Jidášova hlava použitá na obraze Leonarda da Vinciho Poslední večeře
Jidášova hlava použitá na obraze
Poslední večeře Leonarda da Vinciho

Život Jidáše Iškariotského, muže, který zradil Ježíše, je v Bibli krále Jakuba zmíněn dvaadvacetkrát. Kdo to byl? Co o jeho charakteru řekl Kristus? Litoval, že zradil Spasitele lidstva, stejně jako Petr změnil své srdce poté, co třikrát zapřel Pána? Jak Jidáš zemřel?

Jidáš je jednou z nejnešťastnějších a nejtragičtějších postav biblických dějin. Stal se pěšákem v satanově zlé hře, jejímž cílem bylo zcela zničit Mesiáše, což se nakonec nepodařilo, jak předpovědělo proroctví (1 Moj 3,14-15).

Jaký člověk byl Jidáš Iškariotský? Existuje stará tradice, která říká, že se s Ježíšem od dětství přátelil a že ho Kristus musel neustále tahat z problémů. I když tato tradice nemusí být zcela pravdivá, je logické usuzovat, že ti dva byli víc než pouhými známými.

Přestože Písmo mlčí o Jidášově životě předtím, než se stal učedníkem, říká nám o něm několik věcí v době Ježíšova působení. Byl to samozřejmě jeden z dvanácti apoštolů (Mk 3,14.19), o jehož příjmení Iškariotský se soudí, že znamená „muž vraždy“ nebo nájemný vrah (Hitchcock’s Bible Names) nebo „muž z Keriotu“ (A Dictionary of the Holy Bible). Keriot bylo město v rámci dědictví kmene Juda (Joz 15,25).

Judas měl na starosti peníze skupiny (Jan 13,29) a byl zloděj, který z nich pravidelně kradl (Jan 12,6). Byl znám jako lhář (Jan 12,3-6), který byl také prolhaný a chamtivý (Matouš 26,14-15). Byl nazýván zrádcem (Lukáš 6:16) a během poslední paschy byl označen za zrádce (Jan 13:21 – 26). Byl ochoten předstírat, že někoho ctí, pro své vlastní sobecké cíle (Mk 14,44 – 45; Mt 26,49).

Ježíš označil Jidáše za ďábla (Jan 6,70) a syna záhuby (Jan 17,12), pro kterého by bylo lepší, kdyby se nikdy nenarodil (Mt 26,24). Je zajímavé, že Kristus nejen věděl, že bude zrazen, ale zrádce si sám vybral! Když vybíral dvanáct mužů, kteří ho měli následovat, prohlásil: „Nevyvolil jsem si vás dvanáct, a jeden z vás je ďábel?“ (Mt 24,7). (Jan 6,71, HBFV).

Judáš byl osobně posedlý satanem, ďáblem, během posledních velikonočních svátků (Jan 13,27), nepochybně proto, aby si pojistil, že Kristus zemře za hříchy světa. Cena za jeho zradu byla třicet stříbrných, částka předpovězená v Písmu (Zachariáš 11,12; Mt 26,14-15).

Judas se po zradě nevinného cítil tak špatně, že se neúspěšně pokusil vrátit peníze, které mu byly vyplaceny jako úplatek. Jeho sebenenávist však rostla i poté, co obdržené peníze vrátil.

Víme, že Jidáš měl výčitky svědomí (Mt 27,3) a věděl, že zhřešil. Jeho lítost však nevedla k opravdovému pokání a změně srdce, jako se to stalo Petrovi (viz Lk 22,55-62; Jan 18,17.25-27 atd.). Vedlo ho to k sebevraždě (Mt 27,5; Sk 1,18).

Většina biblických komentářů uvádí, že Jidáš se pravděpodobně zabil oběšením na stromě, který měl výhled do Hinómského údolí. Je však možné, že výraz „oběsil se“ použitý u Matouše je jiným způsobem vyjádření, že se probodl velkým nožem nebo mečem. Po poslední biblické zmínce o jeho životě ve Skutcích 1,25 se o něm nic dalšího neuvádí

.