Varför jag slutade bära behå och varför det är så befriande

Som många andra som bär behå hatar jag dem. Den bästa delen av varje dag är när jag kommer hem och kan ta av mig bh:n. Jag övergav spetsiga och vackra behåar för ett tag sedan, sedan fick byglar bort och nu har jag under de senaste åren burit billiga sportbehåar. Men inte längre.

Jag insåg att den enda anledningen till att jag fortfarande hade behåar överhuvudtaget var att jag blev sexuellt objektifierad av män. Så jag är nu officiellt färdig med behåar. Jag tänker inte fortsätta att plåga mig själv bara för att vissa män inte vet hur de ska bete sig när det gäller bröst.

Innan jag går mycket längre vill jag klargöra att jag inte är en av de personer som kan ”komma undan” (vad det nu betyder) med att inte bära bh. Mina bröst är runt en D-kupa senast jag kollade, och jag är 35 år och har fött barn. Det märks när jag inte har behå på mig.

Så även om jag har hatat att bära behå, var jag rädd att jag skulle få ännu fler män som stirrar på mina bröst och fler kvinnor som tyst dömer mig och stirrar. Detta förvärrades också av det faktum att jag bor i en liten deprimerad stad i ett särskilt katolskt och konservativt område, vilket gör att jag redan har att göra med tysta och inte så tysta omdömen om hur jag ser ut och pratar. Jag var särskilt orolig för att mina bröstvårtor skulle bli hårda och synliga, men det har hänt och världen gick inte under.

Sedan jag var tonåring har jag varit orolig för att ge ”fel signaler” till män. Som om jag på ett magiskt sätt kunde undvika att bli sexuellt överfallen genom att inte flirta med killar (spoiler alert: det fungerade inte). Jag har också klätt mig mycket mer ”blygsamt” än jag skulle ha velat under större delen av mitt liv av samma anledning. Men jag är trött på att tänka på hypotetiska mäns reaktioner på min kropp och vad jag bär eller inte bär.

Mer radikal läsning: Det är en nyhet för dig som vill ha en ny chans att få en ny chans: On Loving Your Body Enough To Listen To It

Som kvinna har jag accepterat att vi aldrig är säkra från sexuella övergrepp, trakasserier eller andra patriarkala obehagligheter, och eftersom det inte finns något sätt att rädda mig från det kan jag lika gärna vara bekväm.

Självklart vet jag att jag inte är den första feministen som förkastar att bära bh. Även om jag inte var med, har jag hört att det brukade vara en grej under andra vågens feminism. (Att vägra tro att transkvinnor är ”riktiga” kvinnor är förstås också en sak som förknippas med många feminister som influerats av vissa typer av andravågsfeminism, så jag tycker att det är vettigt att försöka distansera mig lite från dem).

Och hur som helst, behåar brändes inte ens på 60-talet. ”BH-brännare” var i princip som den här tidens ”misandrist”: ett ord som bittra och osäkra män och de kvinnor som stödde dem kallade feminister.

Här är några frågor och svaren på dessa frågor när det gäller att diskutera min bh-frihet och dess feministiska implikationer samt praktiska aspekter. Det här är svar på frågor som jag både har ställt till mig själv eller som andra har ställt till mig om min bralessness.”

”Tja, jag gillar att ha behåar!” Coolt! Gör vad du vill!

”Hur är det med löpning?” Jag är handikappad och kan inte springa.

”Kommer inte dina bröstvårtor att synas?” Ibland! (Särskilt när det är kallt.) ¯\_(ツ)_/¯

”Hur är det med bröstsvett?” Jag tror nog att jag har lika mycket bröstsvett i båda fallen, men jag gillar att stoppa in kläderna under brösten för att torka upp svetten.

”Hur är det med jobbintervjuer eller andra sådana saker?” Jag kommer att bära behå när jag känner att jag behöver det för (skitsnack med klassister, rasister, personer med funktionsnedsättning och andra förtryckande saker som vi kallar) ”professionalism”.

Mer radikal läsning: Det kan tyckas vara en liten och löjlig sak för många människor, mest troligt de som inte har känt sig tvungna att bära behå. Jag har fått mindre reaktioner från främlingar än vad jag trodde att jag skulle få, men jag måste ändå ge mig själv lite pepp varje gång jag klär på mig för att påminna mig själv om att jag inte är ansvarig för andras reaktioner på min kropp. Precis som jag inte ska behöva begränsa mina tankar och åsikter ska jag inte heller behöva begränsa delar av min kropp godtyckligt för att göra andra människor mer bekväma.

Feature Image: Ett foto av ett skyltfönster. Det finns flera grå skyltdockor i fönstret som bär olika typer av beige helkroppsunderkläder och enstaka underkläder. Källa: Liliana Amundaraín]

TBINAA är en oberoende, queer, Black woman runda digital media och utbildningsorganisation som främjar radikal självkärlek som grund för en mer rättvis, jämlik och medkännande värld. Om du tror på vårt uppdrag kan du bidra till detta nödvändiga arbete på PRESSPATRON.com/TBINAA

Vi kan inte göra detta arbete utan dig!

Som en tacksamhetsgåva kommer supportrar som bidrar med 10 dollar eller mer (månadsvis) att få ett exemplar av vår e-bok, Shed Every Lie: Black and Brown Femmes on Healing As Liberation. Stödjare som bidrar med 20 dollar eller mer (månadsvis) får ett exemplar av grundaren Sonya Renee Taylors bok The Body is Not An Apology: The Power of Radical Self Love levereras hem till dig.

Behöver du hjälp att växa in i din egen självkärlek? Anmäl dig till vår 10 Tools for Radical Self Love Intensive!