napomínejte neukázněné, povzbuzujte slabé, pomáhejte slabým, buďte trpěliví se všemi.“

    Uctívání

    Uctívání je uctívání a chvála Boha a pouze Boha. Klanění a chválu lze uskutečnit modlitbou, tělesnou polohou a zpěvem. Modlitba je praktikování pokory před Bohem a v ní ho chválíme. Boha můžeme uctívat skloněním se (Ž 95,6), tváří k zemi (1 K 14,25), ve stoje (1 Kron 23,30; Ž 22,23). Musí to být v duchu a pravdě (Jan 4,23). Uctívat můžeme v Božím domě (Jer 26,2) nebo při jízdě autem, vsedě či na procházce. Můžeme ho také uctívat zpěvem (Ex 15,1; Ž 9,11; Ř 15,9). Boha však nemáme uctívat lidskými přikázáními (Mt 15,9). To znamená, že máme studovat Boží slova, abychom se učili a poznávali pravdu o uctívání, a to nám poskytuje právě církev svým biblicky založeným vyučováním.

    • Jan 4,23: „Přichází však hodina, a nyní je, kdy praví ctitelé budou uctívat Otce v duchu a v pravdě; takové lidi totiž Otec hledá za své ctitele.“ (Jn 4,23) Všichni lidé, kteří se klanějí Otci, mají být jeho ctiteli.
    • Ef 5,19: „19 mluvte k sobě navzájem v žalmech, chvalozpěvech a duchovních písních, zpívejte a zpívejte svým srdcem Hospodinu.“
    • Pes 2,11: „Uctívejte Hospodina s úctou a radujte se s chvěním.“
    • Pes 33,1-3: „Zpívejte pro radost v Hospodinu, spravedliví, chvála sluší upřímným. 2 Děkujte Hospodinu na lyru, zpívejte mu chvály na harfu o deseti strunách! 3 Zpívejte mu novou píseň, hrajte dovedně s jásotem.“
    • Palm 95:6, „Pojďme se poklonit a sklonit. Poklekněme před Hospodinem, naším Stvořitelem.“

    Závěr

    Každou z výše uvedených kategorií lze rozšířit. Měly by však stačit k tomu, aby pomohly vysvětlit, jaký je účel církve. 6,9-13; Ef 6,18; 2 Te 3,1 atd.), účastnit se svátostí (L 22,14-20), sloužit si navzájem (Gal 5,13; Kol 3,24) a uctívat Boha (Jan 4,23; 17,1).

    .